再加上太后因为做媒的关系，对雁姬的态度极好。在慈宁宫里请安的其他命妇贵人，自然跟着对她客气。这样就你好我好大家好了。
还有些人不免联想到他他拉将军府的那位继夫人，畏畏缩缩的小家子气，哪有雁姬这种的气度。真觉得他他拉将军的眼睛是被糊住了。
皇上那里就是另外一番景象了。达尔泰先笑嘻嘻的谢了恩，然后又像皇帝要求下旨除了雁姬现在的诰命身份，“我的女人自有我将来立下功劳，再给她请诰命身份。”
皇帝一想，也有道理。自己的老婆因别的男人有的诰命身份，自然心里是不痛快的，“那就除了瓜尔佳氏现在的诰命之身，你上次的打十三家军的功劳朕也没赏你。就赏给你媳妇了。再给她个诰命就是了。”
于是在慈宁宫里的雁姬一连受到了两份圣旨，先是除了原先的诰命，再因达尔泰的战功，重新封了她一个更高一级诰命。
众人甚是不解，太后就派了人去问是怎么回事。小太监回来一说，众人都笑开了。
太后打趣她说达尔泰是个醋坛子，旁人也凑趣的上前来恭喜她。雁姬心里也甚是喜悦。终究是摆脱了努达海留在她身上的烙印了。从此既不受他恩惠，也不必为他他拉家所制约了。
婚后半年，因为和达尔泰如胶似漆的夫妻生活，雁姬怀孕了。
最初听到这个消息，雁姬的感觉是惊悚大大的超过了喜悦。这可是活脱脱高龄产妇了，再加上古代恶劣的医疗水平，让雁姬一阵阵心惊后怕。
达尔泰却对雁姬的担忧不以为然，“这有什么？我听说有的好女人到六十岁还能生呢。”
那倒是。有些女人生育能力极佳，生出来的小儿子比小孙子还小。她在现代也听过不少这样的新闻。不过现在她虽然不是六十岁，骥远的儿子可确实要比她肚子里这个年纪大了。不过，什么叫好女人？
“什么叫好女人？”，坏女人就不能生了？能生的都是好女人？
达尔泰咧嘴一笑，“能下崽儿，能管家的就是好女人。”
真是相当朴素原始的动物xing观念啊。
雁姬一阵羞愤，当她是猪吗？还下崽儿？伸手拧在他腰上，“什么下崽儿？你说我肚子里这个是个崽儿？”
这点小疼痛对达尔泰那就是不痛不痒了，他仍然牢牢的抱着雁姬，伸手抚摸她的肚子，在她耳边道：“你肚子里的不就是我的崽儿吗？”
雁姬又好气又好笑，瞪了他一眼，懒得理他了。不过受达尔泰那大咧咧毫不紧张的态度影响，她自己也不害怕了。有什么呢？不就是生个崽儿……不对，不就是生个孩子吗？有什么大不了的。万万千的妇女都生过。何况雁姬生过两个，这身子也算是有经验了。打胎的事她可做不出来，就是不为了达尔泰，她也不想杀死自己腹中的孩子。那就生吧，大不了一死。要是活了，还能有个自己真正的孩子。从前不喜欢孩子，那是因为带孩子太麻烦太累，如今有奶娘下人，有了孩子她只要陪孩子玩就够了。这是多么容易又有趣的事啊。就像现代家庭里的好多男人似的，孩子哭闹换尿布的时候是躲得远远的，孩子咧着嘴无齿傻笑的时候恨不得抱着亲了又亲。雁姬想想，觉得在这里生个孩子很划算。
府里的那几个舞姬雁姬并没有打发出去，仍然好好的养在院子里。从前因为她们身份微贱，家中又没有主母，多是男仆。原本怕瓜田李下，她们是不能出院子的，只能等着达尔泰去找她们。现在雁姬虽没有赶走她们，但也不乐意看见她们在跟前碍眼，遂仍然沿袭了这个旧习。
至于为什么不处理了他们，之前他他拉家就泼脏水说雁姬是妒妇，如今她怎么可能再犯这个错误？让人拿住这么明显的把柄？何况达尔泰早告诉她了，这些舞姬在被买回来之前，为了让她们卖艺的时间长些，已被调教她们的人灌了不育的药。就是冲着这个，他才买她们回来，而不是纳几个妾了。他说他的儿女，只能让他选择的女人来生。
女子为母则qiáng，只要她们生不出孩子，就闹不出什么花儿来。也不会给她造成麻烦。她也就没有必要时时防着她们。
成婚后达尔泰日日和她睡在一起，不过她怀孕后，十天半个月的，达尔泰会去那个院子里过一晚。
男人的yù望，雁姬也能理解。说是在乎达尔泰吧，她也在乎。喜欢他吗？也喜欢。可这本该让现代女人伤心愤恨的事，在她看来就完全不算个什么事儿。
这与贤惠无关，也不是她被迫接受了古代的妻妾观念。而是她知道达尔泰是个聪明人。这种聪明让她放心，他必不会做出努达海的那种蠢事。yù望也只是yù望而已。现代好丈夫也难保不在出差的时候来个一夜qíng，回家之后仍是二十四孝好丈夫，这种事她见多了。何况古代这种合理合法的环境呢。
八个月后雁姬平安的产下一女。取名为菘蓝。
新月得到雁姬生了个女儿的消息，很是松了口气。努达海厌倦了吃那种药，甚至因此连房事也不甚热衷了。何况她身子也没有养好，就算努达海好好的，她现在也很难怀孕。她一直把雁姬当成假想敌，知道她怀孕之后，就担心她会生个男孩。那她就更有压力了。如今好了，雁姬和她一样，生得也是女孩，而且她还年轻，以后还能生育，雁姬就不一定了。
雁姬其实也是松了口气，她本就希望这是个女儿。达尔泰的儿子xing子很像他，对她也很恭敬。可毕竟不是亲生儿子。若她有了儿子，这个家还能不能有现在这种和睦松快的气氛，她也说不准。虽是兄弟，但不是一母所出，将来能不能和睦相处，齐心协力，也很难说。还不如是女儿，将来也就是一份嫁妆的事qíng，没有那么多纷争。
而且达尔泰似乎也不重男轻女，十分喜爱这个女儿。瞧着他为了取名字翻了半天书就知道了，什么如松般高洁，如兰般清雅的名字，要取名为松兰。后来雁姬说gān脆叫菘蓝得了。达尔泰觉得不错，就这么定了。
菘蓝是种绿色植物，还能入药。放在现代，根入药称“板蓝根”，叶入药称“大青叶”。反正是极好的植物。
达尔泰还兴奋的嚷嚷将来要教她骑马she箭，必不让她堕了满族女儿的英武之风。
菘蓝的眉眼像极了雁姬，这着实让她松了口气。若是像达尔泰，那将来恐怕就难嫁了。
雁姬的身子足足养了小半年，倒不是她身子不好，而是为了美容和健康。本来就不算年轻了，怎么能再不心疼着点儿自己。这一保养，雁姬产后的恢复倒很好。没留下什么隐患。
她毕竟是个理智的成年人，又有雁姬原本的经验。不像新月那样，在坐月子的时候还忧思过重，或是因为和努达海感qíng重新升温，在月子里就有房事。新月年纪太轻，不明白身体好的重要xing。反倒因为努达海的格外怜惜而欣喜不已。不明白隐患已然种下。
第29章
新月对雁姬生了女儿一事的愉快，却抵不住另一件事的郁闷。那就是克善离开京城了。
而且是不告而别。
几个月前，克善在皇宫里举行了婚礼。这虽然是因为端王府在京中没有府邸和长辈的缘故，但也不能不说是一种极大地荣光。毕竟能在皇宫中举行婚礼的，只有皇上和皇子们。
因为在皇宫中举行婚礼，普通旗人身份的新月就不能参加了。哪怕她是克善的亲姐姐。
不少人倒因为太后和皇上对克善与新月截然不同的态度，也把他们姐弟俩区别看待了。不再一提到克善，就说起他那个不要脸面的姐姐。而且端亲王克善少年老成，xing格敦厚，皇室宗亲里倒有不少人对他怀有好感的。
再说端亲王将来是要去荆州的，远离了权利和斗争的圈子，只是空有个高贵的身份罢了。因此也没有对他心存警惕，以他为敌的人。
皇太后让克善在皇宫里举行婚礼，却又不允许新月参加婚礼，一来表达了皇家的仁厚，第二也是表达了皇室对新月私奔行为态度。虽没有把新月逐出宗族，但这一场婚礼已经生生把克善和新月两个人区别开来了。
克善本人对此倒是感激不尽的。他原本懵懂无知，虽在皇宫中没人敢在明面上欺负他，但捧高踩低的人从来不少。他听了许多难听的话，甚至有些已经涉及到他去世的阿玛和额娘了。而这一切都是因为新月。
他的心智在皇宫中一日千里的成长。好多以前不经心的事，此刻回忆起来，都是那么别有意味。
比如他的好姐姐在回京的路上就与那个努达海暧昧不清，不顾男女之别，同乘一骑。那时候他们的亲人才刚刚死去，新月何尝把他们放在了心里。满心里都是男人。
还有那次新月责打他。他那时候以为是自己不争气，现在仔细想想，却是他的好姐姐因为男人心qíng不好，借他发作怒火。还能乘机引起那男人的注目。
还有他生病那回。他本是对姐姐不离不弃的守护感激不尽的。那时候他看见努达海和新月抱在一起并没有多想。后来仔细想想，新月守着他固然是害怕他死了，端亲王府就没了。可同时也不忘借此拴住那个男人。
新月对他有恩，若没有新月，可能逃难的路上他就死了，那次伤寒新月也的确是有被传染的危险。
可是也有怨，若不是因为新月，阿玛和额娘，还有端亲王府的名声怎么会被说得那么难听？端王府怎么会在太后和皇上面前失了圣眷？
阿玛的嘱托，重建端王府的荣光，眼看着就遥遥无期了。自己只能做到，延续端王府的血脉，延续端王府的传承。也许过个几代之后，能有什么机遇，让端王府重获圣眷。那端王府才算是真正回来了。
既有恩，也有怨。克善不想去报复新月，却也不想再和新月有什么牵扯了。
努达海倒是参加了婚礼，可他愣是没找到机会单独和克善说几句话，把新月嘱托的话语带给克善。
按理说努达海和克善算是亲戚了，可克善对努达海冷淡又客气，旁人也就看出了克善对他姐姐的态度了。
婚礼之后没几天，克善就带着媳妇，还有内务府拨给他的银子和奴仆，整理了行李，在侍卫的护送下，悄没声息的离开了京城。
新月心想虽不能去参加婚礼，但克善在离京之前，必会来见她一次。克善当年还小，不懂感qíng的事。可他现在已经长大成人了，她好好的对他解释，克善必定能理解她和努达海之间感天动地的爱qíng的。然后她还要好好和他说说，阿玛和额娘的嘱托，让他努力奋发，重建端王府的荣光，不能堕了阿玛的名声。
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