“我在一座城市里，你们呢?”
“……沙漠。”
两人纷纷沉默，在内心中问候了一下迦勒底的灵子转移系统。
“还有一件事，你能联系迦勒底吗?”
“不能。”
又沉默了一阵。
“你告诉我你在哪个城市，我们走出沙漠找你汇合好了。”藤丸立香说。
“不用了。”
“八神君?”
“我好像就在敌人的据点。”
藤丸立香:“……”
第212章 [迦勒底副本]戏精上身
一座纯白之城，无论是建造工艺还是建筑风格都绝非是十三世纪的耶路撒冷所有, 更肖似欧洲华丽古典的风格。
街道上行人很少, 穿着与这座城市格格不入, 人们粗布麻衣, 女性用黑色的头巾包裹着头部和脸，男性穿着长袍, 戴着黑色的帽子。
给人的感觉就是一群难民进入了一座美丽的城市, 至少说明人们是土著, 但是城市的当权者却不是。
最后一点, 也是最重要的一点, 她能从这片土地上感知到所罗门王的魔力残余, 在地脉深处就是他曾经建立的魔术阵法，这里无疑是圣地耶路撒冷，是谁在圣地上建立了这么一座异邦的城市，这简直是把本地人的信仰踩进泥里，竟然还会有本地人在这里安居乐业?
同样去过耶路撒冷，对那里的人们信仰虔诚有着深刻认识的藤丸立香听了她的分析后, 即使身处在高温的沙漠中, 也觉得寒冷。
他不由得说:“说明不进入这座城市就已经到了活不下去的地步吗?可是, 就算外面形式严酷，也不能断定那里是敌人的据点啊。”
说不定那地方是个什么桃源乡一样的所在，主管那里的人, 不, 英灵是个救世主。
这个问题, 八神真昼很难给出准确的回答，没有丝毫证据只能称之为直觉，而直觉不能取信于人。
城市里的行人虽然自由的行走在街道上，但是也仅仅是这样，他们仿佛是被关在这座城里，因为大门一直都没有打开。
看来她需要等待城池大门打开的那一天了。
她随便挑了一个人家，用暗示的方式让他们接受了自己的身份，第二天开始满城乱转，用眼睛去看，用心去观察。
这座城市太不对劲了。
全城的人不多，但是全是好人，哪怕她改装一下，用格外粗糙的手法摸走了一个人的钱袋，他也会说缺钱吗?要不要我给你介绍一份工之类的，送走她之后还给她一些钱。
至于夜不闭户，路不拾遗自是不必说，让八神真昼孤单的以为整个城市只有她一个坏人。
“没事，我也是。”
在她有些苦恼的自言自语时，恩奇都推门进来，因为本质是诸神创造的可以自由变形的泥人，变成一个这个时代随处可见的普通人对他来说也不在话下，所以在街上乱转不会引人注意。
“你也是什么?坏人?”
“因为兵器的属性取决于持有他的人啊。”
八神真昼不想多谈这个，问道:“你不让我靠近城墙，那么你自己调查出来的结论呢?”
“那不是砖块堆砌出来的城墙，而是某种武器，我可以这么说，我们所有人就在这武器的里面。”
听起来有些匪夷所思，不过八神真昼的接受能力向来很强，“也就是说这座城的本质是一把武器?”
恩奇都补充:“还是有相当神性的武器，我觉得是枪。”
“强度和你比呢?”
“除了死之诅咒，我没有弱点，但是要把城墙打个洞的话，那位女神和她的爪牙就坐不住了吧?”
八神真昼托着下巴，下了结论，“不到万不得已……”
恩奇都补充，“不能在墙上打洞。”
她看向他，拍开他满脸轻松的脸，“你是地鼠吗?”
恩奇都也不生气，问她:“接下来有什么打算?”
“女神见不到，去会会她的爪牙好了。”
她起身，在紧身的迦勒底战斗服外面套上之前从耶路撒冷带回来的裙子，目标是城东的酒馆。
无论是八神真昼还是恩奇都都有很强的气息感知能力，区别就在于前者对从者敏感，后者以公里为单位即使是暗杀者气息遮蔽也无法瞒过他。
他们确定这座城市里有一位女神，三个英灵，一个和女神住在宫殿，一个居住在城门附近，轻易不靠近内城，最后一个流连于城东的酒馆。
他是个很好的切入点。
八神真昼出门，女主人亲切的和她说不要玩的太晚，等她吃饭，她身边变容之后的恩奇都眸光一闪。
就算不用魔术，善心的人家遇到“无家可归”的少女还是会收留的，转念一想，即便人们不会怀疑他们，士兵乃至更上一层的人发现就解释不清楚了，到时候他们发现平民身上的魔术残余，也不会牵连到他们。
他的御主，做事一直很周全呐。
“怎么了?”
“正门开了，你看——”
他们居住在城西，要到城东，不管怎么走都要穿过正门到宫殿的一条笔直干道，八神真昼就停在那里。
魔术耳机里传来声音，是藤丸立香。
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