相叶雪见的母亲是一位来自德国的魔术师，精通于使魔的制造与操纵。他在八岁之前，一直随同着自己的母亲在祖父母家居住，接受的也是西方正统的魔术教育。
因为母方家庭十分善于降灵魔术的原因，相叶雪见在到了适学年龄的时候，就被家里人送去了位于英国的魔术研究机构——时钟塔中学习。
虽然学业并不怎么顺利，在交友方面也无甚特色，但因为有着母系家族的背景，相叶雪见在学校中的日子过得也是挺舒坦的。但就当他以为自己就可以这么一直混日子混到毕业的时候，他却突然在面临毕业之际被父亲强行从时钟塔中带走，来到了日本，接管了现在的这个本丸。
相叶神社后院的本丸自好些年前就出现了暗堕的情况了。神社的神职人员虽然也曾试过用除灵的方式将那些暗堕了的付丧神们消灭或是封印，但却总是碍于当地信徒的信仰之力而使得每次的尝试都以失败而告终。
被坚定信念信奉着的神灵是不死的，所以就算他们已经堕落成了可能会对人类造成危害的恶灵，但只要还有人相信着这些付丧神，相信着相叶神社中有神明在供奉，这些刀剑器灵们就永远不可能消失。
暗堕了的本丸会变成历史溯行军的大本营，而剿灭历史溯行军又是时之政府设立本丸、招收审神者的初衷。相叶神社不可能就这么看着自己负责的这个本丸在他们的眼皮子底下成为破灭历史的元凶，故而在再三确认了那些刀剑们无法被彻底杀死后，那些神职人员最终选择了用消耗审神者的方式，来延缓本丸完全黑暗化的趋势。
而相叶雪见就是他们找来的，第七任被当做“祭品”向那些刀剑恶灵们奉上的无辜羔羊。
作为西方魔术师和东方咒术传承者结合的产物，相叶雪见意外地没有像他的长辈所期许的那样，继承到双方血脉的优点。他似乎从来没有在母方家族的指导下召唤过出使魔，魔术资质也极差，虽在最为传统的魔术机构中学习，却一心沉迷于电子游戏，几乎就是所有人心中的问题学生和问题小孩。
但就是这么一个让老师和古板家长都感到头痛的孩子，却有着一项极为特殊的体质，而正是因为这个原因，他才会被相叶家从英国强制召回，强迫着安上了个“审神者”的名头。
被奉给神明的祭品需要有着最纯净的灵力，而相叶雪见毫无疑问是整个家族中最为符合这个条件的人。
一般魔术师可以从外界的自然中吸取魔力并储存在身体里，但相叶雪见却没有这个能力，他在使用魔术的时候所消耗的魔力，全部都是由自己的生命力所生成的。这样特殊的体质虽然降低了魔术师使用魔术的效率，并提高了其意外死亡的风险，但在神社这边看来，却是最为上佳的“素材”。
没有被外界魔力或是灵力污染过的身体，毫无疑问是最为纯洁、最为优质、最适合被当做满足神明欲望的祭品的。从来到了神社的第一天，相叶雪见就被告知，他必须要完全服从于付丧神欲求、监视并控制本丸的暗堕程度，以及在恶灵想要神隐他，并借此将整个本丸从正常时间轴中抽离出去的时候，用自杀来阻止他们的行为。
相叶雪见本来以为自己的人生就这么完了，直到他在踏入这座本丸的后下意识地接住了一把用刀背砍来的太刀之后，他才真正认识到了这座本丸的真正面目。
与公众所传说的人渣审神者虐待付丧神致使全本丸暗堕的套路不同，真正的“暗堕”其实是一种像是流行性感冒一样的病毒。一旦付丧神沾染到了“暗堕因子”，无论其内心是否怀有怨恨或愤懑，他们都会不由自主地进入“暗堕”的状态：
先是灵力变得浑浊，然后就是长出不属于人类的异形骨殖，直到最后连付丧神的灵心都会失去，彻底堕落成溯行军。
“哪有那么多刀剑会想要改变历史呢。”
彼时双眸尚且清亮的三日月这么对相叶雪见说：“大多数都是被迫感染病毒的付丧神，被操纵着破坏历史罢了。”
“我们都不想成为那样的存在，所以恳请您……”
“在主公你的实力能够胜过那些强留着我们的信仰的时候，就把我们都刀解了吧。”
相叶雪见呼地一声叹出一口气。
他没有理会被自己突然出声给吓了一跳的耶底底亚，兀自坐直了身体，仰头看向庭院中的那棵樱花树。
在他担任审神者的这些年里，有越来越多的刀剑抵不住“暗堕因子”的侵蚀，彻底堕落成了溯行军。他们披着原主的外貌和性格，大摇大摆地在他的本丸中招摇过市，肆意地向他索取灵力和“爱怜”。
截止到现在为止，尚且可以在平日保持一刻清明的，也只剩下了三日月宗近这一振太刀。
而从现在的情况来看，这一位出自天下五剑之一的付丧神，怕是也快要撑到极限了。
所以……
他瞥了一眼坐在自己身旁的那两位突然到访的身份不明的英灵。
这会是他可以捉住的、最后的机会吗?
第17章 心音问询(改)
对于相叶雪见没有认出他这件事，无相并不感到奇怪。
他第一次来到这个世界、见到眼前的这个银发青年的时候，后者还只是一副六七岁孩童的模样，而现在已经过了十多年，再深刻的记忆也该出现差错了，更何况当时的他为了某些目的，在还是一个孩童的相叶雪见身上做了些手脚，并趁着对方因为魔力透支而昏倒在地的时候偷偷地抹去了自己出现过的痕迹，把现场伪装成了“魔术失败”的样子，彻底杜绝了对方追查到自己的可能性。
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