“镜仑昆也给我讲过一些后世流行的故事，好像这种重生、复仇、女子自强的题材在几千年后也挺受欢迎的。”茶仙说道，“不过后世人很奇怪，他们的文字不是写在纸上，而是写在网上的。也不知道是怎么办到的。”
“网上?”阿药想象了一下渔网和蛛网的样子，“难道他们会把那么多文字一个一个织出来?还是说就写在绳子上面?”她摇了摇头，放下了这个无关紧要的问题，又翻了一遍茶仙的这本小说，平心而论，这个故事中有些地方的逻辑经不起推敲，里面的谋略也算不上多么了不得，但小说里的“阿灵”这一女子形象却是碎岛女子平时想都想不到的，并且是极易惹人喜爱的。说不定在小说发行后，所起到的宣传效果确实会超过普通的观点宣传。
不过……
阿药看了看其中几页，心想在正式发行之前，还是把这些不可描述的部分删减掉一些比较好，不然别人的关注点都要偏移了。
“对了。”她忽然又想起一事来，“你要不要起个笔名?”
茶仙想了想，说道：“谈云说雨好了。”
这个名字听上去还挺正常的，这让阿药多少有些诧异。
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名为《灵芝记》的小说的影响比想象中还要大一些。富家女子冒着被父兄发现的风险偷偷地看，当她们徜徉在书中世界的时候也会产生一种“叛逆”的快感，这感觉可能比书中的内容更让人着迷。而那些不识字的贫家女子也会在听了别人只言片语的谈论后努力地拼凑故事，对于书籍也更加渴求了。有些好心、又与她们有同病相怜之感的富家小姐也会放下身份之差，主动地将故事内容告诉她们，甚至还有人会教她们习字，或者将联络小岁、白泽的法子告诉这些穷苦女子。
这本小说是一个梦，它唤起了这些原本早已麻木的女人心中的希望，在她们的躯体中点起一簇火苗，虽然现在这火苗小得可怜，但相信随着一本又一本小说的出世、一种又一种截然不同的女子形象的出现，这火会越烧越旺。
这本来是一个漫长的过程，但一件意外之事却让这火苗在一瞬间变得无比炽热。
那是一道王命。
王将《灵芝记》列为了□□，凡是私藏、售卖此书者都要受到重罚。
作者有话要说：
觉得茶仙的笔名正常的阿药还是太纯了。
今天土神门的名字又出现了!超级不容易的!
第96章 第十二章
一般而言，当王下达一条指令的时候，总有一些“德高望重”的学界泰斗站出来撰文论证一下这条命令的合理性，如果王打算禁止某样东西、某种行为，那么伴随着命令一定会出现许许多多对这件被禁事物口诛笔伐的檄文，这一次也不例外。
由于《灵芝记》本身就可以说是对于碎岛多年风俗的明目张胆的挑战，那些文学泰斗们没有花费多少功夫就写出了好几篇气势磅礴、洋洋洒洒的罪状，听他们的意思，如果他们手上有处刑的权力的话，一定就会立刻把这位作者抓起来千刀万剐、以儆效尤，用这种血腥行为来表达对圣树的尊敬之情。这些人手上握有的资源足以把控整个碎岛的舆论，只不过遗憾的是，他们并不具备伏羲琴的力量，没办法将自己的意志完全转化为别人的意志。
王命和旧制的拥护者轻而易举地让《灵芝记》这本书从碎岛的市场上消失了，但他们对女性“顺服”品质一遍又一遍地强调在碎岛女子的心中，尤其是那些阅读过《灵芝记》的女子心中种下了恐惧，并且催化着这恐惧向愤怒转变。
冲突在一个寻常的夜晚爆发了。
在什岛上，一位妻子为了在喝醉酒的丈夫狂暴的拳头下保护自己失手用酒坛碎片将他杀害了。因为这番动静不小，那女子又没有说谎和逃跑的本事，很快便被赶来的衙役们当场拿下，什岛的管理者几乎没怎么动脑子便判了女子斩首之刑。消息传开，原本对此习以为常的什岛女子皆在瞬间心生“天道不公”之感，她们在什岛管理者府前集合起来，大声控诉那名被害男子的暴行，围观之人无论男女都不禁心有触动，然而什岛管理者却认为她们是在作乱，深怕这消息传入王岛影响自己的仕途，因而立刻命衙役驱赶她们……这一过程中的各种矛盾不难想象，最后这件原本可以通过理性谈判解决的事件演化成了一场暴动。
愤怒和仇恨是很容易传染的，越来越多的人加入了起来，其中自然是女性居多，却也有一些颇有见识的男性的声音，这支不成规模的队伍依靠着人数优势与什岛高层对抗，待到人们心中激愤达到顶端的时候，几名习过武的女子竟然趁着夜色冲入府中取下了什岛管理者的首级。
至此，这件事彻底变得一发不可收拾。
动乱比瘟疫还可怕，因为岛与岛之间的大海也无法将其阻隔，什岛之后是令岛、令岛之后是衡岛，只不过衡岛管理者衡岛元良在民间口碑较好又敢于任用女性而免于杀身之祸。
“我不明白。”来拜访阿药的符应女皱着眉头问道，“王虽然在对待女子的态度上顽固得令人生厌，但是他平时也算是爱民如子的英明君主，为何叛军势力发展得如此之快。”虽然现在棘岛还没有叛乱者胜利的动静，但按照现在的局势，想来那也是早晚的事。
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