法衣最难炼制的地方是刻画法阵,而这对林千蓝来说,成了较为简单的一步,在刻画法阵之前的成形才是她的难项。
第七百六十章 日有所思后
让芷音多转了几个圈,林千蓝摇了摇头,法衣虽炼制成功了,但在细节上处理的较简陋,有几处稍有偏差,防御效果没能达到最佳值。
这是她让芷音当试衣小助手的原因,以旁观者的角度,观察的更为客观。
芷音也不只会说好,“主人,在启动防御的时候,有的地方不贴合。”
是成形上的问题。知道了问题所在,林千蓝没在急于炼制下一件,想等到把成形的方法烂熟于心再着手炼制。
芷音把换下的法衣收进了旁边的藤架上,跟她闭关几年炼制的法宝放在了一起。
藤架是芷音用了追云藤炼制的,看上去是没有遮拦的开放式搁架,实际上把藤架放到地火熔岩里,架子上放置的东西都不会烧着,防御一流。
林千蓝心下一动。
芷音炼制东西的方法不同于修真界的炼器术。
炼器术是把所需的原材提纯,大多还需融炼成灵液状态,然后把各种原材按不同的顺序及手法放进炉鼎内进行融合。
法宝的成形是在炼制过程的后半段,法宝一旦炼制成形,则离炼成成品不远了。
而芷音用的方法不是。
她炼制这个藤架,是先把追云藤编制成成品搁架,再往搁架上打入各种灵纹、手诀,带有很强防御功能的藤架就炼制好了。
芷音炼制的各种颜色的绡纱法宝用的是同样的方法,先编织成形再打入灵纹。
无需炉鼎及火的辅助,芷音就能把手诀嵌入法宝的内部,是因为她是浮音簪的器灵,借助了浮音簪的能力。
浮音簪没有攻击功能,芷音炼制出的法宝也都不是攻击类法宝。
芷音的方法不属修真手段,不可复制,但可拿来借鉴,比如在炼制法衣上。
炼器术中也有不经融炼这步炼制成的法宝,只是较少,对原材的要求比较苛刻。
她又联想到了她用神识把法纹打进阵石的尝试,尽管到现在为止还没成功过,但她直觉离成功的那一天不远了。
她的这个尝试,是往成形的阵石内部打入法纹,跟芷音往成形的法宝中打入特有的纹路有异曲同工之处。
万法归一,用在炼器术应也适用,难的是怎么遁着万法找到那个一。
林千蓝脑中只有一个想法,具体怎么炼制需她把所有的环节想通顺了才能付之于行动。
这便是闭关修炼的好处。
她这次是要闭长关,不止是隔绝了外界与她的联系,而且是自我隔绝了她与外界的联系。
她现在看不到、听不到、神识探不到洞府之外,不受外界人与事物的干扰,只一心用在修行上,没了杂念的影响,思维变得更为通达。
无论什么时候,提升修为是修士的根本,林千蓝闭关的大半时间都放在了修炼上。
这是林千蓝在修行方面,唯一贪心的地方。灵力、元力和体术的修炼,她一样都不想放弃。
相对而言,在筑基之后,加上木灵珠的存在,她在灵力上的修炼一直很顺利,除了结丹外,每一小阶的进阶都没有瓶颈。
金丹的灵力充盈,离进阶到大圆满状态差不了多少了。
但在元力的修炼上,从闭关后一直不温不火。
在闭关的十四年后,承池仙内最后一丝元气被她吸收进紫气珠内。
十多年来,紫气珠的珠内空间没有再扩大,发生变化的是里面的紫色晶体,它在缓慢变大的同时,单一面的形态更趋向于尖核状的十二边形,要说她跟梦中的大人没有关联,那是自欺欺人。
以冥尘所说,神是不可能转世的,那她与大人是什么关联呢?
不能简单地归类于神的后裔吧?按神开天辟地的传说,这界面上的生灵哪个不是神的后裔?
她特殊的地方只在于神族血脉较为浓郁。
日有所思后,夜有了所梦。
一间楼阁内,窗扇大开,戚浅儿站在窗前。
楼阁应是在高处,窗外没有任何阻隔视线的事物。
窗外霞云满空,光影变幻,却是经久不散。
地上,姿态各异的瑞花铺满了视野,无尽无边。
戚浅儿望着满空绚丽而莫测的霞云,咬着下唇,多种神情交织。
“浅儿!”从戚浅儿的背后传来一道压低声音的厉喝,“不要奢望不属于你的东西!”
“神侍长。”戚浅儿回过身,对来人施了个礼。
神侍长是位须发皆雪白的长者,白须长至胸口下,左手拄着一根拐仗,见戚浅儿行礼没一丝敷衍,微点了点头,“浅儿,你能记得你神侍的身份就好。”
戚浅儿已收敛起了脸上大部分的神情,留下了些许迷惑,“神侍长,我不明白,神侍们才会成婚养育后人,大人们又不需要,大人为何要与闻池大人成婚?其他的大人们都没成婚的。”
神侍长捻须道,“也罢,过不久你就接任神侍长了,提前让你知道也可。在玉离神界,只有大人才能被称为大人,因为大人是一界之主。”
“神侍长,这不是我们神侍都知道的么?”
神侍长道,“那你可知大人之前还有位大人,那时的神侍们称那位大人为界主大人。”
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