因为妖修的修炼体系跟人修的不一样，他们修炼的功法不是自己选的，都是由血脉传承来的，不是火属性的妖修不会传承有与火有关的功法，他们要了异火也没用。
大师兄去万兽山脉住一段最为安全，因为现在倪非去了妖族做妖王，有倪非在，大师兄不仅安全，还能得到很好的对待。
事实如此，大师兄去了妖族地盘后，不仅没有妖修找他麻烦，他还成了倪非的副手，在妖修里混的不是一般的好。
大师兄走了之后，落烟峰上的事务交给了四师兄韩尚末打理，让林千蓝想起了柳妍惜所说的她经历的上一世的事，那时是大师兄变成了火灵被倪非带走，落烟峰的事务同样是由四师兄接下的，由五师兄辅助。
大师兄发来的讯息，与夙无衣有关。
她在从极西之地往回赶的路上，通过宗门的驻地，向大师兄发了讯息过去，问了问夙无衣的事。
啻玄说夙无衣没有死，那本命羽翎不是自动解除的，是夙无衣主动解除的契约。
林千蓝不清楚夙无衣为什么会做出对他非常不利的选择，但她没有打算去找夙无衣。
腾二说，夙无衣已回归万兽山脉的孔雀一族，在落烟峰等了她一段时间没等到她出关，便回到了万兽山脉。
所以，她给大师兄发了讯息，想知道夙无衣现在如何了。
大师兄传来的讯息，比她询问的还要多。
首先说的是，夙无衣在万兽山脉的孔雀一族的族地内，他在闭关中。
还说了夙无衣的出身来历，以及他为何会只身住在苍穹九洲。
夙无衣是孔雀一族的上任族长之子。
孔雀一族的血脉传到现在，神兽血脉已经变得稀薄，许多孔雀妖都没能传承到五色神光。
孔雀一族的生育力也低，族人变少，有渐渐没落的趋势。
能觉醒五色神光的孔雀妖，多只能觉醒一色神光，在之前的两任族长，都只拥有一色神光，可见血脉没落到什么地步了。
但到了夙无衣母亲这里，她在刚一成年就进阶成功了双色神光，给孔雀一族带来了复兴的曙光。
夙无衣的母亲治族也有道，救活了被称为孔雀一族圣树的栖仙木，并让其长出了孔雀泪。
在上任族长的任期内，孔雀一族在几百年内多了十多位族人，并增添了多位成功觉醒出一色神光的族人。
在六七万年前，孔雀一族曾有过一次分裂，一部分族人离开了万兽山脉迁往了他处，后来失去了音讯。
为了寻找回来这部分族人的后裔，上任族长到处游历，但一直没能找到。
在又一次游历几十年回来后，上任族长带回来了一只小孔雀，这只小孔雀即是夙无衣。
确切地说，夙无衣被带回孔雀族地时，还在蛋壳里没有孵出来。
孔雀一族人丁这么不兴，多一个族人是好事，还是族长的亲子，能觉醒神光的机率很大。
而且族长是双色神色，族长亲子有望也能觉醒双色神光，甚至有可能会觉醒三色神光。族中长老曾有言在先，说若是族长之子能够觉醒双色神光，便是下任族长。
夙无衣是在众族人的期盼下出生的。
变故在夙无衣出生后发生。
万兽山脉的孔雀一族是以彩翼为血脉纯正的标志，身上羽翎的颜色越多，血脉越纯正，像是觉醒双色神光的族长，身上羽翎的颜色是族中最多的。
千等万等，等来了一只白孔雀。
夙无衣出生后，一身的纯白，没有第二种颜色。
这时，族中长老们才想起来问夙无衣的父亲是谁，但族长没有说。
白羽，已不是血脉纯不纯的问题了，族中长老认为夙无衣血脉不正，他的父亲不一定是孔雀族。
为了维持孔雀一族的血脉纯正度，对于只有一半血脉的后裔，向来采取的都是放逐。不仅是孔雀一族是这种做法，其他的有着神兽血脉的妖族都是这样做的。
夙无衣的母亲没有辩解，但不同意放逐夙无衣，说要是赶夙无衣出族，她会一起离开。
相持之下，最后的结果是夙无衣的母亲带着夙无衣离开了万兽山脉。
她带着夙无衣去了苍穹九洲，建造了夙昔谷。
但不幸的是，没过多久，夙无衣的母亲死于重伤不治，原来，她在带着夙无衣回到族里时，已是受了重伤，却是用秘法隐瞒住了众族人。
事实证明，她做对了，要是族人知道她重伤，会把夙无衣抢走丢到他处也不一定，若真是那样，刚出生不久的夙无衣，在没有任何保护下，独自存活下来的可能性很低。
夙昔谷有阵法保护，夙无衣才得以安然长大。
夙无衣这次回到族地，是为了夺取族长之位。
孔雀一族有族训，凡是觉醒了三色神光的，成年之后便是族长。
而夙无衣觉醒了三色神光，只这一条族训，让族中长老无法再拿他的白羽说事，有不服的，被夙无衣一一打败，夙无衣如愿做了族长。
在夙无衣的母亲离开后，栖仙木再没有生长出孔雀泪来。
这些事，有的是林千蓝闭关期间，夙无衣在落烟峰上住着时跟大师兄说的，有的是大师兄到了万兽山脉后打听来的。
既然夙无衣没事，林千蓝叹了声，把本命羽翎搁置了起来。
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