殷念慈劝道：“师太，可是现在屠龙刀在魔教手中。他们教中能人异士甚多，就算没有倚天剑，若让他们找到其他办法，砍断了屠龙刀，那就不妙了。”她见灭绝有所意动，又道：“现在倚天剑在师太手中，我想少林和魔教必会邀请师太来共同举办倚天屠龙英雄大会。到时候取出刀剑中所藏物事，九阴真经自然归峨眉所有，降龙十八掌掌法精义归我帮所有，我们两派再联手夺得武穆遗书，选一位心地仁善、赤诚为国的志士，将兵书传授于他。这样既可将峨眉与丐帮发扬光大，又能驱除胡虏，光复汉家山河。”
灭绝低头沉思了半刻，说道：“此事贫尼已有决断，合作一事，再也休提。”殷念慈还想再劝，灭绝扬声道：“来人，送殷帮主下山。”
殷念慈面带遗憾，心里却笑开了花。灭绝不肯跟丐帮合作，正合她意。她这次亲自来峨眉拜见灭绝师太，并不是为了和峨眉合作，而是要激灭绝同意召开倚天屠龙英雄大会。灭绝性情固执，肯定不会参加由明教举办的大会，明教已同中原武林暂时达成和解，在这风口浪尖，也不适宜冒天下之大不韪从峨眉手中抢走倚天剑，因此只能让灭绝自己同意去参加这个大会。殷念慈这一番话，只是为了让灭绝意识到还有夺走兵书与秘笈这个办法。她有了这个念头，对参加英雄大会，取出刀剑中的东西一事便没有那么抗拒了。
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明教义军近年来节节胜利，韩山童不幸战死，刘福通统帅大军，拥韩林儿为帝，国号“宋”，称为“龙凤皇帝”。圣火令虽禁止教众做官为君，但攻战之际，为了号召民心，则夸大名号也所不禁。
此时朱元璋率领徐达等人已攻陷集庆路，改名应天，杨逍等众高层也在此居中策应。无忌下了峨眉山，便除去易容，换回男装，赶去应天与明教众人汇合。
这日，众人正说起端阳节由少林、峨眉、明教共同举办倚天屠龙英雄大会之事，忽然门外教众来报：“波斯总教派了一个使节团，前来参见教主。”众人尽皆失色。明教虽源于波斯，但数百年来独立成派，自来不受波斯总教管辖。特别是元朝建立后，中土明教不肯奉总教命令归顺元朝，两方早已半撕破了脸。无忌却心中一动，觉得此事有很大可能与小昭有关。
无忌率众出门迎接，波斯总教此次来华，使者首领为大圣宝树王。双方叙话后，无忌才知小昭已当上了波斯总教的教主。
当日小昭下了光明顶，和母亲黛绮丝汇合，两人一起返回波斯。总教教主已缠绵病榻多年，两人回去后不久，她便病故，小昭因取回了乾坤大挪移心法，在三位圣处女中功劳最大，经众长老商量后便立了她为新教主。
大圣王奉小昭之命，奉上十二根圣火令。这圣火令本为中土明教所有，后来在与丐帮的争斗中遗失，不知所踪，没想到竟辗转流落到了波斯，如今才被小昭派人送回。
阳顶天曾在遗书中写道：“不论何人重获圣火令者，为本教第三十四代教主，不服者杀无赦。在此之前，令谢逊暂摄教主之位，处分本教教务。”无忌解救明教于危难之中，被推举为明教教主，教众都对她心服口服，但没有找回圣火令，总有些不美，小昭将圣火令送回，她这教主便做得名正言顺了。小昭这份礼物，可说是十分隆重了。
无忌感念小昭情谊，投桃报李，将写了乾坤大挪移心法的羊皮纸交给大圣王，由他带回波斯。此心法来自波斯，无忌将之回赠总教，意义与总教回赠圣火令相同。她已将心法全部记住，以后自可将心法上的武功传授下去。
☆、第二十八章 了结
此次由少林、峨眉、明教共同参与举办的倚天屠龙英雄大会，旨在解决两件事。一是由明教与峨眉当众解开倚天剑、屠龙刀的秘密。二是明教与中原武林人士了结谢逊之事。
这两件事都曾在武林中掀起血雨腥风。无数人在抢夺刀剑的过程中受伤丧命，谢逊发狂假借成昆之名杀了各门各派不少前辈新秀。英雄贴发出去后，武林震动，一时间天下英雄尽汇少林。
五月初二，无忌率明教教众来到河南嵩山，在山脚正好碰见武当一行人。令狐冲在和无忌从冰火岛迎回谢逊后，便回了武当，此次和俞莲舟、张松溪、莫声谷、宋青书等一起来少林参加英雄大会。殷梨亭刚满周岁的幼子殷南华在他们临出发前忽然着了凉，病得不轻，殷梨亭慈父心肠，便留在山上照顾他。
端阳节当天，无忌等人早早便来到少林寺寺中的一片大广场上，此次英雄大会便在这里举行。场中已搭起了数十座大棚，知客僧将各路英雄引至棚中坐下。彭莹玉将场上杰出人士的来历一一禀告无忌。
丐帮帮主殷念慈也带了徒弟史红石，率领帮众来到场中。这个殷念慈却是阿离假扮的。
午时，倚天屠龙英雄大会正式召开。主持人空闻大师先说了一番屠龙刀引发的武林争斗，又说明教教主张无忌及峨眉派掌门灭绝师太高义，为消弭争斗，特当众公布倚天剑与屠龙刀的秘密。
之后无忌在少林空闻大师、武当俞莲舟、峨眉灭绝师太、河北周老英雄、江西佘真人等数位公证人的见证下，左手持倚天剑，右手持屠龙刀，运起内功，刀剑互砍，取出了三份由防火的金蚕丝制成的帛书，其上分别绣了武穆遗书、九阴真经及降龙十八掌掌法精义。
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