讲到这，就能看出些端倪来了，自古以来，入朝为官最大的避讳就是功高盖主，而这些风水术士还不算是正经官员，却有了比皇帝还高的威望。这显然就触了皇帝心里最敏感的一根弦。而更不该的是，这人心向来是欲壑难填，有一心向民为民除害的正派人士，就必然有走歪门邪道，大兴巫蛊邪术扰乱治世的小人。
这些心术不正，痴迷邪术的方士，与一些看到妖怪背后隐藏的巨大利益，或者馋涎于这些神鬼身上莫测的才能的掌权者暗地勾结。为了获得更强大的力量，或者走邪门抄近道快速获得名利，便将手伸向了一些本是无辜向善的精怪，更有甚者，直接拿生人饲魔，拿人血冤魂炼鬼。
为了获得鬼怪最好的养料——枉死之人临死前的怨气。不惜干出一些连妖鬼都干不出来的畜生行事。如果再恰逢灾年，天灾人祸齐齐降世，那便是天下大乱，民不聊生。这种世道，何止是怨气冲天了得。史书上有记载的几次大型□□，都少不了冤魂厉鬼，权利倾轧等人鬼在背后作乱的影子。
这一下，直接就惹恼了阴阳两界的头头们。
于是汉武帝当政之时，尤其是发生了陈阿娇楚服的巫蛊之事后，汉武帝彻底恨透了这些鬼怪离奇之事。汉武帝自认为其攘夷拓土，北驱匈奴，张国臂掖，样样都是大功德。实乃称得上明君二字。于是更容不得自己的治世时期有妖鬼作乱这等污点。
但这种事情，绝不是说做就能做到的，君不看自秦始皇妄求长生，遍寻灵丹妙药，甚至派了徐福东渡寻找长生不老之法而不得之后。这自古以来历朝历代的皇帝虽然都拍着胸脯说要以史为鉴，绝不受妖言乱治。但是又有哪个做到彻底。加上百姓敬畏鬼神之风自古流传，就算当地官员下了禁令，也是阳奉阴违生怕得罪了哪路神仙。
汉武帝实际上也不想做过了头触怒了哪路神仙。因此很是焦头烂额。
但是后来有人相传，汉武帝见过西王母，受了一通点拨，茅塞顿开。想了一个两全其美的法子：从古至今那么多年，就跟这些魑魅魍魉斗了那么多年，砸了那么多银子进去也是治标不治本。逼得急了反到惹来更大的动荡。而且往往最后还都是败在了人心上。
堵不如疏，既然此路不通，大家待在一起实在受罪，那不如就干脆分家，你走你的阳关道，我走我的独木桥。
恰有神使来报，原来这世界就如同镜子内外的两个世界，有阴就有阳，人类本就生活在阳面，而妖鬼神灵便处于阴面。之所以之前阴阳混沌，神鬼横行，无非就是咱们的地盘没有划清楚。阴阳两界本就该是共处一地，却不得相交。
就如同两张各自画了相同内容的宣纸，叠在一起，别无二致，但实际上各不相干。即便是行走在同一条街上，人和神鬼也是互相看不着也摸不着才对。
但坏就坏在，这之前太长时间没有人发现这个问题，阴阳交杂太久，导致现在这两张纸有很多地方就如同粘在了一起，撕不开扯不烂。
于是就只能在这样的地界布下阵法，设立鬼门，将那些于人间无甚影响，甚至于人类有益的山精鬼怪迁入进去，合人间大能及神灵之力封锁鬼门。再有天地之灵，镇守人间，掌管人间万物。这样一来，虽然这些神鬼依旧于人间生活，但人类确是毫无所觉。即便有人因缘巧合窥见一隅，也如同庄周梦蝶，似大梦一场。如井中窥月，雾里看花。徒留惊醒之后的无限怔忪，若有所失。
而那些穷凶极恶的冤魂厉鬼，便驱逐到那些没有交合的地界，设立鬼门关，由阴差管辖，阴兵把守。即使有漏网之鱼，也自有能人料理。别看鬼门和鬼门关只有一字之差，这之间的差距就如同铁栅栏和边防重地，这距离可海了去了。
那么针对妖魔鬼怪的战略方针有了，现在就差实行的人选了。
这种时候就能体现出君王的谋测：我需要有人帮我料理鬼怪，但你又不能功高盖主，抢了我的风头。而且有些人你心术不正，尽搞些歪门邪道祸害人间，妖怪不死你都得死。而有些人你不是想要名利双收吗?可以，我给你这个立功的机会：那些凶残暴戾，大凶大恶的魔物就交给你们处理了。务必给我能杀的就杀，杀不掉也得给我赶到鬼门关内去。
这谕旨一下，那就不得不从。硬着头皮拼一把，真灭了妖物就是大功德一件，说不得还能捡回一条命。而如果抗旨不遵，那可就直接就地处决了。所以不管是真为了天下苍生，还是走投无路，这些方士即便知道这是拿命去填，都得咬着牙往上冲。
于是这一波下来，从鬼门关活着走出来的真正有能耐的高人功德圆满，而那些没有本事滥竽充数的自然成了炮灰。至于那些心术不正贪婪成性之人，死了便罢，没死，关门外会有皇帝的羽林卫“请”你继续为了天下社稷，回到鬼门关内看着这些恶鬼。
而这骤然间少了这么多方士，皇帝又不能公然诉说鬼神之事，便导了一出效仿秦始皇求仙问药不得，后幡然醒悟的戏码。大骂妖言惑众为祸朝纲，然后——罢黜方士。
自此之后，阴阳两界泾渭分明，互不干涉。神有神的规矩，鬼有鬼的规矩，人间自有人间的禁律。大家按照规章办事，各自安生。
而那些真正有本事的人，此番有了大功德，由天道指引窥得天机。一朝顿悟，得了大造化。或著书立传，或云游天下，亦或者开宗立派广收门徒。渐渐地便有了诸多奇人异士，而这些人因各自机缘不同，渐渐又分出了无数旁支。跟随朝代更迭，繁衍生息。
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