下一刻，小龙女跳下了雕背。
“姑娘!”独孤求败驭神雕飞快地下降，却发现小龙女在空中消失得无影无踪。
重山之中响起了她清冷孤绝的声音：“太上忘情，见众生，皆有情。心之所向，情之所至，生之所达。”
忘记情的存在，只因情已深入骨髓。
作者有话要说： 预感人间篇End会被人吐槽...不过这就是之前二十章的铺垫和伏笔会引向的一个结局
先声明：一、小说不负责探讨三观;二、时代对性格有很大的影响;三、不要拿同人和原著/原剧作对比
欢迎友善的吐槽/批评
☆、随感
——关于神界与凡界时间的脑洞
作者是个仙侠小白!真·小白，之前只看过几部修真类型的仙侠文。由于“香蜜”是我看的第一部女频仙侠剧，所以一开始，我的关注点非常奇怪。比如，我对于神界和凡间的时间换算问题产生了疑惑：为什么里面的人动不动就几万岁?为什么活了几万岁的人智商好像还跟我差不多捏?神仙是和古猿同时代诞生的吗?超超超长待机不会无聊得抑郁吗?(自我批评：杠铃精附身)
后来，我渐渐学会了用看仙侠剧的眼光接受这样的设定。直到上个周末，我和一个玄学专家(误)，又名理论物理人士，一起去爬山。路上我们讨论了神界时间的问题，嗯，没错，我的无聊成功传染给了别人。他讲了一堆什么n维欧几里德空间、时间虚无论等等…讲真我根本没听懂，回来的时候就忘得差不多了。不过重点是，路上我想出了一个能解释我之前疑惑的时间设定，并延用在此文中：
神界处于四维空间，不受凡间时间流逝的影响，神仙可以随机查看人间的所有时空。就好比每一界都是一个程序，神仙看凡间的程序就可以任意跳到程序的某一个节点看，而不需要跟着程序里的时间走。谁创造了各界的程序?那就是“道”，一个中国百家学派中至高无上的存在。
按照这样的设定，那么神界的一万岁两万岁就绝不是指传统线性时间观念中的时间，而是环形的时间中的无数轮回。
P.S. 这个设定只是为了满足作者这只仙侠小白选手的强迫症，和小说没多大关系。
——关于原著cp的一点感想
我认为锦觅最后为旭凤而死是这两个人最好的结局，同时深刻怀疑电线大大是担心被读者寄刀片，才在BE的结局后加了HE的番外。
电视剧后半段锦觅旭凤的爱情就是典型的世仇相爱桥段，越是不可能在一起，就越是相爱，等于是触发了“罗密欧与朱丽叶效应”作用下的反向心理防御机制。这样的爱情有其独特的悲剧美，一直以来都很受大家的喜爱，一旦脱离了“悲剧”，爱情也就不存在了。在我看过的书里，作家固然歌颂这种在仇恨的夹缝中蓬勃起来的爱情，但没有一个作家会选择彻底抹去仇恨，结局不外乎两种，一死亡，二相忘。
锦觅的生母是被旭凤的生母杀的，锦觅的生父是被旭凤的表妹杀的，旭凤的生父是为了救被锦觅刺死的旭凤而死的。后两者都是典型“我不杀伯仁，伯仁因我而死”。
再让我们来看看《晋书》中的王导是在什么情况下说出这句话的：王导和周顗(表字伯仁)是好友，王敦(王导兄)起兵作乱，牵连了王导一家，王导拜托伯仁向王上替自己求情。伯仁表面上虽然很冷漠，但实际上非常恳切地上书求情，最终王导一家躲过一劫。可王导并不知情，还因此恨上了伯仁。多年后王敦总揽朝政(没错两晋的权力交替就是这么快)，便询问弟弟伯仁这人咋样、能不能为官，王导始终沉默，然后王敦以为伯仁不值得用，于是便杀了伯仁。之后王导得知当年伯仁为他辩白的真相，后悔莫及，认为是自己的不作为间接害死了好友，遂说出了那句十分经典的话，后一句是“幽冥之中，负此良友”。
一直很喜欢读历史，因为历史不跟你玩儿那些虚的，谈道德讲三观，但又处处展现出不一样的思想，有的很崇高，有的很卑劣，有的很令人感慨……扯开了，讲回原剧，旭凤作为神仙可能没读过史书，至少丝毫没有表现出对“我不杀伯仁，伯仁因我而死”做出正确的反映。而锦觅呢，虽然有表现出悔恨，但还是大胆追爱去了。这样一来，花神、水神、天帝的死都变成了儿戏。如果怎么都想HE，也不是不可以，唯一合理的方式，就是让主角做“真小人”——“六界对我是浮云，亲情对我是草芥，全世界我只在乎你”那种，参见穗禾。说实话，要真是这样的设定，就极其病娇了，也挺带感。但既想让主角是光明派，又想让主角无视血海深仇在一起，是不合理的。
综上，我认为经历过这些事的锦觅和旭凤无法happy ending，爱情破碎是迟早的事。不要说我不尊重原著，同人虽是原著的衍生，但也是一部独立的作品，从人物到内涵已经改变了。在这篇文里，我不会特意去虐灵修夫妇，但也无法接受他们中的隔阂全消失。
——关于人间篇
记得八九岁的时候，我第一次在电视里看到天仙版小龙女，惊为天人，一发不可收拾。一个宁愿泡在奥数班里也不想去完成阅读作业的小屁孩，开始看金庸，金庸写完十二本就封笔了，然后我就去嗑武侠，看完了小时候能找到的几乎所有的武侠小说。所以说，神仙姐姐在我心中真的是白月光一样的存在。再一次给我这种感觉的就是十多年后，今年暑假遇到的罗玉儿。一开始呢，我只是想写写两个神仙谈恋爱的故事。
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