在古代，由于交通不便，每次出行都会有大量的时间消耗在车马上，而这段事情，出行者要在车船上吃喝拉撒睡，车船对于古人来说，相当于是一栋一栋的房子，甚至可以说，是一个移动的卧室。
短途旅行的那种四面敞开上面只围纱帐的车还好，那种车基本上还可以称为是代步工具，但很多人经常见到的那种，四面带顶，用木头封起来装饰布料的封闭式马车，基本上都是用来长途旅行的……某种意义上来说，这就是车主移动的居所。
因此，在旅途中突然多了一个女人，赵寿作为一个男人事急从权让女孩子住在他的马车里，这就好像家里突然来了女客，逼急了的情况下让女孩子临时在男主人的卧室里住一晚，从理论上来说是可以的。尤其是赵寿身份还颇高，而赵灵儿不管是女妖孽的身份还是女土匪的身份，都远远称不上良家女，这种身份对比使得这种行为不仅不显得赵寿无礼，反而显得他很有风度。
但是赵灵儿邀请赵寿和他一起坐在马车上，那性质就不同了……这就相当于前面例子里的女客掀起卧室里床铺的被子对男主人说“其实床还是很宽的，你也别睡沙发了，一起上来睡吧”……这就是带“颜色”的邀请了，是很过分的邀请，绝对不属于礼貌范畴。
对于赵寿来说，他最开始对赵灵儿的好感来自于对方灵气水润的眼睛很像他原来养过的小狗，勾起了他为数不多的纯真美好的回忆，因此天然对她有一份好感……不过这份好感显然是居高临下的，否则也不会把人家姑娘等同于狗了。
本来嘛，如果没有岁寒和赵寿的那一档子OOXX的事情，赵寿在独自一人遇到赵灵儿的情况下，在对方提出这种带“颜色”的邀请的时候，虽然会轻视赵灵儿，但他从到盘州以后正常情况下应该一直素着的客观可能性，以及秉承着男性们普遍的“到嘴的肉不吃白不吃”的心态，九成可能是会上车的。
等到两人都上了马车，赵寿看到赵灵儿完全没有勾引他，语言沟通以后才知道赵灵儿完全不知道和一个男人同坐马车是什么意思的时候，她在赵寿心目中的“纯真”“无邪”“清纯”的概念就会进一步加深，更加赢得这位王爷的好感。
但现在最大的变数就在于，赵寿现在是吃“饱”的状态，就像在某些情况下男人会进入“贤者”模式一样，赵寿在前面几天的和岁寒不断进行的“采补”活动中，已经把能消耗的热情都消耗掉了，这会儿对于一个样貌只能算清秀的小姑娘提出来的隐晦“色YOU”完全的没兴趣，没感觉，没想法。
加上岁寒人还在，相比于从光镜里面出来还不知道到底有些什么能耐的赵灵儿，岁寒已经是赵寿确定了的会法术的非人存在，在双方已经缔结契约的情况下，赵寿完全想不出自己放弃岁寒去接受那个女人勾引的必要性。
【就算是看脸，这个叫做岁寒的树妖外貌也在那个赵灵儿之上好几倍啊……如果说妖孽的话，怎么看岁寒也更有可能是更厉害的妖孽才对】隐晦地观察着岁寒的侧脸，赵寿心里默默地进行着对比。
作者有话要说：
本来会是言情剧经典发展的故事，因为男主角被提前“喂饱”于是就这么向着不可控的方向滑过去了……话说对于现在的赵寿来说，很多事情都是对比以后就很明显了，不管从颜值、法术、实力还是气质，岁寒完胜，他完全没可能丢下岁寒去和女主角谈恋爱。
这就好像你有了苹果X，那么大概率是不会看得上山寨老人机的。
第150章 田园争霸(20)
一行人就这样缓慢地向滁州方向前行，在经过最近的一个城镇的时候，赵寿的护卫很有效率的进去购买了一辆小马车，简单布置了以后就让赵灵儿搬了过去——马车的尺寸和华丽程度当然完全不能和赵寿的马车比，不过本来也不是任何人都有资格乘坐王爷的马车的。
当知道自己要搬进那个还没有赵寿马车三分之一大，减震和其他配置也远远不如的马车的时候，赵灵儿明显露出了不愉快的表情，虽然最后她咬了咬牙并没有说什么，但是这种表情露在周围人的眼里，更加让他们理解为勾引不成后的不甘心。
正因如此，当第二天赵灵儿宣称自己晕车的时候，赵寿只是带着公式化的笑容对她说：“如果姑娘实在是无法耐得住舟车劳顿，那我们就在下个城镇分道扬镳吧……或者姑娘你想要现在离开也行。”面容虽然温柔，但是有点脑子的都听得出他话语里的冰冷。
“不，我……我能坐车的……我只是不太适应罢了。”赵灵儿连忙摇头，她刚刚来到这个世界的时候，身份就是一个孤女，一开始还没觉得有什么不对，等到她开始过日子的时候就发现，这种身份真是太容易惹麻烦，也太危险了。
古代女子虽然也有专门的女户，但那只是法理上存在的东西，真实情况可能几万人里面都没有一个女户——原因很简单，在这个生产力极不发达的时代，男女之间由于力量和体型导致的差异使得女性的劣势实在是太过于明显了。
说白了，一个女人拼命挣钱努力养活自己，攒下来了一点家底，附近的二流子或者游手好闲的闲人只需要两拳一脚就能抢走她的所有积蓄，甚至于连基本的人身安全都无法保障。这种情况下，就算官府允诺可以给独身女人户籍又如何呢?你可能不知不觉就被绑架、抢劫、卖掉甚至于杀掉，连个报案的人都不会有。
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