这个谎完全没毛病，不可能被戳穿。
西门吹雪果然也没有怀疑，虽然他的剑是天外陨石做的，但里面捶打的时候谁知道有没有别的石头的沫沫混进去?
“原来如此。”西门吹雪点头，“那你是不是可以变回剑让我再看一下?”
妙绾：“……”她拿起手边的筷子就扔了过去。
“都说了我自己也不知道怎么变回去!”
*
等到陆小凤他们都吃好，八卦的人们又听了一会儿墙角，遗憾的发现里面什么声音都没有，才敲门进去，叫上他们一起去找苦戒大师。
苦戒大师和金九龄乃是俗家时的师兄弟，每年都有一段时间在金九龄京郊的宅子住上一段时间，和金九龄叙旧。
这次虽然还没到他们叙旧的时间，但是发生了这样的事，苦戒大师作为一个出家人也不能高坐钓鱼台，便提前来了，和其他江湖人士一起等金九龄的调遣。
此时众人拿着这块牌子去找他，他当然义不容辞。
“这位姑娘说的没错，这块牌子上的字确实是‘毗那夜迦’。”苦戒大师看过之后，肯定了妙绾的说法。
说完，他还看了妙绾一眼，然后被妙绾的表情吓了一跳。
这姑娘看他的视线怎么这么热切?
妙绾感觉到苦戒大师的紧张，心中的热切更加浓烈了。
但是西门吹雪摁住了她。
“冷静。”
妙绾：“……”
陆小凤只当这两个人又在秀恩爱，所以全当没看见，只看着苦戒大师，问道：“大师，这个到底是有什么典故，可以同我们说说吗?”
苦戒大师点点头：“不知道诸位施主知不知道藏传佛教。”
其他人一脸茫然，倒是金九龄还有点见识。
“师兄，还是我来说吧。”
第79章 第三个BUG大佬。
接下来, 金九龄详细的跟大家讲述了藏传佛教。
金九龄的讲故事本领一般，加上佛教这种东西故事性其实没那么强，更多的是理论性的东西, 听的人直打哈欠。
金九龄见状也很无奈，心道一声这些不懂佛法的糙汉们, 然后加快了讲述的语速，把前奏讲完, 进入正题。
“说到‘毗那夜迦’，就不得不谈到密宗的一个双修理论, 简单的说，就是他们认为女子是男子力量的源泉，男女通过□□可以让男子获得女子身体内的力量。”
妙绾露出了嫌弃的表情：“扯淡吧。”
没有耕坏的地，只有累死的牛。这话虽然有点那啥吧, 但道理上是有的。在这方面, 女人确实要比男人能忍耐而且持久力强得多。
金九龄没想到这方面去，他只以为妙绾是对这种行为进行抨击, 于是继续说：“是的, 这种方式其实非常残忍，他们通常选取的女孩子都是十二到十四岁之间，方式残暴且残忍, 有不少女孩子会死在这上面。”
妙绾简直目瞪口呆。
这哪里是获取力量啊，这分明是变态吧?十二到十四岁，有些女孩子发育的晚的话，这个时候可能都没有来初潮。
……说到这个, 自己现在是个剑灵，会不会有初潮这个东西?
希望没有吧……
金九龄看到妙绾突然变差的脸色，以为她还是对这种残忍的行为不能接受，看了一眼西门吹雪，不知道要不要让妙绾离开。因为他接下来说的，可能她也不能接受，还不如提早避开。
西门吹雪：“没事，继续。”
金九龄于是继续道：“而这个‘毗那夜迦’，就是传说中一个崇尚婆罗门教的国王，他嗜杀成性，尤其是佛教徒，是赶尽杀绝。释迦摩尼便派观世音菩萨化为美女……”
“等会!”陆小凤突然打断了金九龄，“为什么是化为美女，观世音不就是女人吗?”
金九龄摇头：“不是，观世音最早在西方出现时，是男性的形象。”
“……”
这个消息对众多直男来说有点刺激，妙绾能够理解他们的心情，毕竟这是个言情同人而不是耽美，耽美的话怕就是另外一幅景象了。
金九龄在听到这个故事的时候也受到过冲击，所以看到这些人的表情，他理解中又带着一丝快意：总算不是老子一个人遭罪了，真好。
“我继续。观世音化为美女和毗那夜迦那什么，夜夜笙歌，毗那夜迦臣服在观世音的菩提裙下，皈依我佛了。”
“还真是……”
“随便呢……”
妙绾心里想的却是：观音到底在上面还是下面……
“不过这个，和现在这个案子到底有什么关系?难道这个拐人首领，是个喜欢男扮女装的人?那他也应该找男人啊，为什么要找女人?”
金九龄摇摇头：“这个故事的寓意，其实是代表了密宗中性力派的继承，表明和女性那什么可以成佛甚至是得到永生。所以我想这个人应该是希望能从这些女性中得到力量然后长生不老什么的。”
“这简直太丧心病狂了。”众人之中脾气最温和的花满楼都抑制不住满脸怒容。
刚才金九龄说的就很可怕了，再联想一下之前他了解到的那些或痴傻或惨死的女性，这人简直用丧心病狂都难以形容。
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