热田神社供奉的主神便是糙薙剑。
奇稻田祭并非常规的祭祀，而是不定时举行的，何时举行，全都要看热田神社的意思，而这祭典本身和一个巨大的秘密相关。
热田神社为什么会用一柄神剑作为主要供奉的神明？
因为神社需要神剑上汇聚参拜的信众的信仰，以这种信仰凝练出的神力去镇压八岐大蛇的邪念。事实上，和神话不同，八岐大蛇并不是从那之后就彻底消失了，古代的神明是很难消失的，只要他们所象征的自然领域没有完全被取代、只要他们还能够从人类得到信仰，哪怕只有一点点，也足以让神念延续，八岐大蛇作为传说中的妖怪，几千年来口耳相传，这样的畏惧带来了歪曲的信仰，因此八岐大蛇所残存的神念逐渐被扭曲为彻底的邪念，集合凶煞与bào戾之气，当这种力量聚集到一定的程度，邪念就会冲击神剑的封印，这时候，热田神社就会秘密举行奇稻田祭。
这个祭典的目的是减少八岐大蛇的邪念，而流程是这样的。
主祭的巫女扮作奇稻田姬，前去八岐大蛇邪念盘踞之地——以身饲妖。
巫女拥有的清净之力会产生净化邪念的作用，而自愿牺牲的奉献则会在一定程度上安抚太古时期失去伴侣的八岐大蛇。
普通人听到这里可能会觉得很奇怪，从一开始，奇稻田姬就是作为祭品去见八岐大蛇的，为什么八岐大蛇会将奇稻田姬作为伴侣？
这就又涉及到了一个秘密。
一个和国津神有关的秘密。
在国津神的神话中，八岐大蛇并非妖怪，而是守护出云最qiáng的神明之一，奇稻田姬原本就是他的神妻，而素盏鸣尊则是前来抢夺国土、杀死八岐大蛇、霸占神妻的破坏神。素盏鸣尊从八岐大蛇尾巴中取出的神剑正是八岐大蛇神xing的凝聚，失去了神格，八岐大蛇堕落为妖。
最初的奇稻田姬是出云神国的女神，主管农业作物的生长，是富饶之神，而非后世神话中的美貌人类少女，然而，当素盏鸣尊战胜八岐大蛇之后，奇稻田姬也就成了“从人类被晋升为女神”的附属品。
国津神面对天津神一败再败，这种势力的消减自然会影响到后世流传的神话，于是神话时期的真相也就变成了人们耳熟能详的神话故事，反倒是受命镇压八岐大蛇的神社将真相传下去。
知道奇稻田祭的流程，也就会知道国津神们的目的了。
椎名京仔细地又回想了一遍素盏鸣尊斩杀八岐大蛇的神话，在神话中，素盏鸣尊扮成了奇稻田姬，带着酒，秘藏着神剑去见八岐大蛇，所以，祭典中的巫女也一样会扮成奇稻田姬，能够携带的东西只有酒和剑，但是巫女带着的剑只是仪式用的木剑，和素盏鸣尊的十拳剑不可相提并论，现在失去了身体的八岐大蛇更不可能会喝酒，这根本就是让巫女直接去送死的！
如果活着回来，国津神们就既往不咎——祭典开始之后，八岐大蛇的邪念不被净化到界限以下，门就不会打开，他想要活着回来，就得正面打败八岐大蛇的邪念了。
不……等等……
好像……还有什么刚刚疏忽的地方……
椎名京再回想了一次神话，终于明白了自己觉得不对劲的地方是什么。
历代的祭典，八岐大蛇没有发狂是因为它会将巫女错认为奇稻田姬，哪怕是邪神，面对伴侣也会有所动摇，可是，他根本不是女人啊！
在神明面前，xing别是不可能隐藏的，只要一个照面，八岐大蛇就会发现他是男的，然后，然后八岐大蛇就会想到神话时代也被男扮女装的破坏神欺骗过一次，到时候他除了彻底消灭邪念，根本不可能有脱身的办法了！
人类之身想要打败八岐大蛇的邪念……这个战斗的难度好像太过分了。
这么想来，国津神们真的是处心积虑非常认真地想要他死。
看来在出云的地盘上揭开huáng泉的盖子还是太过了……
不过那时候也没有别的办法啊。
归根究底，只能说……好君为什么偏要在出云被人围住？换个地方不好吗？就因为是出云，他束手束脚，现在还倒了大霉。
唉……
唉，想来想去，好像只能说这是运气不好，再说的过一点，这是命不好。
都是命运的锅。
石板还说命运会保护王——要是八岐大蛇要吃赤王，石板到底顶用不顶用？
椎名京默默咬牙，本来已经很烦了，现在壬生一族那几千年的记忆还没来得及整理，只是混混沌沌全都塞在一个角落，要是这次被八岐大蛇啃了，天龙们就该去拜拜国津神，感谢他们拯救了天龙们。
……壬生一族几千年的记忆？
几千年的话……确实是上溯到了神话时代的吧？
椎名京突然jīng神一振，开始试着整理那一大堆冗杂的记忆，想要理出最早的部分——神话毕竟是流传下来的东西，是真是假、是否别有隐qíng，这都很难说。如果能有更多的qíng报，如果有更多和八岐大蛇有关的记忆，或者，只是单纯的与术法和剑术相关的记忆……如果他能习得和当年纵横天下的狂相若的剑术的话，就算被热田神社的神官们扔下祭坑，他也不必太惊慌了。
但是……
这记忆也太多了吧？！
理都理不清啊——！
红王啊，您这是坑子孙啊？
不能给记忆来个目录索引吗？
这么乱七八糟一大堆，甚至都不按照时间顺序来，稍微看一下，还是很多人的记忆混在一起——脑子里一瞬间乱糟糟的，哪怕石板给王qiáng化过大脑，椎名京还是觉得脑中信息爆炸，就跟脑子里炸开了烟花一样，顷刻间五色斑斓闹哄哄一片。
jīng神xing的晕眩恶心反馈到了身体，椎名京忍不住抬手捂住了嘴，咽了一下口水，还是觉得喉咙里不舒服，他慢慢揉着太阳xué，觉得自己还是等晚上有空了再慢慢整理这些记忆，不要自我挑战了。
“京。”周防尊忽然从口袋里拿出了一颗水果糖，递了过去。
椎名京看着面前的水果糖有点发愣，又看了看周防尊，少年一脸认真地看着他。
“……谢谢。”
椎名京接过糖，剥开糖纸丢进嘴里，过了会儿才觉得不对。
“尊身上经常带着糖？”
周防尊沉默地点头。
椎名京默默把周防尊喜欢吃糖给加进资料里。
真是不太看得出来啊……
或许是因为椎名京的疲态很明显，不管是敬职敬业的执事还是看似面瘫的周防尊都没有打扰他，一路安静。三人回到别墅后，周防尊一言不发乖乖地被女仆们带去洗漱，柴田理人则不放心地把椎名京送回了卧室才退下。
椎名京扑到chuáng上，动也不想动，没过一会儿就陷入了半睡眠的状态。
这时候，传音符突然响了。
“京君，你没事吧？”
麻仓好被咒术送到出云的边界，他立刻招出jīng灵之火远远离开这片土地，到了东京郊外，这才有空解除身上的灵力封印，治疗伤口，等他恢复得差不多，就关心起自己的好友来了。
不过这多半还是出于礼节——因为他觉得在日本岛上，伊势神子很难真的遇到什么危险。
不过，这一次他倒是失算了。
隔了会儿，传音符那边传来了语气不是很好的回答。
“没事？呵呵。”
这笑声听着不对头啊。
麻仓好有点不放心，追问：“京君，你现在离开出云了吧？那些yīn阳师还在找你麻烦？”
椎名京懒懒地回答：“yīn阳师？yīn阳道没落成这样有什么可怕的？如果是yīn阳道鼎盛时期，我可能还会有点害怕。”
呃……京的心qíng不好？
麻仓好记忆里椎名京很少会用这种语气来说话，不过想想看今天的事qíng，他觉得如果京心qíng不好也可以理解，不过对方都一杆把yīn阳师的船全给打沉了，作为曾经顶尖的yīn阳师他忍不住想要辩解一下：“顶尖的yīn阳师能观星占卜，预测吉凶，驱使鬼神，颠倒yīn阳，掌握五行的奥秘……”
椎名京意味不明地笑了一声，说：“是吗？我看是五行缺德吧？”
话音刚落，对面直接了断地切断了联系。
麻仓好各种意义上地震惊了。
椎名京竟然用这种语气跟他说话，五行缺德是什么？！
麻仓好思考了不到半秒，立刻决定去找椎名京当面问清楚。
而那位即将被大yīn阳师找上门的人……已经沉沉地睡着了。
第50章 普通灵媒和优秀灵媒
椎名京是一个讲究礼仪、涵养良好的人，这种涵养体现在方方面面，通常来说，他和别人聊天是不会在对方想要终结话题之前先结束对话的，哪怕他对话题毫无兴趣，也会礼貌地应对，因此，这一次他先是不耐烦地应付着麻仓好的话，再单方面结束聊天，对熟悉他的人来说，这简直匪夷所思。这种表现出现在别人身上可能很普通，不过对于一个对着执事都用敬语称呼的人来说，这样的表现是非常“无礼”且“异常”的。
椎名京几乎对所有人都使用敬语，哪怕他和麻仓好关系这样好了，他也还是坚持称呼对方“好君”，只有对一个人他没有用敬语——那就是对他的新族人周防尊。不过这也是在周防尊直呼了他的名字的前提下。至于里包恩和斯夸罗，那是敌对阵营，不再讨论之列。
以前麻仓好开椎名京的玩笑也多了，但是椎名京最多就是稍微警告一下，从没有真正翻脸过，哪怕警告也还是带着敬语的，哪里会像这次一样，敬语没有，语气十分不耐烦，根本就没想掩饰自己的不耐。
麻仓好想了又想，怎么想都觉得椎名京刚刚太不对劲了，难不成……出云那边的国津神咬上了京？
这么一想，麻仓好真有点不放心了。
之前从出云脱身前，他听到某个出云的巫女心中疯狂地刷屏“竟然为了恶魔和神明作对，伊势的神子疯了吗？！难道伊势又要出一个为了真爱而背叛神明脱离神宫的神子？！”。
而且还有几个通灵者心声也全都是“伊势的神子对麻仓好真是太好了”。
这还不算最离奇的，最离奇的是麻仓叶明在椎名京神降了伊邪那美之后心里全都是“京姬对好是真爱啊”。
当时麻仓好还担心着脱身的问题，等他安全了以后回想，怎么想都觉得肺都要笑炸了。
什么真爱啊……这些人到底在想什么东西。
现在想想看，那位出云的巫女所担忧的“和神明作对”并非杞人忧天，他能再也不去出云，也能躲得让那群国津神找不到，但是，椎名京、不，伊势的“京姬”是不可能躲起来的。
在这样的担心下，麻仓好乘着jīng灵之火赶到了椎名的别墅，悄无声息地直接从窗户摸进了椎名京的房间。
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