(盗墓笔记同人)观棋不语_type_oemga X 三品不良【完结】(217)

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  可他熟悉不代表我熟悉,没有对照表,密码文和天书没有两样。我满怀的希望都变成了一种近似被耍的郁闷,只好问黑眼镜道:“这上面写的你看得懂么?”

  他伸脖子瞅了瞅,对我摊手道:“我看这就是个坑,故意等你往里跳呢。”

  听了他的回答,我不禁苦笑了下。话说得倒也没错,但是不管怎么说,这都是我现在唯一的线索。

  “你有什么看法?”

  爷爷扶了扶老花镜,一边翻阅着拓片一边问我。

  告别了黑眼镜和小花,我立刻就返回了杭州。一方面担心译文里有重要的秘密,不便让外人经手,一方面我爷爷的经营范围本来就偏向铭文碑刻,要找古文字专家比较有路子。

  “我觉得,写这些字的人已经破译了拓片。但不知道为什么,他没有直白地记录下来,而是将自己的心得也写成了密文,所以我觉得……像是一种斗口。”我把在脑子里翻腾了很久的台词说了出来。

  斗口是我们这行的行话。说到这个词,就不得不提行里一个特殊的分支——文物修复。

  那是一个很说不清道不明的行当,因为他们本来追求的就是假亦真时真亦假的境界,其中最顶尖的手艺人既然可以修复外观有缺损的明器,自然也有能力按原样伪造,是为善还是作恶往往只在一念之间。

  实际上很多西贝货,就是他们之中某些抵受不住金钱诱惑的人做出来的。是鉴定的人火眼金睛,还是造假的人技艺高超,全看他们之间的斗法,而其中最激烈的争斗形式就是斗口。

  这个词据说是北京潘家园传过来的,最早是说旗人子弟的斗鸟斗口不斗手,后来传到我们这一行,就成了踢馆专用名词,指的是卖家拿出一样东西让收货的人鉴定,明说是假明器,如果收货的看不出来是假在哪里,从此就要关门大吉。

  我之所以觉得这几行小字像斗口,因为感觉到写下文字的人与斗口的卖家心理很像。要知道,去斗口的大多数就是造假者本人,他宣示自己知道一件明器制作的奥妙,却又不直白说出来,而是将其原样翻模,任由他人破解,看着别人为自己设下的谜题抓耳挠腮,为的就是享受戏弄别人的优越感。

  唯一让我觉得异样的是,这几张纸是从张家楼考古的文件中抽出来的,按理官方文件应该不会有这种游戏之言,而且手写的密文虽说和拓片文字相像,却又有点不太一样,似乎更为简化,实在是让人搞不懂。

  我和爷爷说了心中的疑惑,爷爷也认同我的说法,又说,“我看这可能不是斗口。你仔细看看,这些字真的不眼熟吗?”

  见我没反应,他笑着摇了摇头,“提示你一下,这是某个少数民族的古文字。现存的中国古文字还没破译的,不外乎两种原因。一种是过于古老彻底失传的文字,比如甲骨文以前的夏文字;另一种是少数民族的古文字,这些民族的历史研究大多处于起步状态,有些还没研究出个结果,民族本身就先灭绝了。但是文字流传总有渊源,从现代的文字中,往往能发现破译古文字的线索。当年张启山为了破译古代文书,麾下就有许多语言学专家……”

  “啊!”我突然反应过来,这哪里是什么密码文,分明是手写的彝文。

  “妈的。”

  想通的同时,我不禁骂了出来。那王八羔子,说把译文写下来,结果写的却是彝文,他是在玩文字游戏吗?

  所谓彝文,也称为爨文、夷文、毕摩文,顾名思义,就是彝族人用的文字。和汉语类似,古彝文也是一种语素文字,以字表意,有近九万个单字。虽然我对少数民族语言不熟,但是也知道它是个麻烦玩意,很不好翻译。因为它虽然有着一千多年的历史,却主要是掌握在各族的毕摩手上,流通范围不广,各自为政,导致异体字特别多。

  换句话说,我就算能找来彝文专家,也不见得能把这段话给正确翻译出来。

  “您找得出彝文专家吗?”

  “专攻彝文的没有,不过我认识的人里有一个奇才,也许可以请来帮忙。”爷爷看看天色,“现在不早了,明天我们一起去拜访。”

  五 齐羽 18

  所谓魁阁,在我们这行也是个有点偏门的说法,但凡是知道一点的,提起来无不肃然起敬。它实际上是昆明一个小村落里的魁星阁,从文物价值来说并没有出奇之处,但在抗战时期,以费孝通为首的一群学者在那里组建了社会学研究室,费孝通将他从英国学到的调查法引进,开始了近代中国最早的社会科学研究工作。

  与我们这些只关注死物的盗墓贼不同,他们关注的是活的文物,大到社会制度,宗教、经济,小到家族姻亲都是他们的研究对象。新中国成立后,五十六个民族的民族成分和身份识别工作就是他们做的。这是新中国最初的,也是最牛逼的学术集团,从那里出来的人后来几乎每个都成了国学大师。

  当然,我们会知道他们,纯粹是出于一种功利的目的。明器的品种太多了,有一些哪怕是真货,如果没人能说明它的文化背景也很难定价。甲骨文的甲片在被人发现真正的价值前,不过是一味普通的中药材,少数民族的古董,更是冷门中的冷门,如果没有权威的评估,平常店家连收都不会收。

  换句话说,只有那些有人有兴趣研究的明器才有价值。所以我们这行就必须关注当前国学研究的动向,从而判断哪些明器好出手,甚至形成了一种现象,就是建立一个专门的权威学者名单,根据他们的涉猎领域来控制市场的出货,没人感兴趣的明器就囤着待价而沽。而在这个名单里,有关古民族学的好几位顶尖学者都是魁阁出身。

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