因为这个人不是素还真，所以史艳文紧绷的神经断了，他对素还真动过心，记忆回来后也明白了那十年的陪伴，素还真与他而言无论是感qíng还是抱负都是特殊的。
素还真若有危险，他立刻就紧张了，紧张到让自己失去控制，表qíng的变化让异识察觉到了他的心理活动。
偏偏这个时候史艳文受了伤，第一次使用建木qiáng夺的造化时伤了身体还没有恢复，根本无力抵抗。异识用分筋错骨断指融血去折磨他，想削弱他的jīng神并控制他，可史艳文是什么人？西剑流连续五年的折磨都没能让他松懈半分，才半夜又能怎样？
异识也认识到了这个问题——他无法征服这个身负重伤的男人，甚至不被他放在眼中。
我想大家知道，异识不同于傀儡术，他会和主体相互影响，素还真的感qíng影响了他，所以即便他不能征服史艳文，也没想过杀害史艳文。他想用另一种方法去折磨他，用“探究其身体的兴趣”来摧折他的jīng神，而这个时候，意想不到的qíng况发生了。
皓月光蓦然出现。
史艳文看得到，异识看不到。
第三个人的出现让史艳文无论是尊严还是傲骨都受到了打击，他是史艳文，是个比普通人更为qiáng大的男人！就是这样一个男人，他站在九界武林巅峰，是“天下第一掌”的修行人！他的傲骨和尊严比常人更加不能轻易触摸！
世人当知，士可杀不可rǔ！
或许是痛无可痛，或许是绝处逢生。
史艳文的理智竟在这个时候回来了！他假意装作因为异识的手段被迫晕了过去，却暗暗用体内的造化之力巧妙化解了异识的术法，异识因此放过了他，没有做出更过分的事。
说了这么多，其实我要表达的是，异识给他的屈rǔ，是附着在素还真的身上的，那是素还真的身体，是素还真的脸！我曾说过，写他们的初衷，就是想写他们的平凡的那一面。
我想任何一人，只要是受害者，都无法做到因迫害者的“不自由”，而对迫害者毫无芥蒂吧？何况，那个人是素还真，是史艳文感qíng上最为“贴近”的人。
须知感qíng越深，伤害越深啊。
所以自素还真重生为解锋镝后，史艳文就对他难以好脸色，但公事还是照样还是能公办。而且在道人三个月的陪伴和散心下，他已经慢慢不那么介意那件事了，又因为佛者的关系，让史艳文几乎快要原谅素还真了。
熟料，秦假仙出来了。
他用委婉却伤人的口气告诉史艳文，素还真对他很好，对他感qíng很深、很深，甚至多少是以为他才会被异识附体！秦假仙和素还真是朋友，是绝好的朋友，就因为是朋友，太习惯站在素还真的角度上想事qíng，所以他告诉史艳文——你亏欠了素还真。
其实他们之间，互相亏欠着，互相牵绊着，他们的芥蒂不在于生死，而在于他们共同想守护的理想——天下。
素还真要护着苦境，史艳文想护着九界。
在史艳文的私心里，还有他的孩子，他离开九界时，俏如来安危不定，小空在魔界，银燕在东瀛，他是父亲，哪个父亲能安心待在另一个世界？
史艳文一心想回九界，素还真却一心想留下他，因为十年的记忆一回，那份刻骨的“深qíng”也回了。
这个不公平的设定来源于我的私心，我心疼史艳文，心疼他胜过素还真，因为素还真多少被神化的背景让我对他有了盲目的崇拜，他的亲朋好友都在身边，他的痛苦不及史艳文，哪怕他理解史艳文的痛苦。而史艳文属于更加“真实传统”的悲qíng英雄，他让我迷恋到无法自拔。
这就是冲突所在，一个身负十一年的深qíng想牢牢抓住另一个人，一个只有一年不到的不确定qíng感，因为对素还真过于深qíng的害怕和对故乡的思念而想着逃避。
在这个阶段里，素还真和史艳文的感qíng是不公平的，但他们确实有质的飞越，是发展到高cháo的过程。
他们是两个qiáng大且压抑的感qíng，甚至因为随时准备着为天下而牺牲而刻意拒绝“爱qíng”这种特殊的私qíng产生，所以，要等他们温水煮青蛙在一起，必然是漫长，甚至由于史艳文心心念念于九界而注定无望。
所以，要将压抑的qíng感变得不压抑，就必须要有个两人都控制不了的突破口，一旦打开了这个突破口，两个压抑多年的属于成年男子的感xing和冲动，会让他们的感qíng突飞猛进，或者在文学意义上这样概括——yù求不满。
在《浮雪》的设定里，史艳文的突破口在聚魂庄，在不动城那一夜。而素还真的突破口，在于十年的守护陪伴，和史艳文对他独一无二的理解。
因为他们，也许是最能理解对方的那个人。
qíng爱的甜头，就算是佛祖座下的迦叶尊者，也不一定能轻易挣脱，何况他们？
第三个阶段，是在天月勾峰那一夜后，或者更早一日，是解锋镝看见戮世摩罗后。
戮世摩罗的出现是一条□□。
戮世摩罗出现代表了什么？我认为，那代表着离别。代表着史艳文从此便有了坚定的、不得不回去的理由，也代表着素还真几乎丧失了留下史艳文的希望！最爱的人将离自己远去，谁能平静？而这个时候，素还真还不知道史艳文在孤岛立下的誓言。
素还真习惯了压抑感qíng，却不会轻易动心，如果没有那十年记忆，如果没有聚魂庄，如果没有那一夜，或许素还真会在感qíng发酵时gān脆利落地选择了和史艳文拉开距离，可是世事无常，那份记忆不由分说、霸道qiáng势地充满了他的心、他的思绪、他的身体！
他根本没有拒绝的机会。
素还真只能爱上史艳文，无可奈何，又激动万分。
前言可知，我是要展现他们普通人的那一面，普通人会害怕爱人远去，所以素还真冲动地在寒潭拥抱了史艳文，而史艳文因为秦假仙的话也选择了速战速决、断qíng绝恩，不让自己与素还真有更多牵扯。他没有拒绝素还真，是因为素还真十一年的陪伴，也是因为秦假仙的话，他的确对素还真有愧，所以用三个月的欢爱还他十一年的记忆陪伴。
但他们谁亏欠谁呢？我这个作者也不清楚了，就让他繁华迷眼吧，qíng爱若能说得清楚，便不是qíng爱了。
史艳文的不拒绝让素还真心喜，也让他害怕，他没有去想史艳文为何没有拒绝他，而是全心全意地投入了这段感qíng。
这里我想让大家想一想，素还真是何人？我不想用自己浅薄的言语去称赞什么，就只好借花献佛给大家看看这段话——“温文儒雅、器宇轩昂、超凡脱俗、武学莫测高深、足智多谋、博学多才、谦虚有礼，处世圆融冷静、慈悲亲和、关怀众生；以武林和平、天下大同为己任，‘谋为天下谋、利为天下利’ - 无我、无为！为武林风尘默默承受一切，多次以绝顶智慧化解灾厄，置之死地而后生，为天下苍生应现各种jīng彩玄奇的身份！幽默风趣的随机教化，难舍能舍、忍rǔ负重、不惧毁谤、无怨无悔，默默付出，不遗余力、不求回报，真乃具足大慈悲与大智慧的凡圣一体，反璞归真’素还真’。”
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