重生之珠玉空间_二只包子【完结+番外】(119)

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作为藏传佛教的圣地,每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们一般由山脚无字石碑起,经曲折石铺斜坡路,直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门,并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。
在布达拉宫里参观,是不可停留的,参观时间为一个小时,对于这么大一座宫殿,对于林影这种专业的人来说,这点时间显然是不够的。
布达拉宫收藏和保存了极为丰富的历史文物,如释迦牟尼的舍利子;108函2500余卷经书;特别是金字缮写的甘珠尔、天竺等地的贝叶经;以及明、清以来中央政1府关于西藏的各种封敕□□喇嘛的金册、玉册、金印和乾隆皇帝御赐为挑选□□转世灵童而设的金本巴瓶。
还有布达拉宫内设置的八座灵塔,最大的是为五世□□喇嘛修建的,耗费huáng金3721公斤,上万颗宝石,灵塔包以金皮、镶嵌大量珠宝,塔内安放着历世□□喇嘛的ròu身。还有藏族匠师制作的各种金银器物,镶嵌珠宝的法器、供器和民族工艺品,琳琅满目,价值连城;布达拉宫还珍藏着大量书籍,从佛教经典到医学、天文历算,十明(十类学问)学科无所不有。
在在其建筑艺术中,绘画是它的重要组成部分,这主要表现在壁画、唐卡(卷轴画)和其它装饰彩绘方面。在她的大小殿堂、门厅、回廊等墙面无不绘有壁画,仅西大殿二楼就有壁画698幅,取材涉及历史人物、宗教神话、佛经故事等,还有民俗、体育、建筑等方面,有的以单幅表现,有的以横卷形式将画面相连缀。
林影看的是目不暇接,脑袋都快转不过来了的时候,一个小时悄然已至。跟着袁清逸,两人一路从西门出来,经后山下山坡再次回到了其正门。
林影回首再次看了一眼这座宫殿,他一向是不信神不信佛的,却在这一刻有了一股虔诚的味道,似乎心灵再一次被洗涤了一番,更为纯净而明亮。
而就在这一刻,林影也感受到了袁清逸身上的气息波动,看来这一趟得到好处的不光是他,袁清逸也得到了大好处——快要突破了!

☆、第一百一十八回

  第一百一十八回
袁清逸的突破和林影当初的qíng况不太一样。林影当时是早在结婚时,就已经打破了瓶颈,只不过是灵气的存储不够,达不到突破的标准;而袁清逸现在则是反过来,体内的灵气早已经在他的努力达到临界值,却因为瓶颈一直没有找到突破点,而这次在布达拉宫,随着心灵的洗涤,终于窥见了这一丝机会。
袁清逸既然已经到了临界点,自然是拖不得的,于是两人的行程被打断,匆匆回了酒店里,然后进入空间,开始尝试晋级。
林筑基到融合期,除了林影外,现在这个世界,是再没有人比袁清逸速度更快的了。只能说,因为这世界的灵气稀薄,袁清逸之前在炼气期停留的太久了,基础得的比较牢。
这一突破,又费去了近一天的时间,本打算去的“圣湖纳木措”,这下也去不成了,于是两人打算就在拉萨市这附近几个地方走走。
拉萨作为一个华夏有名的旅游城市,也是一座著名的藏传佛教地,这里的景点及商店,也都带着很重的藏族特色。
林影记得在出发之前,他在电脑上查资料里,看到说在拉萨购物的话,最要集中有八廓街、大昭寺广场帝的民族旅游商城等地。他决定先去那个八廓街看看,是不是和全京的琉璃街一样,那么热闹的。
八廓街,有各类藏饰、尼泊尔式的首饰、挂件、小工艺品、法器、地毯、挂毯、唐卡、天珠等,所说这里的东西一般三分之一的价格都可成jiāo。当然,在其路边有一些流动摊贩出售些假的或制作粗糙的饰品,价格会更便宜些,但对林影来说,不管价值高还是低,只要他喜欢,看中了眼,开心就好。况且,他也相信,只要用心去淘,还是可以淘到自己满意的好东西的,就像捡漏一样嘛。
而大昭寺广场旁的民族旅游商城,价格比起八廓街来说,价值公道点,东西也相对有保证些,像是藏药、虫糙、藏红花等物品,这里的就比八廓街的要好许多,假的较少。当然,若是真不会鉴别,又想买到好货的话,就要去西藏藏药厂、拉萨藏药厂或其门市部购买,但不能还价。
林影两人利用最后一天的时间,又大扫了一堆货回去,特别像是藏刀、唐卡、藏银饰品等,还有一些买给李老及师兄们的藏药。而在这些物品里,林影自己最喜欢的就是一幅明永乐年间的刺绣唐卡。
唐卡是一种卷轴画。它具有鲜明的民族特色,浓厚的宗教气息和独特的艺术风格,一直深受藏族人民珍视。其制作也有许多工艺,一般常见有:彩绘、刺绣、剪贴、金汁绘织锦及缂丝。
这幅“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”,在林影在一家唐卡专卖店里淘到的,除了这件外,还有一些宋代的缂丝唐卡,及其一些镶嵌着各种宝石的唐卡,当然,店里最多的还是普通的彩绘唐卡。
在这家店里,林影一共收获了三幅唐卡,而这幅“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”则是其中的佼佼者。本来店主是不卖的,这是他的镇店之宝,不过最后还是被林影打动,以五千三百万的价格成jiāo了。
在08年初的时候,五千多万买一幅唐卡算得上是天价了,但是林影知道,只要再过几年,这幅唐卡的价格将会翻上好几倍。
唐卡由于其特殊的材质和艺术形式,作品保存起来很不容易,能够完好留存下来的就更显珍贵。与书画、瓷器、玉器三大门类相比,佛像唐卡存世量是最少的,而真正在市场流通的更少(大多都在寺庙里)。像林影手中的这幅“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”,到14年左右,其成jiāo价在香港为三点一个亿。
“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”,做工极为jīng巧绝伦,幅面甚大,高逾三公尺,阔两公尺(335.3x213.4公分),通体以金线和五彩丝线绣成,以墨绿江绸为地,满绣曼妙规整的团花卷糙纹,并用金线勾勒轮廓。唐卡正中的红阎摩敌显忿怒相,怀抱淡红身的明妃金刚伯达里佛母,明妃左腿缠绕红阎摩敌腰身。红阎摩敌右手高举过顶,挥舞一根饰各色相人头和金刚杵的天杖,左臂紧拥面向他的明妃,手持嘎巴拉碗。
二人足踏蓝身死神,后者腰系虎皮裙,头戴宝冠,匍匐在五彩莲华座上的棕色卧牛背上,后者为明王与明妃坐骑。其上沿有两排坐在莲座上的如来和菩萨,上排最左为嘿噜迦威罗瓦金刚,最右为文殊菩萨,中间是五智如来,即宝生佛、阿閦佛、毗卢佛、阿弥陀佛和不空成就佛。下排最左为绿度母,最右为白度母。下沿有七供养天女在莲座上起舞,一手高举盛满供品的祭盘。四沿镶huáng边,其上绣金刚杵纹。在其右上方的白度母之下用金线在红缎上绣「大明永乐年施」单行六字楷书款。
得到这幅唐卡的林影,笑得眼都眯了,之前没去成圣湖的郁闷感也都通通消失的一gān二净。“我要把这幅唐卡挂在我们家的客厅里。”天天看一看,心qíng都能不少。
不过袁清逸则着重听见了“我们家”这三个字,不错不错,也笑眯了眼。“随你。”
在一旁听见他们对话的店主已经快要翻白眼了,这可是五千多万的东西啊,就这么大刺刺的挂在客厅里,没搞错吧?可恨的有钱人!!
这店主现在还只是生气,等到几年后,却是恨不得把这二人找出来抽筋剥皮,他的三个亿啊三个亿,就这么被二个败家子给qiáng走了~~
当然他现在还不知道,依旧笑呵呵的为两人结账,恭送出门。
买好了东西,周边的一些小寺庙和佛塔之类的也走了几个后,林影就表示想回酒店里了,这里距离飞机也只有三四个小时了,回去收拾下行李,再吃顿好吃的,也差不多了。
说到吃的,林影表示这里好吃的真心太多太多了。除了他最最喜欢的烤羊排、耗牛ròu、各种高原蘑菇及炸灌肺、火烧蕨麻猪等,别的像是氽灌肠、蒸牛舌、夏河蹄筋等,也是食之不厌啊!
倒是对于闻名已久的青luǒ酒及苏油茶这二样,林影表示真心吃不惯,不好吃啊!
“好舍不得呀,这里牛羊ròu味道真是太好了,在内陆地区根本吃不到!”林影坐在chuáng上一边研究着刚买回来的一堆东西,一边分好类,回去该送人的送人,该自己收起来的就先装进空间里。
袁清逸头也不回的在收拾着他们的行李等物,一边笑着打趣道:“不如请几个厨子回去,我们自己办个农场养点牛羊什么的。”
林影一听,眼睛一下就亮了起来,兴奋道:“对啊,我们去买一些本地的牛羊养在空间里,这样以后我们要吃也方便啊!”厨子什么的就不用了,这里的东西好吃主要还是材料好的缘故。
袁清逸看着说风就是雨的爱人,宠溺的点头立刻执行。
回到全京后的两人人再次投身忙碌的工作与学习当中。不知不觉,就到了年末的时候。
在学校放假前,照例有一个迎新舞会。说是迎新舞会,其实也就是为刚进大学的大一新生们举办的,但是大二大三大四的学长学姐们也是可以参加的,只不过就往年来看,除了新生,别的人还真没什么兴趣。

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