也有那城里人不愿意跑那么远，就会去城中能看到花花草草的地方走一走，这样的地方不多，人们又都想赶个早晨的风俗去，所以颇有些摩肩擦踵的意味。
不管是野外的还是在城里游玩的，人们聚集的地方，经常会有人拿着香囊来卖，里面装着香草。还有人用木棍挑着各色的纸葫芦来卖，纸葫芦做成葫芦状，底下串着穗子，价格也不贵，一般踏青的人都会买个香囊或者纸葫芦边走边玩，看着很有节日气氛。
城里人是这样，乡下就不同了。
村庄里的人平时就在野地里劳作，好容易过节可以清闲一天，还跑到野地里去看麦苗看玉米看小草，这不是给自己找不自在么?
所以端午节的时候，村里人都是琢磨着歇一天，做顿好吃的。不过与别的地方家家端午都包粽子不同，这里是早晨吃面条和鸡蛋。
在村里娃娃的意识里，端午节就意味着吃鸡蛋。赶上这一天，家里早饭会煮面条，面条里会卧几个鸡蛋，条件好的人家每个人都能分到，条件不好的人家尽量给孩子们吃。
然后大人还会煮几个白水煮蛋，按规矩，孩子们可以放开量的来吃，有的孩子端午这天吃的比一年都多，有人家的孩子曾经在这一天吃过七个鸡蛋，大人们嘴上笑着说这孩子真能吃，心里却不是滋味，要是日子过得好，孩子何以至此。
不过小孩子们拿着家里给煮的鸡蛋并不会马上吃，他们通常都会把鸡蛋揣到兜里，然后找到相熟的小伙伴，拿着鸡蛋互相顶来顶去，看谁的鸡蛋不破谁就胜利。破的那个就把鸡蛋吃掉，胜利的那个继续和其他人比赛。
其实比来比去，鸡蛋最后都会进了肚子，小孩子们却丝毫不觉得这样的游戏没有意义，都玩得不亦乐乎，这也是他们童年生活当中最美好的记忆。
西家端午这天，西远为了应节气，提前去万德镇买了糯米，所以家里包了粽子，不过西远娘还是煮了面条，卧了鸡蛋，也给孩子们煮了红皮鸡蛋。
一早晨起来，西远就领着四个弟弟去麦田里用露水洗脸，据说这样可以祛除百病，保一年平安。西远当然不信这个说法，但是也积极的带着四个小的去了，信不信是一回事，做不做是另一回事，什么事情是有意义的呢?能让弟弟们感到快乐，留下美好回忆的，西远就认为有意义。
去麦地洗脸还有一个讲究，就是路上不能说话，几个孩子很认真的执行。小孩子拿这些事情当真，大人就未必了，所以路上经常会遇见起早去田里看看庄稼的村民，看着几个孩子的样子就知道去干嘛，就很热情地跟他们打招呼，西远笑着和人家点头，几个小的捂着嘴憋得很辛苦，村民看他们的反应也憋不住地乐。
好容易到了麦地，几个人在麦地边缘就着清晨的露水往脸上胡噜了一把，然后才往回走。回去的时候就可以说话了，几个小的也都活泼了起来。
“哥哥，你看我比你高了。”卫成抓住路边一颗榆树的树杈把自己悠荡起来，得意洋洋地和西远显摆。
“是比我高了，再长长不用悠树也能比我高了。”西远站在树下看卫成荡来荡去。
西阳和西韦一见也纷纷找树杈，只有最小的西勇够不着，着急的直跺脚喊“哥哥”，西远连忙把他抱起来，放到一个树杈上，小家伙手把着树杈，往下看了看还有些害怕，急忙用手抓得死死地，西远就吓唬他，从下面拽他的腿，西勇吓得直“啊，啊”叫唤，不过西远哪里会真弄摔他，也就是逗逗而已。
西勇倒是聪明，悠树杈不行，就让西远把他抱下来，学着大哥的样子，按个去扯几个哥哥的腿，往下拽吓唬他们。他人小，西韦他们根本就不害怕，不过为了照顾弟弟的情绪就装着“哎呦、哎呦”害怕的样子，逗得西勇哈哈笑得不停。
几个人玩了一会，然后在路上折了点杨树枝条，还有丁香枝条，准备拿回家用。
回到家里，西远先把家里母亲准备的五彩线给几个弟弟拴到手脖子上，然后领着他们把家里奶奶叠的纸葫芦用线穿起来，系在折回来的树枝上，由西明文踩着凳子，插在房檐下或者屋门上。
西阳也拿了奶奶给他们家的份，跑回去让父亲插了，西勇当然也跟着。
吃过早饭，几个孩子都在兜里揣了几个鸡蛋找村里别的孩子玩去了。西远家现在别的没有，就是鸡蛋多，现在家里条件好了些，也不想亏着孩子，所以鸡蛋该吃的时候并不吝啬。不过也不敢煮多了，奶奶养成的节俭习惯，家里人都小心翼翼地遵守，不然老人看不惯。
煮鸡蛋的时候，西远特地挑个大或者肚子圆的，看上去有可能是双黄蛋的，比赛的时候可能并不一定赢，但是吃的时候会有惊喜啊!
奶奶在里屋打纳鞋底用的麻绳，老人家劳作惯了，让她啥也不干待不住。奶奶曾经跟西远感叹过自己年纪大了，说是她年轻的时候干活根本就不知道累，听别人招呼累死了还很奇怪，现在不行了，干点活是真觉得累了。西远就和奶奶开玩笑，说奶奶是干活的命，有福都不会享。
打麻绳的步骤是把麻杆上扒下来的麻劈整理成细丝状，一缕缕做成麻捻，然后一手提着麻线一手转动拨拉捶，拨拉锤就会旋转好多圈儿，一次就能把一长段麻捻打好。打好一段缠起来再接着打下一段。打好的麻捻再合股上劲儿，麻绳就打好了。
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