我的神使大人_翡冷翠微凉【完结】(34)

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  陶锅就是六七岁了,才叫陶锅。

  “你多大了?”

  “十岁了。”

  “十岁就是大姑娘了。我给你起个名字怎么样?”

  “好呀好呀。”小姑娘很高兴,笑的很灿烂。

  “叫丝丝怎么样?丝就是你手里挑起来的细细的这个线,他的用途可多了,可以缝合伤口,可以做衣服,可以做被子,非常有用的东西。”

  “好的好的,我叫丝丝了。回家我告诉我阿姆。”丝丝很高兴,手脚麻利的一会儿就繅了粗粗的一捆丝。

  何清欢又给她一个新的木棍:“再往着上面繅,等两个木棍都繅满了,我们就可以把两股或者三股和在一起,那样的就叫线,可以织布了。”

  把里面的大蚕蛹用笊篱捞出来,放在一边用盐渍着。

  丝丝大眼睛看着肥胖的虫子:‘神使大人,那个真的可以吃吗?看着好吓人”

  何清欢说:‘它都死了,比你的小手指差不多,你比它大多少啊?还怕它?“

  丝丝不好意思的笑了。

  “蚕蛹营养丰富,味道鲜美,是不可多的的优质蛋白质来源。

  100公斤的蚕蛹相当于85公斤的牛肉。

  牛多难打啊,蚕蛹就在树上,去摘就好了。”

  丝丝点点头。

  中午,何清欢示范如何炸柞蚕蛹,锅底放一点油,并不是太多,因为是动物油不是植物油。

  用木铲翻炒,按压,兹兹的响着,蚕蛹一定要高温煮熟或者炸熟,因为里面有一种微粒子虫,

  有些人会对此敏感,过敏中毒。

  所以一定要加工煮熟,炸透,用作佐餐的小食,不要空腹饭前吃。

  大家闻着柞蚕的焦香,等着一出锅,立马就被分食了。

  酥香满口,尤其是有子的,满口的蛋白质油炸的香味。

  下午女人们就集体在锅前缫丝,何清欢带着丝丝开始试着把两股,三股的丝合成一股。

  选择比较均匀的,光泽看着也健康光滑的线,缠好一个线轴,交给巫医阿姆;“以后给受伤的人缝合伤口的。”

  巫医阿姆小心的把它放在药品的筐子里。

  女人们把蚕蛹弄出来之后,就纷纷把繅在木棍上的丝交给丝丝,然后就去炸蚕蛹了。

  她们对于吃的兴趣更大。

  何清欢暂时把纺织丝绸的事情放在一边,现在要忙的事情太多了,主要还是吃的要紧。

  女人们对于穿衣服这件事,没有主动要求,大家都一样。

  再说,柞蚕丝放在现代,高度机械化的工业时期,也是昂贵的衣物,别说在这么荒蛮的原始社会,是不能指望每个女人都能穿上这么高级的纺织衣物的。

  第22章 流水作业与期货贸易

  大山去窑口巡视,视察生产进程,因为人口多了,整个制陶工艺分成了几个部分。

  第一组是挖泥的,都是有力气的男人女人,虽然有残疾,比如被树枝插瞎了一只眼睛的。

  脚趾头被咬掉的,

  第二组运输组,就是行走没有问题的勇士们,有胳膊被猛兽咬掉的,有因为感染切除的。

  用筐背着挖出来的泥,从湖下游往窑口运输。

  然后就是揉泥组,在这个工序,把泥巴里的杂质挑出去,摔上劲。

  最后就是女人和孩子的制坯组,一开始先用的泥条盘的陶碗。

  后来何清欢很快就设计出了齿轮□□,用人力推动的。

  现在还没有抓到活的野驴,和野马,就算抓到了,等驯服到可以帮人类干活也要一定的时间,目前就先用人力推动,原始人力气打的很,也可以轮班推动。

  倒不是因为累的慌,是因为头晕的慌。

  后来何清欢让他们蒙上眼睛,才好了些。

  把泥巴放在□□正中央,下面有牛皮做的履带,履带的远处是由齿轮转,向齿轮,组合的动力来源,上面就是人推动杠杆,下面就急速的旋转,带动这边□□快速旋转。

  当制坯的工人需要□□转动的时候,就一踩脚下,齿轮和履带关联上,□□就开始转动。

  因为人每次都要越过履带,不方便,何清欢又该做成履带下沉式的,让推的人在地面上,这样就不会被履带绊倒了。

  当完成时,脚一踩,齿轮和履带关联脱离,□□缓慢降下来,拿跟极细的马尾搓成的线,把泥坯紧贴着□□面,割下来,放在面前的木板上,一个木板可以放五个碗。

  再搬到阴干室阴干。

  阴干室已经搭起了木头架子放满了泥坯的碗。

  等泥坯阴干的差不多的时候,就可以打光了,这必须由细致的女人完成。

  何清欢教给他们在打了湿光的碗壁上,刻画出简单的图案。

  从图案上就可以看出谁灵巧,重点培养绘画,专门负责画图案这类精巧细致的活儿,粗拙的就干一些力气活。

  大观园的丫鬟还分三六九等呢,何况这些原始人。

  等打完了干光,就可以送到窑里去烧窑了。

  虽然用的都是身体有残疾的勇士,但是大山根据个人的具体情况安排了工作,

  因为安冬找人的时候说了,烧出来的陶器要去换食物,也就是说虽然没有参加捕猎,但是也可以给部落换来食物,是一样的。

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