而如今，拓跋六修不再这么想了，他要鱼和熊掌兼得，既要成人，也要能陪在卫玠身边。
趁着卫玠熟睡，拓跋六修悄无声息的前往了拓跋鲜卑暂住的院落，找到了浅眠的拓跋少年，轻松入梦。
少年的梦光怪陆离，有山，有光，还有盛乐之景。
盛乐是拓跋鲜卑这一支的都城，是拓跋六修长大的地方，也是他曾无数次在希望，有朝一日能带卫玠去的地方，他想他亲手为他铸就金人。
巧的是，在拓跋少年此时的梦里，也有差不多的场景。他带着如神祗一般目下无尘的卫玠，一起回到盛乐，受到万民朝拜。
拓跋六修不屑的冷哼了一声。
幸好没有铸金人的活动，否则他大概会忍不住在梦里杀了拓跋少年。
拓跋六修没办法真的杀人，但他却可以杀了对方的jīng神力，让对方如植物人一样，这辈子都没有办法再清醒过来。这是拓跋六修一直都存在的能力，卫玠也知道，只是拓跋六修从未用过。不过在看到对方的梦里在肖想的卫玠的时候，他突然就不介意偶尔破例一次了。
当然，最后拓跋六修还是忍住了，因为拓跋少年至少还没有触及他的底线。
好比18X，又或者是铸金人什么的。
“铸金人”是拓跋鲜卑的首领，在迎娶正妻时必须有的一个重要环节。拓跋六修一直很想与卫玠一起参与一下，无论是他为卫玠铸金人，还是卫玠为他铸就金人，他总觉得必须有这样一个环节。
在拓跋少年也脑dòng大到展开这一幕之前，拓跋六修先一步打破了他的美梦。
美景消失，世界震颤，当拓跋少年再次在梦中睁开眼睛时，他看见他的梦境变成了一片旷野，huáng沙漫天，尘土飞扬，唯有一个与他长相相似，却穿着一身武将戎装的男子，站立在天地之间。他们如镜像的两端，相对而视。
一个是成年版，一个是年轻版。
年轻版开口问：“你是谁？”
拓跋六修说：“我就是你，未来的你。”
年轻版有些糊涂：“未来的我？那你出现在我的梦里做什么？”
拓跋六修道：“来询问你祭巫在哪里。”
祭巫是鲜卑内部对萨满的一种叫法，和所有阿尔泰语系一样，鲜卑信奉的也是萨满教，对于萨满教的神职人员，其实官方上的记载一直是巫，没有“萨满”这个词，他们是萨满教，神职人员是巫，是智者，是晓彻世间万物的大能力者。
拓跋鲜卑更特殊一些，他们的神职人员叫祭巫，总是搞些神神秘秘的事qíng，相信万物有灵，替混乱的首领家族，掌握着最重要的传承，最近几年开始被道教冲击的厉害。
是的，比起后世的三大教之一的佛教，拓跋鲜卑最先接触的反而是中原本土的道教。
说回这一代的祭巫。
拓跋六修认识的祭巫，就是当年他在与卫玠去王济的北邙别苑的路上，在城门前遇到过的那对胡人兄妹。
对方本应该一直在圣地学习，却莫名其妙的以商人的身份出现在了洛京。拓跋六修虽然不知道是为什么，却本能的觉得这件事应该与他有着莫大的关系。所以，如今他抱着试试看的态度，准备找对方问一问。看那些据说掌握着世间万灵的人能不能帮他找个身体。
“既然你是未来的我，你怎么能不知道祭巫在哪里？”哪怕是在梦中，拓跋少年也jīng明的就像是鬼，对所有人都充满了堤防。
而拓跋六修最讨厌的就是对方这幅把什么都算计在内的样子。
“我怎么可能知道过去每时每刻发生的事qíng？！去找到祭巫，让他来洛京，我知道你能做到，这是事关我族命运的大事！”
“那到底是什么事？你不说清楚，我又怎么相信你？”
“晋武帝马上就要死了，不想被提前赶出京城，就把祭巫给我找来。”拓跋六修没准备整什么神神鬼鬼的幻觉来欺骗眼前的人，因为他知道他欺骗不了。他太知道他了，这个世界上第一不信鬼神的不是卫玠，而是眼前之人。他只信他的命由他不由天。
在得到对方的承诺后，拓跋六修就离开了。
拓跋六修没打算瞒着卫玠这件事，在卫玠醒来后就告诉了他。
卫玠只一心为拓跋六修开心：“太好了，你真的能变成人吗？这样我们就能有更多的接触了。”
“只是一种尝试。”拓跋六修不敢把话说的太满。
“没关系，之前微博上那句怎么说的来着？梦想总要有的，万一实现了呢？那个鲜卑贵族可信吗？要不要我派人帮你去找？”卫玠手上有不少人，帮他寻找国外的大船什么的。他完全可以抽调回来一批，去找到那个什么祭巫。
“不用了，作为利益jiāo换，他相信那人会信守承诺的，因为他还从我这里得到更多。”
“那人到底是谁？你这么的了解他？你自己吗？”
“不，他是我的兄弟。”
“杀死你的那个？！”
拓跋六修摇了摇头，没有详细的再说下去，等祭巫来了，确定了他能拥有身体，他才会告诉卫玠他和那个少年到底是什么关系。
作者有话要说：注1：“铸金人”的活动是鲜卑在后面称王，迎娶王后时才有的特殊活动。蠢作者并不确定之前还是索头部落的拓跋鲜卑有没有。
注2：萨满教的神职人员，在拓跋鲜卑里怎么称呼并没有准备记载==毕竟这个少数民族连自己的语言都没了，所以蠢作者自己编了个祭巫，请勿当真，么么哒~
第100章古代一百点都不友好：
天有不测风云，人有旦夕祸福。
再qiáng的人算，也抵不过天算。祭巫人还没到京城，晋武帝就先挂了，死的莫名其妙，死的猝不及防，不止打乱了拓跋六修的计划，也打乱了很多人在背后不同的小心思。
广陵王看完“远在千里之外，没能在晋武帝生前征得回京诏书”的盟友的信，气的摔碎了一书房的jīng美瓷器，一遍遍的询问来禀告这件事的线人：“这到底是怎么回事？明明昨日还见皇祖父jīng神奕奕的见了父亲和皇叔！”
广陵王这里说的皇叔，指的是太子司马衷一母同胞，但在很小的时候就已经被过继出去的亲弟弟司马柬。
历史上的司马柬只是被特许住在已故的齐献王的宅邸；而在这个平行宇宙里，司马柬是直接就被过继给了没有嫡子的齐献王。
说起这个总是活在别人话语里的已故齐献王，其实有不少的官司可以唠一唠。
好比齐献王身为晋武帝一母同胞的亲弟弟，曾手握大权、尽忠职守，却被晋武帝多加猜疑，最后气到呕血而死。
也好比当年卫玠的二舅王济彻底和晋武帝闹掰的导火索，就是因为齐献王。晋武帝猜忌齐献王，要让他回封地，王济却觉得齐献王xingqíng温和，有治理国家的才能，他走了，朝堂就真的要乱了。王济不仅自己给齐献王求qíng，还说动了常山公主并京兆公主（晋武帝嫡亲的妹妹），一起入宫哭诉，让晋武帝想发脾气都没办法。最后，晋武帝实在是没辙了，就贬了王济去做国子祭酒，以求耳根清净。
更好比……卫老爷子与和峤二姨夫当年看中的皇位继承人，就是这位齐献王。比起傻太子，自然是同为先后嫡子的齐献王要更适合当帝国的继承人。
可惜，如此受欢迎的齐献王，最后还是逃不过英年早逝的命运。
打算让齐献王当继承人，废掉傻太子的群臣，在齐献王去世后，都遭到了晋武帝的厌弃与打击。过了好些年，卫老爷子和王济等人才重新回到朝堂的顶级权利圈。
而未免将来司马衷也面临“齐献王之危”，晋武帝就咬咬牙，狠狠心，把自己聪慧大度的嫡幼子司马柬，脑dòng大开的过继给了没有嫡子就已经故去的齐献王。司马柬小小年纪就继承了齐献王的食邑和爵位，还被晋武帝以各种名义不断加封，成为了中原诸王中食邑最多，待遇最高的王爷。
明眼人都能看得出来，这是晋武帝在对幼子表达愧疚的心理，想要通过物质补偿他。
司马柬也是个很神奇的人物，他从始至终都没有怨恨过自己的父亲和兄长。历史上他明知道自己的哥哥是个傻子，也没有起任何夺位之心；而在这个平行空间里，他也高高兴兴的呗过继了出去，安心当了一个地主家的傻儿子。虽然，咳，也许他哥其实才适合这个角色。
“历史上的司马柬为什么没继位？”比起广陵王这个庶子，明显司马柬更适合当继承人啊，兄死弟及，历史上又不是没有这样的例子。
【他在元康元年就死了。】
“……”好吧，八王之乱什么的，真的很对得起它的名字，王爷多，乱事也多，“被谁杀的？”
拓跋六修面色古怪了一下：【你为什么会觉得他是被杀死的？】“因为他到现在还活着啊。”如果是病死或者其他什么意外死去的，那么，哪怕晋武帝比历史上多活了近十年，司马柬该什么时候死还是会什么时候死。可晋武帝多活了几年，备受晋武帝宠爱的司马柬就也多活了几年，单反有点智商的人就能推断的出来，历史上司马柬的死肯定有内qíng啊。
哪怕司马柬病没有夺位之心，但是他特殊的身份，却已经足以让他成为众人眼中的靶子。
拓跋六修点了点头，卫玠真的是长进了很多：【历史上其实没说司马柬到底是怎么死的。晋书上只有一句“九月甲午，大将军、秦王柬薨”，而我知道的qíng报是，他病死了。不过你分析更对一些。】“所以，我们要设法在这次变化里保下司马柬？”卫玠顺着这个思路说了下来，司马柬没什么野心，还有才能，简直是辅佐傻太子的最佳好伴侣。
【他这次可不那么好杀了。】晋武帝多活的这些年，足以让司马柬从一个羽翼未丰的王爷，变成一棵盘根大树，最起码他肯定都了不少自保的手段和心眼，【历史上，司马柬此时并不在京城，他是等司马衷当了皇帝之后才回来的，并且极度不想回来。】“啊？他已经预见了自己回来准没有好事吗？”
拓跋六修点了点头，开始给卫玠科普这段故事。
永平元年（291年），司马柬回朝拜见新帝。
“等等，不是元康元年吗？永平又是个什么鬼？”
【永平是291年一开始的年号，三月份的时候就又改成了元康。】傻太子登基后的乱象，从年号不断反复的修改上就已经显露无疑。
司马柬被封了骠骑将军、开府仪同三司，加任侍中、录尚书事。
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