这个人作出让他如此尴尬的事情——被割了辫子在南韩人眼中乃是奇耻大辱，然而脱口而出的却还是如此振振有词。可见近年来，眼前这位黄仁兄心性越发向着不可逆料的方向发展而去。莫是离愁别绪立即消散不见，就连多年怨悔歉疚当时也都被无可奈何给驱散了许多。
黄翎羽接着还说：“哎！阁下也就这点老鼠尾巴能让区区在下看得上眼，您就继续蓄着，在下等两年再来收割。”这意思明显是，那么丑的玩意儿，你也别想再留了。
面对第二天震惊到极点的士兵，阎非璜摸着格外清爽的后脑勺，心中居然还格外畅快。能够让人如此震惊，真是产生了不一般的成就感哪！
“要根绝战争，就要从相互理解开始啊…”阎非璜摇头晃脑地想，这是黄翎羽临离开前留下的话。割断他的辫子也是因为这个原因吧。
国与国的交往，如果人民不能相互理解，就容易产生隔阂。文化低弱，民智不开，就会滋生出狭隘偏颇的争斗情绪。
就像秃瓢皇帝乾隆，自以为自己乃是天朝上国，看到英吉利亚来使不愿下跪，就以为外国人没有膝盖骨。真正是“没文化，真可怕”的典型。
仔细回想，欧洲大陆也曾经是血流遍地的战场，各国同盟结合和分散的速度不亚于远东地区的战国时代。如今虽然保有各国的文化和国境线，但是竟然已经没有了战争。就算国家的元首想打，各国的民众却还不让！
听黄翎羽的话，战争的胜败无关紧要，但是传播文明、教化愚民的使者已经被派出。就算这一代不能成气候，只要一代代的积累下来，或许欧洲各国同盟的那种程度也就不是妄想。
现在要做的事情还用问吗？当然是要给黄翎羽那边所谓的“使者”，创造一个良好的“传教”环境。
传的当然不是什么狗屁教义，而是知识和文化。
“这该死的家伙，竟然在做这么麻烦的事情。”阎非璜懊恼地咒骂。
他正在仔细思考自己是要为这段终于尘埃落定的感情大放悲声还是哈哈大笑的时候，背后突然传来一阵急匆匆的足音。不等到他背后三丈，就停顿在当地裹足不前，继而响起来的是熟悉至极的声音。
“你的头发，你的辫子……”
阎非璜转过身来，看见的果然是一个面上惨无人色的金王爷，还正颤巍巍地伸出一只手指，笔直地指向他，语气中充满惊惧。
他背后传来几声士兵发出的惊叹：“好明亮啊！”
阎非璜往自己后脑勺上一摸，被割了辫子之后的确留着些残毛，但由于太难看了，所以黄翎羽好心地帮他刮了个干净，此时正铮亮地反射着东起朝阳。
金王爷箭步上前，抓住他的袖子，厉声责问：“究竟是谁把你弄成这样……你的亲卫呢？他们怎能容许你这样对待自己！”他第一句的确是询问真凶，可是思及眼前此人的能耐，除了他自己还能有谁厉害到能“老阎头上拔毛”，于是便将斥责直指阎非璜。
阎非璜哈哈大笑：“光头有何错？不就少了几根毛么，值得你这般大惊小怪。”
“后脑之发根，凝聚人的精魄，你怎能随便就割了去”
“传说中，千年前有个叫做颜什么什么的秃驴，协助大燕荣翔王创国。如果头发聚人精魄，千年前那个秃驴又怎么能创下如此功业？”阎非璜理所当然地找到了反驳的论据。
“秃驴？”金王爷莫名其妙地重复。
“唉，你们南韩人不知道大燕人的用语习惯，秃驴的就是光头。”
他的那位“秃驴”前辈也算是西戗族的老朋友，后来还为白衣教的事情屡次立下功勋，就算不提这些，再不济也算是个面貌姣好的人物，一下子就阎非璜这个不讲理的成是法海老和尚的同好了。
阎非璜又说：“其实剃秃了挺清爽的，闹不懂你们南韩人，动不动就是留个尾巴，被人纠小辫子很好玩么。”
金王爷对他动不动就是“你们”、“我们”的区分很是感冒，脸色早就木下来了。周边士兵见两人低声交谈，王爷的脸色还越发凝重，以为是什么正经事，暗暗小心不发出声音，自觉自动地退开到不能耳闻的远处。
金王爷才冷哼道：“我知道你从大燕投奔国，对自己本国有拳拳的怀恋之意。但也不能因此就污蔑我们祖先留下来的习惯。”
阎非璜醒悟过来，哭笑不得地说：“看你多心了不是？我四海为家，怎可能对燕国怀着什么‘拳拳之情’。只是我在想，习俗也有变化的不是？就譬如你们这金钱鼠尾——唉，你别这样看我，不是人人都把这叫做‘精魄的凝聚’， 别国人都把它叫做老鼠尾巴。”
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