不再说这些丧气话，王隆举起杯爵，又劝起酒来。
隔日，王隆倒也未曾怠慢，派人去了寺中，谈修建石窟之事。如今在洛阳城正南，伊水之畔，一座庞大的石窟正在兴建。曾经的伊阙，乃是拱卫洛阳的雄关之一，不知多少次鏖战在此处展开。而今，天子改伊阙为“龙门”，依照晋阳惯例，允许世家高门在此处修建石窟。
在山壁上开凿石窟，原本只是为了僧人修行。但是现在，积功德，供佛祖，乃至消业，种种目的不一而足。于是伊阙官兵的驻地旁，多出了叮叮当当的开凿声，更养活了不知多少工匠和僧侣。
沿着伊水，两个僧人缓步前行。远远望去，青山层叠，窟洞密密，映着巍峨雄关，更显肃穆。
“师兄。今岁寺里修了三十六窟，只比龙象寺多两窟。只怕明年，保不住这诸寺之首啊。”一僧人眉头紧皱，轻声叹道。
另一个僧人摇了摇头：“念惠，你看的岔了。如今最重要的，还是‘十戒’。”
听到这话，念惠的眉头皱的更紧了：“‘十戒’说来容易，却不是人人都能做到的。若真被查到……”
“那就革除院墙！”那僧人答的果断。
就在前些日子，朝廷颁布了佛法“五戒”。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。成天下僧侣共守之戒。肉也不能吃，妻也不能娶，度牒又不容易拿到，很是让些沙弥偷偷还俗。但是剩下的僧人，却认了下来，并且依照各自派别，多加了戒律。有人尊“七戒”，有人弄出了“比丘戒二百”，还有各式各样的花招，以展示虔诚。
作为宝光寺主持，念法并没有弄太多花样，而是定下“十戒”，进一步约束口舌，斩断欲念。专心研习佛法。作为晋阳怀恩寺主持的亲传弟子，念法清楚当今圣上的喜好。嘴上天花乱坠，行事百无禁忌，只会让他生厌。还不如简约务实，虔信自律来得好。“十戒”看来简单，但是真想做到，必须有佛理存于心间。若是能得天子一声赞许，宝光寺何愁香火？
念惠听师兄如此说，也点了点头：“森严戒律，必能得天子赏识，说不定还能入白马寺修行……”
白马寺才是洛阳第一大寺，更是天下经文转译之所。就算是怀恩寺的弟子，也不能直接管理这座大寺。不过同样，竺法护圆寂后，当年座下弟子，能进白马寺的也不多。反倒是曾经在晋阳立功的竺法达，接管了龙象寺，成了他们的劲敌。
同样出身怀恩寺，两家自有比拼之意。只是竺法达是胡僧，不少胡人都去龙象寺参拜，使其香火鼎盛。
这点便利，宝光寺是占不到的。但是说道佛法，洛阳也没几个能强过他们。再加上“十戒”，怕是会更上层楼。
若是放在十年前，只是提到白马寺，就会让念法激动忘情。然而现在，他神色不改，端庄依旧：“只是‘十戒’还不够。今年要多派几人学习医术，扩大善济堂。洛阳三十四寺，唯‘慈悲’二字，能让百姓皈依。”
念惠道了声佛号：“师兄说的是。是我着相了。”
着相吗？其实念法自己心里清楚。人人都道天子崇佛，乃药师佛转世，甚至不婚不娶，紧守清规。然而跟师父耳濡目染这么多年，念法却深知天子对佛教的掌控心思。发度牒，立“五戒”，裁撤原本破旧的寺院，让僧人救助百姓。这一条条，一件件，都是枷锁链条。如今僧人们还想占地无数，珍馐锦缎，美妾如云，恐怕没那么容易了。
这是担心再有人依靠佛名夺位吗？亦或者不想百姓为了逃避劳役出家？念法猜不透天子心思，却知想在洛阳立足，不是仅仅靠达官贵人的赏识就够的。天子看重，才是根本。那么投其所好，方为捷径。只是人人都走这条捷径，释家又会变成何等模样呢？
不过千变万变，总好过道家吧？
藏起那点心思，念法宝相庄严，继续迈步向远处石窟走去。
天子崇佛不假，但是立国这些年，洛阳城中的佛寺没多几座，倒是添了些道观。能比上造化观规模的自然不多，但是修行的道人不少。只是如今道士们画符的少了，炼丹炼器的倒是多了起来。
当然，这个丹，可不是金丹。
天子早年服散险些丧命，极厌丹药。哪怕是葛洪这样的封疆大吏，丹道宗师，献个九转金丹也会被天子叱责。
不过就算如此，丹道依旧不衰。
天昏云低，寒气徒增。一道观内的老道猛然起身：“这是要下雨了吗？快快备好东西！”
冬天哪里来的雨？怕是冬雪之兆吧？道童肚内腹诽不止，赶忙取了纸笔和木剑，随师父来到偏院。只见院子正中立着一根铁柱，高高长长，四索接地，形制颇为怪异。那老道正了正衣冠，在廊下坐定，目不转睛看着铁柱。
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