这一世，太子、三皇子、四皇子、五皇子，全部被恩准伴驾出征。
六皇子和七皇子被允许随行，但不可以出边疆参战，只允许留守行辕。
薛遥简直要疯了。
他“一把屎一把尿”养大的三个崽子，居然背着他一起请战了。
也就是说，皇帝如果和上辈子一样陷入敌阵，不但太子可能会出击营救，他的三个小崽子，也有可能意气用事，跟着送死。
第90章
此番讨伐契丹, 准备十分充足。
薛遥听太子分析过, 大齐占优势的不仅仅士兵力和物资，从五事七计的角度分析，也就是兵法上说的“道天地将法”——
道者, 就是让子民与君主意见一致, 士兵跟将领意见一致，跟兵法谋攻篇里“上下同欲者胜”是一个意思。
西北边防饱受契丹族侵扰, 当地老百姓听说朝廷征讨的风吹草动，都自发捐赠皮革生铁, 以迎王师。
近一年来主动参军的青壮年, 也比从前多了三倍。
边防三支军队的将士们憋着一股子怒火，都化成战斗欲, 这可谓是最为有利的作战状态。
其次，天者，这一战避开了寒冬, 大军开拔后天气会越来越宜人，钦天监也给出了肯定的占测结果。
地者，细节得交战的时候才能知道，粗略上分析——大齐几年前就秘密谕降了三大外族屏藩, 占尽形胜之地, 只等围杀契丹敌军。
“将者”就是指领军的将领。
“法者”是对将领技术层面的考量，可以看作军队组织架构、信息流通、编制指挥的综合实力。
这次带兵的将领是皇帝，这样的咖位当然有顶尖的将领辅佐，所以大家都默认他最后两项实力评分是满分。
照这么一算, 这场仗百分之两百会胜利。
所以皇帝觉得，带孩子们出去打一场风险几乎为零的仗，是一次非常难得的实践机会，有助于唤醒他陆家祖先传下来的“战神之魂”。
所以，薛遥就算忽悠上天，也不可能劝阻皇帝带三只崽出战。
能想到的唯一突破口，就是泊姨。
泊姨当初受薛遥的指使，跟皇帝预言了蜀道天灾的详细时间地点和遇难人数，之后就取得了皇帝的信任，被调离汐妃身边，成为御用神婆。
这些年来，她按照薛遥的提醒，一律以“天机不可泄露”搪塞皇帝的占卜要求，好不容易熬过了十年，薛遥又来给她派发新任务。
薛遥让她告诉皇上：交战时最好不要打前阵，最好坐镇大后方，最好不要让太子和幼子伴驾出征。
不能让泊姨说“打前阵必死”之类的话吓唬皇帝，这算是动摇军心的言论，搞不好要被砍头的，所以只能让她温和地建议皇帝“最好”如何。
泊姨对汐妃忠心耿耿，听薛遥说这次出征有可能危及汐妃儿子的性命，毫不犹豫就答应配合忽悠皇帝。
然而，出京前几日，薛遥迟迟等不到皇帝改主意。
再去泊姨那里一打听，才得知皇帝对她的忠告毫不理会，还让她不要过问军事。
这位皇帝真是十年如一日，不见棺材不落泪。
最后一次挣扎失败，薛遥只能收拾行装，跟小胖崽一起上路。
行军和普通出行不一样，步兵的速度非常慢，骑兵自然要迁就，所以除先锋队以外的人马，走得都很慢。
皇子们全程坐在马背上，小胖崽被马颠得都没胃口了，奶都不想喝。
薛遥同样是骑马跟随皇子，做梦都没想到行军要受这么大的罪。
此前几次出京，不是坐马车就是乘船，还不觉得古代交通不便，这回行军不过一个白天，就颠得薛遥胃里翻江倒海，已经想抛弃亲崽，回京修养去了。
晚上扎营休息，五皇子在帐篷里兴奋地看地图，拉着七皇子分析地形，演练交战时的种种状况。
薛遥完全听不懂，但是对五皇子亢奋地态度有些紧张。
无法想象五皇子上阵杀敌的模样，他只怕自家三只崽骄傲自满，被契丹人反杀，所以一直提醒五皇子不能轻敌、不能大意、穷寇莫追。
五皇子却头头是道的给他分析“穷寇”的不同情况，意思是有些状况下，就该穷追猛打，杀他个片甲不留。
薛遥从前引以为豪的口才，这时候完全派不上用场。
因为他没研究过兵法。
带兵打仗这种本事，除了天赋之外，对实践经验的要求，比纸上谈兵高出无数倍，光靠书本几乎毫无用处，他觉得自己这辈子不可能上阵带兵，不会有实战经验，所以也就没有钻研过理论。
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宫廷侯爵