见他这样听话，百耳一乐，忍不住伸手拍了拍他厚茸茸的大头，然后伸手扯了跟宽度适中的草叶，便调换了个舒服的姿势，一手支头侧靠在了大白兽的身上。
湖波荡荡，悠悠的草笛声响起，淡了思念，多了恬淡，吹浓了月色，吹暗了星光。百耳唇角带着淡淡的笑意看着远处追着萤火虫跑的孩子们，曲声时停时续，却再无哽咽惆怅。
我心安处是吾乡。
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对于一个刚开荤的兽人来说，伴侣就在身边，想让他继续做和尚，那是不可能的。百耳已不需要再打坐练功，便没理由再拒绝。他现在没有受那个诡异的发情影响，对于男人的身体着实不太提得起兴致，但要说厌恶，也没有。所以便由得图作为，直到后来进入后，摩擦了半天才慢慢有了感觉。他不是会亏待自己的人，有感觉便迎合，倒使得图愈发激动起来。两人昏天暗地地做了一场，完事后，图还想再来，却被一脚踹到了外间去练功，并申明以后没练完功，什么都不能做。同时，百耳也由此隐隐猜到了图花了那么长时间却始终练不出气感的原因。静不下心，那么就算坐再久也没用。只是静心这种事，还真没办法强求。
因为有了百耳的出力，取石速度增快了不少，大部分人都被挪过来凿石了，不用再火烧采石，大家都轻松不少，而建屋的速度也因此成倍增长。没用两天，左面一侧石屋已盖好。太阳暴晒一天，兽人们以及让出百耳他们那间屋的亚兽便都住了进去。因为房子还没完全建好，所以还没到分配的时候，兽人没住完的，就分了一部分亚兽过来住，不用再像之前那么挤着。这样一来，倒是都松了口气，总于紧赶慢赶在大雨到来之前安置妥当了。至于做帐篷的兽皮，则拆了下来，分发到各屋中，挡窗也可，挡门也可。
房子还在继续建造中，图一直记得他说过的话，每次出猎回来，都会给百耳带一小藤篓花，各种各样的，放到单调的石屋中，相当好看。小藤篓还是求着拓给做的。偶尔还会带些新鲜甜美的果子。相较于花，百耳倒是更喜欢那些果子。所以，轮到他自己出去的时候，便只采果子了。
当右面的那排房子建起来的时候，每年雨季最多雨的时候也终于来到。新建起的房屋由伴侣先入住，风部落来的有三对伴侣，每家都有一个孩子，百耳他们这边算上两对老人，以及还没有伴侣之实的诺和桑鹿，总共有五对。也就是说现在部落里一共有八对伴侣，而百耳他们已经单独住了，所以便入住了七间房，老人们大都需要空间做事，所以也没推拒。倒是老拓要做的事比别人更多更复杂，偏偏还没有独立空间，一气之下，直接求了乔央做他的伴侣，于是两人也分得了一间房，以后还能有人帮他做饭。其实如果他不这么着急的话，百耳也会给他单独准备一间房，现在这样，自不需要了。剩下的两间房便分给了有小孩却单身的兽人，正好四个兽人四个小孩，两家一间，住起来也宽松，还能有个照应。至于老兽人和小孩原来住的东面那间房，里面只剩下漠的阿帕，漠便直接住了进去。到西面的那排再建起来，封院之后，便能将单身的亚兽再挪一部分过去了。
第106章 不速之客
暴雨如期而至，石屋的建筑暂时停了下来，留在部落的人大都留在山洞里凿石，砍下来的木头树枝以及长草也能放在洞里阴干，等雨停的时候便能一鼓作气将房子盖起来。还有一些人则留在各自的石屋中，打磨器具的打磨器具，织布的织布。最苦的便是出外狩猎的人，要淋上一整天的雨。兽人身体强壮还不用怕，他们也已经习惯了，但是亚兽却不行，容易受寒病倒。但这时正是采摘果子最好的时节，等雨一停，果子也都烂脱了，所以不去还不行。
百耳想了想，便把老拓和阿织叫到一起，提出了斗笠和蓑衣的样子和作用。两人会心，只要有了样子，让他们做起来并不难。老拓做出的斗笠用的是新竹篾夹竹叶，因为考虑到山林中穿行不易，所以他将笠檐改小了，却在下面多续了一块披膊，搭在后背与双肩上，以防雨水落进脖子里。阿织做的蓑衣用的是一种阴干的韧性结实的草，按上衣下裙的形式，编得很厚，既防雨又保暖，雪季都能用。
做好后，阿织便自己先穿上蓑衣戴上斗笠到雨中走了一圈，回来时笑吟吟的。脱下来后，除了赤着的脚外，其他地方都是干干燥燥的。于是马上叫了十几个长时间跟着老拓一起做工的兽人和亚兽，花了五天的时间先做出了二十套斗笠蓑衣，给外出的兽人和亚兽轮换着穿。因为材料不足，想要一人一套，就只能等到雨停之后再说了。
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