一生孤注掷温柔 作者:阿堵【完结】(467)

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长生的父亲符杨:
符杨,单从名字上来看,就是简洁直接、注重实际的名字,当然这也是因为他是西戎人,自然没有江南学士这样取名讲究。“华荣”建朝之时,曾就“草木”之喻意争执过,结论是奥云大神的谒语占了先,草木虽柔却不弱,石缝发芽,寒冬开花。符杨的名字傍木,自是寓意着坚忍不拔,自强不息的气质。符杨从游牧民族颠沛冲杀,一点一滴打下基业,足以展现他的勇力和谋略。
他知人善任,从老莫和朝中夏臣的任用上就可见一斑。但他也过于注重实效,明知两个儿子水火不容,故意放他们在一起,多少有点让两虎相争,最后渔利的意味吧。他并非百分之百冷漠,打下锦夏江山,本来为己,却也愿意对锦妃说到“衣锦还乡”,柔情蜜语,天伦之乐也是有的。
但对于他来说,生活是现实的,即使抛了妻子儿女,最现实的还是自己的利益,这又是生冷无情的。所以听到二儿子失踪可能已死的消息,茶饭不思,难过之后,并未完全追究始作甬者。后来大儿子被刺杀,一纸圣旨,也全是对刺杀者的褒扬。这些无非都是作为“天子”的最基本素质?或者是因为他有最高统帅的基本条件,才展现这样的特性吧。
(后来他发现自己有了一个男儿媳,他也许会转头看看三儿子符留,心里想:还好,你这个废物给我留了个孙子……再怎么生冷无情的人呐,特别是天子皇帝,也是希望自己子嗣繁盛的吧。)
子周、子归父亲谢昇:
谢昇,表字启明,威武将军,边陲重将,冷月关守了十五年。凤栖五年被定“谋逆”罪,被判“诛三族,斩立决”。凤栖十二年,被下诏沉冤昭雪,追封爵位,赐襄武侯。妻为韩侯三女儿,育有一胞龙凤----子周、子归。凤栖五年被定罪时,子周、子归两岁,以此推断大约是凤栖二年,谢将军在宫中偶遇韩侯三女儿,一见钟情的。
“昇”即旭日东升,正合“启明”之意。名字本来是很有上升空间的,《诗经·小雅·天保》里就有祝福:“如日之升”。虽是最后终因不肯敷衍,遭人诟陷,未战死沙场,终死于官场,然则他的一生轰轰烈烈,实实壮哉!
谢家世代忠良,代代从军为将,到谢昇将军声誉最隆。他器宇轩昂,武功秉性,正直忠义,是朝中最像将军的将军。他治军严谨,很有韬略,守关十五年,保家国安全。可惜最终轮为政治牺牲品,多年以后,连带左相也被当成枪手一并除了,无情政治呐!
如果他还活着,西戎怕是没有这么早就攻陷锦夏。他私开边贸,或惠及西戎,如果皇帝趁此像赵承安那样教化一方,也许……
如果他还活着,子周就又是一代忠良,一代将军呐!
也因为谢将军“不肯敷衍”的个性,让我们理解子周吧,这是遗传呐!有这样的父系因子,子周怎么能不那么耿直?!怎么能不那么忠义?!怎么能不那么嫉恶如仇?!
李彦成和谢昇也是处于朝廷党争之中的政治牺牲品吧,李彦成不党退而守仕,谢昇不党被判谋逆。在锦夏这混乱的朝政影响下,得到最大实惠的恐怕就符杨了。他能一举攻下锦夏,很大程度上得益于锦夏内部的党争倾压内耗。
比较起来,李彦成是一个严父,又是一个慈父,自己本来太傅都做得,却要为子释请了守一先生授业,一颗拳拳之心呐!但他也是个矛盾的学士儒生,自己退仕,却依旧要儿子蟾宫折桂,或许是这是文人的终极理想吧!但这严父、慈父在家国不保时,却依旧狠将儿子置于火中,这位标准文人的意志和勇气,更是精神层面的至高无上。
符杨是个“畏父”吧!(由“畏友”生发出来的词)就是那种可以把孩子丢到狼群里让他自生自灭型的。他爱儿子,希望儿子早点明白世态炎凉而自我强大。他凌厉果决,却又向来公允,从一开始就给儿子一个残酷惨烈的现实,这何尝不是另一种权衡后的爱呢?
而谢昇会是个什么样的父亲,无法猜想,一双幼子刚刚两岁,也许刚刚学会蹒跚着跑,也许刚刚开始吚呀学语,天人永隔,这是什么样的一种决别呢?!
该母亲们出场啦!
子释母亲出场时,是吊在白凌上的。李夫人乃彤城名门闺秀,美名冠绝一方。子释肖母,这个女人的绝美也可以由此推断。她又是怎么样一个传奇而又坚韧的女子呢?她甘忍丈夫出轨的风流韵事,视养子如己出。她随夫回乡甘守平常生活,想当初丈夫是状元出身,该是多么风光!她是否有过“悔叫夫婿觅封侯”的想法?或者都没有。让人想象,她有多美,多贤淑,多知书答理,看看子归,可以推断出她的教养和行止规矩……最后,丈夫一言一定,悬梁了断,追随而去,唉!

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