更没想到你是这样的菩萨！
观音菩萨：“……”
我招惹谁了我？
……
老虎精被带走之后，往安南行的路上就没遇见甚大事。精怪还是有的，但都是些食人的精怪，冷酷的玄奘法师自然不会对他们手下留情，该物理度化的就物理度化了，羊还是叫嚣着想要吃精怪，却碍于玄奘法师在，并不如此行事。
行走三个月后，他们终于到了安南。
此时安南之中心并不叫做安南都护府，此都护府是唐高宗设立的，现在安南的中心还是交州都护府。这里的交，取自交趾之意。
古代越南又有交趾之名。
唐前期国力强盛，对边远地区的看管也十分得力，统治稳固，安南当地所用的税法被称为两税法，当地的农人也需要交农税，服劳役，甚至被征收手工产品。
而安南的州县，除了向唐王朝政府上包涵土特产在内的岁贡之外，还要交盐税、铁税、珠宝税、麻税等，规定相对严格。
什么为显示国威，赐附属藩国技术、农产品以及一众宝物而不求回报，是不存在的，唐代统治者身上可没有不求回报的好品质。
莫文远见此地商贾货车，络绎不绝,船顺水道而下，将一箱箱的货物送入安南，还挺惊讶：“此地商业之繁华，略逊于西域，然也未差太多。”商人很多,货物流通量也很大。
然而敏锐的孙悟空在看了一会儿后却道：“我看未必。”
“大圣何出此言？”
“我观此地商船驴马车队颇多，却皆是由大唐送往安南，少见安南商贾即物运往东土。”
莫文远对此还算有点研究，跟李三娘在一起久了，他对商道之事了熟于心：“我未听说过安南有甚土产品的，然后大唐之瓷器茶叶等物，即便是在西域都销量亨通，怕是在安南也是如此。”
事实上莫文远所言之语并非有错漏，安南之地汉化已久，尤其是当地的国主贵族，皆习汉人之生活习性，好喝茶，鉴赏瓷器，故此些物件在安南很有市场。
神农是标准的农学家，对商贾之事的兴趣不大，故而便提醒道：“我等来此地，各有事物要为，不若商讨之后，分散为之。”
莫文远点点头道我：“如此甚好，我欲到集市看看，见此地为米价如何去。”
神农道歉：“此地炎热，明明时令已入冬，却很温暖，可堪种植，我欲往田里去。”
玄奘法师上手合十，口胡佛号：“阿弥陀佛，贫僧且去寺庙看看。”
三人对视一眼，已经有了决定，莫文远口顿一会儿道：“各行其事，一旬后在此地见如何？”
唐玄奘与神农都无异意，点点头同意了。
但等到人员分配时，却又出现了别的情状，神农独身一人，且不必担心，唐玄奘却有一堆徒弟。
即便为了每日吃食考虑，几人都欲跟莫文远同往。
哪里晓得大黑羊反应激烈，“咩咩咩咩咩”个不停，就是不同意。
不成不成，你等既和玄奘法师是一道的，何必与我等通行，再跟师父走就是了。
孙悟空心思通透，看见大黑羊之坚决态度，若有所思：“成，那偶做打扰，来寻些吃食如何？”
大黑羊嘴巴开合，似有话要说，莫文远却先代他答应了：“无妨无妨，只要早些来便可。”
早些来啊……
孙悟空仿佛发现了某些值得探讨的严肃之事，表情慎重道：“俺老孙知矣。”
跟在他身后的好吃小呆瓜猪八戒满脸疑惑：知道什么了？
……
交趾集市众多，莫文远打听后在一较大之市落脚，此地不仅有各色店铺，还有食肆与旅店，俨然一缩小版的西市。
集市中汉人较少，更多的是交趾当地人，他们长相与汉人略有区别，身量不高，肤色偏深，五官轮廓也更深一些。
莫文远很有外出经验，知此时需先寻一落脚之处，便带着羊走了，交趾人不知大黑羊之事，少有人听莫文远之名，故此时都面露疑惑之色。
他在交趾看过所有旅店，终于选了家看的过眼的。
说是看的过眼，房屋却也低矮潮湿，不过是没了蛛网纠结，也无老鼠、壁虎、多足之虫等不令人喜爱的小动物。
掌柜是交趾人，见到羊，用语音古怪的汉语道：“客官，这羊……”
莫文远道：“我愿多加些钱，且让他同我住一道。”
他们要了上房一间，羊进门后，感受到落在身上的细小尘埃粒，皮毛炸开，立即动手将房屋清洁一番，随后变成人形，对莫文远目露希冀之色。
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