荷伦希布知道这个消息的时候，涅弗尔缇缇也带着女儿们从底比斯往这儿赶来。
古埃及人不论贫富贵贱，死后都要被制成木乃伊，古埃及人相信，人是由躯体和灵魂构成的，即使在阴间的世界里，死者仍需要自己的躯体。
在他们看来，一个人的尸体并非“无用的躯壳”，这个躯壳也并不仅仅是盛装灵魂的器皿，而是一种灵魂的联系物。
只要这个躯壳一直保存完好，让灵魂有栖身之处，死者就能转世再生。
理所当然的，埃赫那吞身为法老，木乃伊制作的方式更是繁复贵重。所以他的木乃伊制作的过程花费的时间是最长的，为七十天。
而在这段时间里，涅弗尔缇缇已经从底比斯回来了。而至于凯亚德米丹妮，交给了涅弗尔缇缇处理后，也不负图坦卡吞的记忆，将凯亚德米丹妮下令活生生制成木乃伊。
并且因为她冒充“神女”，刺杀法老的缘故，涅弗尔缇缇与公与私都不会放过她。最后，在大祭司的提议下，将凯亚德米丹妮处以残忍的“虫噬”之刑。
所谓的“虫噬”是十分可怕的刑罚，受刑者是要被挖去双眼，割掉舌头的。除此之外，还要被活活制成木乃伊放入铁棺材，棺材里可不是放置的药水香料，而是成百上千的，密密麻麻的食肉圣甲虫。
最可怕的地方就在这里，虽然被挖眼割舌，但是罪人还是活着的，只不过身体被厚厚的绷带绑得严严实实的不得动弹。即使包裹了**，但是只要一接触那些饥饿的食肉圣甲虫，那些贪婪的家伙就会迫不及待的张开大口开始噬咬，而受到这个种刑罚的罪人人临死时都能感觉到甲虫在体内爬动。
解决了凯亚德米丹妮的事情，再过几天等埃赫那吞的木乃伊制作完毕，就是埃赫那吞的木乃伊的“开口”仪式了。
开口仪式对于木乃伊是十分重要的，因为它的重要性，所以这个仪式历时也十分的长。毕竟它有各式各样的礼仪，而各式各样的礼仪都是有针对性的和身体的各个部位，如头的七个切口部位，内脏的四个部位，两只脚两只手臂，以及胸口和背部等等。
等开口仪式结束之后，就是将制好的木乃伊放入人形棺里。荷伦希布也是在这个时候才了解到，原来在古埃及博物馆看到的那些金碧辉煌的人形棺并不是一开始就存在的。
古王国时代，棺材的造型只是简单的长方形，此前，棺材是正方形的，死者的胳膊和腿只有弯曲着才能放进去。
中王国时代发明了著名的人形棺。到了新王国时期——也就是这个时期，才让人形棺逐渐流行起来。
而且那些坚固精美的石棺一直都只有法老和少数权贵的才能够使用的专有品。
好吧，想一想自己以后要躺倒这个东西里面，荷伦希布不知道怎么的就打了个寒噤。
因为埃赫那吞早就开始修建自己的陵墓了，所以这些东西都准备得妥妥的。像是全部贴上金箔的棺材上的人像以及人形棺上面各式各样的装饰画。
大部分的装饰画都有落款，充斥着神秘的咒语、神像，冥府的景象和日常生活的片段。在埃及人看来，装饰着神秘话语和图案的棺材是死者抵抗邪恶力量的保护伞。
因为这一段的时间都在忙着埃赫那吞的事情，所以当图坦卡吞被告知原先被软禁的阿基路逃跑的时候还愣了一下神。相比于王后涅弗尔缇缇和太后泰伊的惊讶，图坦卡吞只是皱了皱眉头——他想起原先这个时候阿基路也是这个时候逃掉的。
啧，早知道应该不给任何人机会直接杀掉阿基路的，他可是知道放掉阿基路回去的话，会给埃及带来多大的损失。
不过……图坦卡吞眯了眯眼，上一世因为阿基路而损失了埃及的土地，可是这一世，为什么自己不能够利用叛变的阿基路来对付赫梯……然后……扩大埃及的领土呢？
所以在涅弗尔缇缇提出要不要派追兵去抓捕逃跑的阿基路的时候，图坦卡吞拒绝了这个提议，反而派了一队人马护送阿基路——至少能够保证让阿基路一伙人可以活着回到阿穆路。
大概是因为没有埃赫那吞这座大山压着，图坦卡吞这段时间做出来的事情完全超乎他一个九岁孩子能够表现出来的水平。不过图坦卡吞并没有想过再去“藏拙”了，他是埃及未来的法老——生而为人上，为什么要去看别人的脸色行事？！
于是，当埃赫那吞的人形金棺下葬，封闭了陵墓的那一刻，正好是太阳神“拉”下沉，整个埃及被橘色的光线浸染得鲜红如血……
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