其实这个是广告啊，是一连串的销售策略啊。
别的人家一看，“咦？族长，这是什么？”还有一个可以盖在上面的东西？
这是大熊部落给的礼物，陶锅。
用他烧水，烧的快，省柴火，还教给怎么使用他做出美味的食物来。
用他炖的骨头汤，老人孩子喝了身体可好了。
族长，这么好的东西，我也想要。
那就跟大熊部落的勇士们说一下，可是听梅花说，这个陶锅可比陶碗难做的多了。
因为大啊，每次都坏好多，做很多个，才有一个成功。
族长惬意的端着陶碗喝了口牛骨汤，真舒服，这种感觉就是梅花说的好吸收，易消化吧。
那怎么交换？
梅花说至少一头野牛。
唉，果然好贵。
勇士也喝了一口牛骨汤，真好喝，什么做的？这么好喝？
不知道了吧，梅花送给锅的时候，还给了一包这个，说放在汤里，味道无比鲜美。
要是以后买锅的话，每个锅都会送一包这个调料的。
勇士再也经不住诱惑：“族长，我们去打野牛吧，每打到一头，就去交换一个陶锅。”
族长想了想也行，打到的野牛就去换锅，打到的黄羊之类的才自己吃。也够吃的。
就这样，周围的部落陆续落入白伏城的圈套，经常有部落扛着野牛过来换陶锅。
窑口的位置本来就远离营地，此刻因为外族的勇士的络绎不绝，更是加强了警戒。
于是做陶器的这一百多个人，在这边安营扎寨，形成一个以原来高山部落的营地为主营地的卫星营地。
大山每天和安冬都过来巡视一遍工作。
嘱咐严加戒备，不容许任何外族的人靠近一百米，自己部落的人出入要询问。
然后大山二人再去食品加工组，陆续送来的羊，牛，都加工成腌制的熏牛肉，熏肠。
有足够的精细的盐，食物的加工都是为了冬天储存的。
大山看着日渐堆高的食品很是高兴。
营地里又建了个大的熏房，挂满了各种熏制肉品。
只要地下有烟，食物就不会变质。
巫医每天看着来部落交换的外族勇士手里拿的黄羊，野牛，每天都喜滋滋的。
地里的黄豆已经结荚了，因为神使大人带着他的学生去给施肥，结的豆荚比野地里的饱满多了，数量也多。
巫医已经细细的数过了，一颗豆秧上结的豆子果然超过了一百个，巫医摸着毛茸茸的豆荚笑翻了。
因为熏房里的肉太多了，白伏城又让人挖了一个储藏洞，把熏制好的肉储藏进去，每天派人轮流看守。
就类似现代金华火腿的窖藏仓库，每块肉上都长着绿色的霉菌，那是美味的标志。
每天晚上各个部门的负责人都会在吃完饭的时候过来给大山内主管，巫医，白族长和神使汇报今天发生的事情。
制作了多少陶锅，陶盆，熏制了多少黄羊，牛肉，熏肠。
编制组编了多少筐，和鸡笼，这些筐和鸡笼都陆续送到大熊部落大本营，现在要做到人手一筐，最少要编制600个。
因为现在大熊部落的总人数已经打到了接近700人。
但是白伏城并不乐观，因为这700人里，不能捕猎的人占大多数，比如老人，五岁以下的小孩，这些是纯消费不产生价值的就有120人，女人和残疾的勇士有300多个，大多是采集，在营地干些小零碎活儿。
真正能打仗的，捕猎的勇士只有300多人。
这样的比列在别的部落里是危险的，那六七十个老人冬天的时候大部分都得放养，以帮助部落延续下去。
白伏城不愿意这样做，他见过冬天的老人一动不动的躺在地上，分食物的时候，总是吃一点，把食物留给勇士和孩子，他没有办法把这些老人放到山上任由他们自生自灭。
在冬天的原始森林里，一个老人那意味着什么？
他知道何清欢也肯定不会这样做。
自从何清欢来了，制作出陶器之后，部落里再也没有扔过猎物的骨头，放在锅里熬一天，等晚上的时候，雪白浓稠的骨头汤，给所有人带来充足好吸收的营养，这些老人身体看着比别的部落里的老人健康多了。
也能帮着干一些活儿，捡柴火，看着锅，警戒看到有野狼就大声呼喊，因为这些原始人都不愿意做个没用的人。
这也是感动白伏城的一个原因，他任何时候不想舍弃这些老人。
一众首领正在开会，一个年轻的阿姆背着一个小男孩过来。
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