就有客人问她：“这头怎么杀了呢，我还说在你家另买一头呢。你五年前卖给我的那头老乌驴，前些时日非要跟着一个年轻人走，怎么抽都不肯动，那年轻人也是怪，对着一头驴子直掉眼泪，问他又说不出个所以然，最后只好便宜转手给他。反正那头驴子老了，我也不算亏。”
吴娘子应道：“哦，大概是你们主仆的缘分尽了吧。如今家里可没有驴子了，您要买啊，得再等等看。这一头原也是打算卖的，可惜畜生不听话，惊扰了客人，所以老葛一气之下杀了来做肉。各位也算赶得巧。”
众人都称赞老板娘有德行、人厚道，会做生意。
所谓“天上龙肉，地下驴肉”，驴肉色泽红润，肉质细嫩，而且是大补佳品。其中又以驴皮口感最好。众人吃的赞不绝口。
四郎看着埋头大吃的食客，心想：食客们虽然没有直接动手，但也的确吃了人，不知道这因果又该怎么论？或者，因为生在乱世，并非出自本意的人吃人是可以原谅的？
天下大乱，妖邪尽出。或许这些妖魔鬼怪本来就住在每个人的心中，到了人间大道崩毁，乾坤颠倒的时节，便失去了束缚。因此，这样的光天化日之下，才会有鬼魅肆无忌惮得在人群中流窜吧？
那个矮小的行商也在大堂里坐着，他认定老板娘会巫术，就比别的客人多长一个心眼。老板娘舀来的驴头肉，他并不下口，只是把盘子里的肉翻来覆去的看，越看越觉得某块红润晶莹的驴头肉像是人的脸皮。他心下大骇，赶忙挟起一块，放在光线下细细打量。的确，这块脸肉上头还带着半边眼睑，怎么看都不像是驴子的眼睑啊。
这个行商虽然形容猥琐，但也是多年走南闯北，怪事见得不算少，小聪明和阅历都是有的。他曾经听人说起过，巴蜀那边有些神神秘秘的巫人，家里养着金蚕鬼。这些巫人常常在野外开家客栈，夜里差遗家里的“金蚕鬼”种夜麦，再用特殊的手法烤制成馒头或糕饼，只要吃了这种夜麦做的食物，来投宿的客人就会变成各类牲畜。店主拿走客人的钱财，以贩卖牲畜牟利。
所以，巴蜀那边对这一类巫人也是深恶痛绝，听说他们本来就是被上古的三皇五帝从吴越之地驱赶到当时的西南荒野之中，还建立了国家，后头这些怪物都被灭了国，有天神下凡，将其赶到更偏远的地方去了。
不过，因为西南之地相对封闭，而且历来都位居于中原王朝统治的边缘地带，所以，直到如今，巴蜀乃至整个西南夷地区‘巫鬼’崇拜依旧盛而不衰，他们这些行商都知道那里有‘信巫鬼，重淫祀’的传统，可也都只是听说而已，要说亲眼目睹，于他还是第一次。
想到这里，行商并没有声张出来。心里既害怕会妖术的鬼怪来害他，又暗暗羡慕店家这种来钱快的没本买卖。
吴娘子虽然长得五大三粗，但是热情好客，客人们得了一碗免费的鬼肉吃，各个心里都非常痛快。众人谈笑风生，店里一时十分热闹，有的人趁性讲起了黄段子，后头就热闹的有些不堪了。
在这一片热闹当中，只有朱道晖所在的那个角落寂寂无声。他拒绝了吴娘子端来的驴肉，面目阴沉得坐在大堂唯一的雅座上首。被店里嘈杂的人声所扰，他扶着自己的额头皱起了眉，似乎在勉强忍耐和卑贱之人共处一室的痛苦。
店里的客人虽然大多在逃难途中，如今走到江城，感觉已经算是脱离了险境。几碗黄汤灌下去，这些人也就暂时忘记了人生的烦恼。谁也没工夫搭理与周围环境格格不入的朱道晖。
这时，一个小厮忽然来到专心吃饭的四郎前面：“这位小公子，我家主人请你过去一叙。”
四郎刚吃完饭，正打算和道士讨论一下今天要学的法术。他现在很明白自己变强大是多么迫在眉睫的一件事，所谓兔死狐悲，由忠犬侍卫的遭遇他不由自主想到了陶二哥，杞人忧天的担心若是二哥遇到这种事情，自己应该怎么办？四郎做事认真，还真列出各种情况考虑了不同的对策，其中包括二哥被道士甲泼汤毁容怎么办，二哥被和尚乙痛殴虐打怎么办，二哥被神仙丙丁戊轮x怎么办等等突发极端事件，想到最后，他简直都要被自己蠢哭了。
于是四郎今日学习道术的兴趣大涨，这本来是好事，苏夔也乐见其成，可是过了一会儿他就不这么想了——你说学道术你就老老实实学吧，偏四郎的小脑瓜里怪念头多，刚才又把号称道门新星的苏夔问无语了。
这时一听小厮过来回禀，苏夔赶忙说：“既然朱公子有请，你就过去看看吧。”
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