孤儿院，乐一丁请了一位孤儿院退下来的奶奶把关，从设计到装修，每一个细节都要考虑进去，无障碍通道，盲道等等，被抛弃的小孩子，不可能全是健全的，他们身上肯定或多或少的有不同的身体或是生理上的缺陷，他们要做的就是让这些孩子长大，并且能有一技之长，出向社会时，不至于饿死，如果是病儿，孤儿院绝对出钱给治病。乐一丁想好了孤儿院的名字，想好了以后要请多么优秀的老师，甚至想好了以后被泼屎盆子时，要怎么面对。
生活在大千世界里，有人喜欢你，尊敬你，就会有人跳出来说着不三不四的话，不管跳出来的人是出于嫉妒，出于眼红，或是其他原因，他们给做善事的人带来的伤害永远是巨大的。多活了一世的乐一丁对这些看得透彻，他自认能够面对那些难听的话。
对于乐一丁的举动，陆昊不反对却也没说赞成的话，他不反对乐一丁做公益，他也愿意帮助他人，但，这次乐一丁搞得够大，一家孤儿院的占地面积是差不多和一所大学差不多大，有操场，有宿舍，活动室什么的。这块地是拍下来的时候，很多房地产商脸色是非常的难看，他们相中那块地是因为能带给他们多少的收益，结果呢，却成了一家无偿的孤儿院，在开工的时候，工地里差点出事，如果不是乐一丁的身后有很多人默默的出手，怕是乐一丁也会被人警告。陆昊在第一时间就跳出来和乐一丁合伙经营孤儿院，希望依陆家的背景也能够给那些想打乐一丁主意的人一些警告。
十三小组的人都觉得自己的命是乐一丁和陆昊救下的，如果没有他们吸引住狼群，他们这些人不见得能完好的活下来，哪怕他们身上有枪，可，子弹总有用完的时候。没有人能保证丛林里就只有那些狼，如果带头的狼吼一声，会不会来更多。就算乐一丁和陆昊说不用多想，换别人也会留下的，但是他们还是将情记下，有能力的跟家里说一定要帮乐一丁和陆昊，于是乐一丁和陆昊开孤儿院的事第一时间他们就知道了，立刻集资要入股，这是做好事，又不是干别的，他们不能出力，不能出人，出钱还是可以的。
流感还没结束，还没开建的孤儿院就拿到了一大笔的善款。乐一丁和陆昊通过张磊的牵线，又认识一位一直做公益事业的专业人士，请他帮忙对孤儿院的设计图纸进行指导，专业人士就是专业，很快就提出了不少的意见，乐一丁和陆昊虚心聆听，一点一点的修改，他们绝对不会想到，这家孤儿院，会成为全国唯一一家达到了国际标准的，在若干年后，某位联合国官员到访时还专门到孤儿院进行参观，评为世界最先进，最贴心的公益收益机构，也是自从那时起，国家才开始定期的给孤儿院拔些款项……
☆、小生活
在首都有钱的人很多,没钱的人也不少，可惜没有几个有钱的人愿意出钱帮助别人，说不定还说因为有人拿钱而说些不三不四的话，也不知道都是什么心理,有钱的大款们宁可把钱送到寺院求神，也不想拿出来渡人。这样的心态在乐一丁看来是不健康的。乐一丁信神鬼，但是他对所谓的天上神仙还真就没有什么好感，为什么？看西游记就知道了，那些所谓的救苦救难的菩萨也不是个个都是无私的，而且……怎么说呢，乐一丁总觉得一些寺院里供奉的菩萨没一个是本土的,都是打外面来的，他宁可去哪个道观,也不愿意进寺院。
记得之前接到过一次回s市的任务，乐一丁曾去找当年那处给他玉坠的寺院，在s市转了一大圈，乐一丁才找到，不能怪乐一丁找得慢，而是时间太久没回去，现在的建设发现的快，别说他这种离开的，就算是在本市的，也不见得去哪里都能找到。找到了，进去了，才搞懂这里跟外来的寺院不同，不，不应该叫寺院，此处乃地地道道的道观。
当初送给乐一丁玉坠的人，乐一丁已经记不起是哪个，里面供奉的没有外来的菩萨，佛，而是从古就有，真正的属于中国自己的神明。现在真正记得祖宗的东西的人，除了在小说里看看热闹的之外，还真就不多，道观非常的清静。乐一丁转了一圈，捐了香火钱之后，认真的对着每一位供奉的神明上香，有很多他都是不认识的，乐一丁自从有了空间之后，对这里有一种说不出的感恩。乐一丁总是觉得老祖宗的玩意，绝对比外来的要强很多，如果真要是出了什么事，指不定出手的还得是老祖宗，至于那些外来的，到时不一定跑哪里去了。
对于乐一丁的迷信，同伴们都表示可以理解，他们虽然不像特种兵，不像警察，不像那种把命栓裤腰带上的高危职业，但是他们的工作也是有危险性的，有个信仰什么的，绝对是可以有。当然对于乐一丁对外来的菩萨的各种抵抗情绪，他们更能理解，乐一丁有那么一点点小愤青的，乐一丁曾经放话抵制日货，从他做起。结果哩，他们就没见过乐一丁用过日货。十三小组里的人当时对乐一丁的评价是超级爱国。乐一丁的回答却是，“我不觉得我有多爱国，我只是做我觉得应该做的事。”不管乐一丁怎么辩解，爱国的帽子被扣得严实。
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