大导演 作者:无衣yoyo【完结】(481)

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昏暗的灯光彻底熄灭,屏幕变成绿色,然后就是耳熟能详的审字号标签。
在这之后,还是大家耳熟能详的朱子墨工作室水墨画一样的短片logo。
然后接下来的一组镜头,上来就把所有的观众全都镇住了!
这是一个气势恢宏的长镜头。
画面是那种昏黄色的,有一种泛旧的光泽,一个高耸入云的摘星台,烈焰熊熊在燃烧。一个全景的俯瞰镜头,连绵无尽的军队包围着那里,有人在唱着苍凉的古风调子,隐隐传来万民的哀哭。
天空之上,同样的昏黄颜色的云朵迅速的聚散,世事白云苍狗。一边是断壁残垣,一边是新建起来的巍峨宫殿,只不过是殿里换了一个主人,他依然高居庙堂之上,俯瞰着万千臣民。
这万千臣民是筚路蓝缕,是面黄肌瘦,是或茫然或慨叹或麻木,而时光就这样悄悄地流逝了。
“是帝辛!焚火自尽的帝辛!”
“竟然真的是系列剧啊!这个镜头的感觉真的太赞了,我起了一身的鸡皮疙瘩!”
“我是头一次看到有人只用了一组长镜头,就把上千年的悠悠岁月这么清晰的表达出来了……”
他们的震惊是很正常的,因为就连参与拍摄的演员们,也全都蒙住了,而一个念头也前所未有的清晰起来:这部电影成功了!
第231章 朱导演简直碉堡了!
“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。”
东周王室衰微,四下诸侯并起,烽烟弥漫。有的诸侯国被吞并了,有的诸侯国却在发展壮大,这是一个混乱的年代,也是一个因为“礼乐崩坏”,而空前融合、空前对抗、空前自由、空前繁荣的年代。
借用现代的一句调侃的话来说,那就是——如今这年头,什么最重要?人才!
为了能发展自己,削弱别人,各诸侯国的君主无论是真是假,都做出了一副“求贤若渴”的姿态出来,只要你有才,无论你是哪“国”人,他都肯用!
在这个没有大一统强力王朝虎踞龙盘的年代里,“个人的选择”,是能得到最大的尊重的。

比如像庄子一样,身为一个“大贤”,却根本不想做官,只想隐居做世外高人?可以啊!
比如像孔子一样,觉得现如今这世道实在太不像话,于是率领着三千弟子周游列国,到处跟诸侯王们宣扬自己的主张?也可以啊!
比如像墨子一样,不过是个“老农民”,却不安安分分的待在家里锄地交税,而是天南地北的流窜、求学,这样也没问题啊!
比如像鬼谷子一样,你喜欢隐居,就老老实实的隐居嘛,偏偏隔段时间就要派两个弟子出来搅风搅雨,闹得全世界不得安宁……如此不安分的“刁民”,谁又一怒之下去抄他老巢了吗?
有野心,尽可以为官做宰;没野心,尽可以辞官隐居;有抱负,尽可以周游列国;没抱负,尽可以晓梦蝴蝶……
或许,这种“乱世”,也是那种人人盼望的——“日出而作,日落而息,帝力于我何有哉!”的另一种表现形式吧?
永远有另一个选择,所以人人对前路无所畏惧!那时候的人,只要心中有底气,就可以昂首挺胸,是“士大夫”,而不是谁谁谁的“奴才”!
这是最好的年代,也是最坏的年代。
这也就是《争鸣》所依托的背景了。
人才自由的流动,思想自由的碰撞……于是,无数的牛人纷至沓来,无数的传奇你方唱罢我方登场,无数的思想巨着起始于此,并万古流芳。
以上种种,同样是一组长镜头。
一些比较专业一点的影评家,一般都会有一个习惯,那就是在看电影的时候,总会随身准备一个速记本。等看电影的时候,有什么感想,都能马上记下来,等回头再归纳起来一起整理。好记性不如烂笔头,一些细节方面的触动,等看完了再回想,说不定就忘记了……而他们之所以是专业的影评家,而不是业余的影迷,这些细节方面的东西才是重中之重。
对影评家来说,他们看电影的角度,是必然与普通观众不同的。
像是——一些拍摄中的隐喻啦,某个角色甚至某个道具对全片究竟有什么样的意义,导演用了什么样的手法,想要表达一个什么样的主题,这个电影好,好在哪里?不好,又不好在哪里?什么地方结构失衡了,什么地方意蕴不明表达不清……
对不在乎这些的人来说,看这样专业的影评分析,简直就是闲的蛋疼。但对一些“高逼格”,自认为有内涵有想法的人来说,这却是他们之所以和那些凡夫俗子区别开来的重要因素。
所以说,总有一些人是饱暖思淫……不对,是保暖想蛋疼的嘛,附庸风雅是人类的本能……

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