只有燕华医馆，不论出身，一视同仁。王大夫古稀之年坐堂时，还曾经去诊治过。他虽然任着馆长，却不常坐堂，游方行医了五十多年，只在最后三年，身体不甚强健，才回了江南总馆。夸张点说，这些年，天朝的花街柳巷他差不多走遍了。烟花之地的男男女女，心思玲珑到九曲十八弯，来人真心还是假意，三言两语就能弄个通透，王大夫待他们是真的好，真的体贴，又有医德，从不四处宣扬，更不挟恩望报，人心可不都是肉长的，谁不感激。
从妓子小倌看，这是救命之恩，谁愿意死呢，活着才能攒银子赎身不是么？从龟公鸨母看，能医好一个，多赚一分银子，何乐而不为呢？
——是以，在王大夫头七之夜，诸多青楼精舍才有闭门谢客之举，意在悼念。都说婊子无情戏子无义，此举也算红尘中一点真心。
只是，众人有两个疑惑。
首先便是，王大夫要名有名，要势有势，衣食无缺，交友广阔，又有医术，又有医德，相貌虽不能比什么潘安宋玉，但也是眉端眼正堂堂八尺男儿，自有一番风骨，这么好的一个人，怎么始终无儿无女，无妻无妾，连个龙阳断袖的相好都没有。
八成人是相信王大夫所云：为精研医术耽误了娶妻生子，此后脉案就是他的妻，药方就是他的子。
差不多两成人在腹诽：是不是因为王大夫生不出，才专研生子之道，成了“送子弥勒”。
而还有几个人——王大夫早年相识的人，隐隐料到一点原因，却又拿不准。
还有一点疑惑，更让人摸不着头脑的，是王大夫的身后事。
在四十名亲传弟子齐聚灵堂后，第二十三弟子拿出挂着六把锁的箱子说是遗书，众弟子扶额，原来三年前给师父拜寿时抓的纸团里，有六个裹着钥匙的，就是这么个用法——只要不涉及医道就正经不起来的王大夫，这是最后一次作弄他们了罢，大家想着，又伤感了一回。
可是稍后，众人才相信，这遗书才是最后一次的作弄。
——遗蜕不仅不下葬，还要分尸，这一项众人还能理解为师长愿意贡献躯体供他们研究医道，而后，便要求将零落的骨肉一把火烧了，骨灰撒在荒山野岭也好，穷山恶水也好，总之是风水极差的所在最好，这有个很不好的词儿叫做“挫骨扬灰”，通常后面跟着“永世不能超生”，写遗书的是师父啊还是师父的仇人啊。
“师尊既已仙去，我等就不要妄议了。”
“既然是师尊遗命，还是遵从罢。”
“也不知道师尊他老人家究竟是怎么想的。”
——怎么想的？有这个打算已经不是三年五年了，非要说个期限，那么三五十年差不多。
王谢王大夫那晚跟平时一样，用了一荤二素三小碟子菜，半碗米饭，一碗汤，还喝了三杯小酒，跟徒弟聊会子天，逗小徒孙识了阵子药材，梳洗过后上床歇息，然后，做了一个梦。
梦里，自己忽然一身轻松，沿着条发白的大路正闲逛，转眼便身处大堂，像是县衙，却无刑具，又无皂隶，柱子是漆黑漆黑的，四壁是煞白煞白的，黑衣小吏四人，垂首侍立左右，又有青衣白衣小吏二三名，捧着卷宗，从前方左右两侧的小门不时进出。
面前不远处摆着一张长约一丈高约四尺的乌木桌案，桌案围着一圈黑布，微微掀动，案下似乎有什么活物。案头竹简帛书纸册分门别类整齐摞着，文房四宝俱是齐备，案后端坐一虬髯大汉，相貌堂堂，不怒自威，头戴黑乌纱，身着大红袍，这打扮显是官吏，却非本朝，也不是前朝或前前朝，过了三朝再往前，那些官吏衣着他便不知道了，更不必说此人吏位高下。
堂上晦暗不明，只桌案上一盏油灯，灯头忽大忽小，映着大汉威严的面孔，以及……王谢定定神，他虽然年迈，但是身体底子好，平日又注重养生，目力还没不算太坏，可是谁来告诉他，为什么，雪白的墙壁上，看不见大汉的影子？
正疑惑间，一青衣小吏呈上书册，大汉翻了两页，忽然怒目圆睁，一拍桌案，叱道：“王谢，字重芳，丁酉年二月廿八辰时五刻生人，原籍洛城，祖籍春城，八十整岁，是不是你？”
王谢吓了一跳，连忙拱手：“正是……”
“跪下！”
王谢闻言一愣，心想我这把老骨头四肢僵硬莫说你让跪就跪，便是天子来了也没有平白无故叫老人家下跪的道理，心里正想着，就没动，孰料案下黑布一掀冲出团黑乎乎的物件，带着腥风转眼来至身后，尾巴一抽他小腿，前爪按在他头上，重若千钧将他生生扑倒。
发髻也散了，乌发垂在眼前，王谢愣住——他再会保养，也没把白头发保养成黑的啊——动动眼珠看向自己的手，皮肤紧致，再摸摸脸，半个褶子也无，这梦……做得好！
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