所以，在这个顾烈登基称帝的夜晚，他不得不来说一些顾烈绝对不会爱听的话。
“我稍后说的话，你听了一定会生气，”狄其野事先警告道，“但若我今夜不说，你以后会更生气。”
战场下的狄其野，很少有这么认真的样子，尤其是在前世记忆中，大楚开朝后，狄其野就一直是以懒散任性的形象示人，生怕言官不来参他。
月光清冷，更把这个肤色白皙的人衬得玉人一般。
前世狄其野虽然背着个大楚兵_神的_名头，却因为死因蹊跷，少有祭奠供奉，顾烈心中不是不痛惜的。
后来他才听说，大楚民间少女们早已约定俗成，每逢七夕，都要在夜里摆上瓜果供奉狄其野的小像，求的还不是姻缘，是求狄其野保佑她们越长越美，倒让顾烈哭笑不得。
想来，这些闺阁女子都清楚，学狄其野的做派是绝对嫁不来如意郎君的。
思及这段不知该如何评价的笑谈，顾烈点头应道：“你说。”
狄其野不知为何顾烈心情这么好，又奇怪的看了顾烈一眼，但想想顾烈今夜在仇家皇宫登基称帝，心情好也是理所应当，于是将此念头抛在一边，斟酌片刻，才终于开了口。
“没有一种制度是完美的，文明的进步也有一个发展变化的过程，我并不是要在这个时代缘木求鱼，而是想要向你解释，为什么我和你终究会是对立的。”
“说对立，也不是说我一定要找你的麻烦，但这或许比找你的麻烦更糟。”
“顾烈，我可以做你的臣子，却永远不可能真心臣服于王权。”
话音未落，狄其野去看顾烈的眼神，发现那双浓于黑夜的眼睛里满是晦暗不明，却没有生气。
狄其野垂眸，继续道：“我也许是一个幸运的人，我所处的时代并不是一个和平的时代，所以我能够在先锋营中拼出一席之地。”
“然而，即使是在战时，我的时代与这个时代的根本不同在于，就算我是上将，我在人格上与我的士兵们、普通百姓们，也是平等的。”
“这意味着，我对王权专_制有着根本上的不认同。”
狄其野停顿片刻，似乎在思考该如何说明，然后才接着说：“如果你不能明白，这或许类似于先秦古儒学说，它讲求民本，讲求人文与理性，而对帝王专_制，是抱有排斥和怀疑的。”
“那诚然并不是完整成熟的思想，但对于个人对于人性，带有天然的尊重。”
“然而后世儒学为谋求帝王宠爱，媚于经学，大一统王朝更是外儒内法，所谓‘欲为其国，必伐其聚’，王权空前集中，对个人的控制甚至于不能忍受家族这样的聚集体，强调做帝王的忠臣。”
“而我们的时代是没有高高在上的帝王的，理论上，我们每个人都拥有平等的权利与义务。”
“你想要建立一个强大的楚朝，你是明君，就必然走向王权独尊。”
狄其野无奈地笑笑：“也许这么说还是太空洞了。我也不是想要用不适用这个时代的思想说服你。我只是想要告诉你，我不会理所当然地认为你是对的。”
“我不会因为你是帝王，就赞同你的观点、做法。一件事的对错，我永远不会从派系、利益去考虑，对我来说，对就是对，错就是错。你既然要我做一个臣子，要我站上朝堂，你就要做好准备。”
“我也许无法干涉你的决定，我也无意强求这一点。但你也要明白，我永远不会更改我的原则。我可以为你妥协，但我自己都无法保证，我究竟能为你妥协多少……”
“在他人眼里，我不会是顺臣，不算是纯臣，大概，就是一个被你抬得不知天高地厚、时而语出惊人的宠臣。”
狄其野茫然地看了看殿外的夜空。
然后，他才回头看向顾烈：“即使是这样，你还是想要我站在朝堂上吗？”
第87章 能好怎（二）
在狄其野的设想中, 今夜最好的结果, 就是不欢而散, 最糟的结果，或许以后他再也不用说话了。
然而出乎狄其野的预料，听了他这一席大逆不道之言, 顾烈居然只是微微颔首，问他：“你想说的，就只是这些？”
只是这些？！
狄其野惊异地看着顾烈：“你是根本没听我说话, 还是我没有说明白？”
他故意强调：“先不说我是功臣之身, 不除我，必会影响你对朝堂的控制。有我这样一个总是和你唱反调的臣子站在朝堂上, 在他人眼里，就是你顾烈无法独揽王权的明证。你总有一日会将我视为眼中钉。”
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