顾昭叹息道：“画是画出来了，那能看？根本不像个人，像人皮没披好的鬼。”
顾昭干脆把这烦心事放到一边，对容燧说：“不说这些了，说正事吧。我爹是真的不高兴，淮南道那人到底怎么惹的我娘？”
容燧也正了脸色，正儿八经地把事情说了。
这事，事关淮南道道台袁斐。
袁斐就是兰延之高中状元那届科举的同榜探花，当时在金殿上，狄其野还借他打趣，活络朝堂气氛，他也是个机灵聪明的，拿自己开了个待字闺中的玩笑，当时连顾烈都被他逗乐了，因此很得朝中大臣青眼。
但他太机灵聪明了。
在京城待了两年，顾烈有心把他派到苦地方历练，让狄其野跟吏部左侍郎敖一松提了提，敖一松从来是闻弦歌知雅意，结果任调拟单一出来，袁斐的名字，不在顾烈属意的位置上，而是在富庶的淮南道。
其中经手的，是吏部右侍郎左成岚。
袁斐并不是没有能力到淮南道任职，左成岚就算收受了些什么，也不能算渎职，因此顾烈并没有说什么，把拟单给批了。
袁斐不知道他这么做，虽然得了淮南道的位置，顾烈已经断了培养他继续往上走的心思，如今步步爬到淮南道道台，已经是顶头了。
袁斐不仅不知道，他还努力经营着，想再往上走一步，甚至是升调回京城。袁斐明白顾烈不喜裙带贿赂，他也不敢做得太明显，把所有聪明劲都用上，终于等来一个巴结上峰的机会。
那是青州知州拐弯抹角的亲戚，在淮南道当地，是有名的大财主。这家人在淮南道可以说是横行霸道，仗着与青州知州沾亲带故，旁人也不敢轻易去告他们。
这家人在寺庙和尚中还很有善名，捐了很多香油钱，捐建过不少佛像。
这家的大夫人买过一个弥勒玉佛，据说原先是一对，就心心念念着要凑齐一双。
于是刚嫁到青州，带着娘家给的玉佛去庙里请大师开光的新妇，就倒了大楣。
她前脚把玉佛送到庙里，后脚玉佛就被和尚送到了这家大夫人手上。
按照这家人的说法，是这个新妇不识抬举，玉佛的来路也很可疑，大夫人给了钱都不愿意做买卖，想必不是什么好人，就算争执中莫名其妙死了，也实在不能怪在心善仁慈的大夫人身上。
寺庙里的和尚也出来作证，说这家人都是乐善好施的活菩萨、活神仙，大夫人的心比仙女儿都善呢，她捐了那么多香油钱，怎么会害人呢？
袁斐当然不可能对着新妇满身鞭打青紫的尸体睁眼说瞎话，但既然这家人平素都是积德行善的善人，那自然就是家里下人一心护主，做错了事。
仆人不是好东西，和主人家是不相干的。
换句话说，这更证明这家人是好人啊，若不是见不得好人被欺负，仆人怎么会伤人呢？想必那新妇也确实太咄咄逼人了。
袁斐判这件案子的时候，狄其野正好途径淮南道，本来狄其野一心赶路，他急着去钱塘请兰老爷子然后回京，若不是袁斐太机灵聪明了，一定要请定国侯帮忙把关，狄其野也管不着这事。
袁斐毕竟只在京城待了两年，又是外地人士没有根基，离京七_八年听多了闲言碎语，他以为定国侯愿意为陛下打圆场，就能愿意给他装糊涂。
说到底，袁斐是既想巴结上司，又想把这案子在定国侯眼皮子底下过个明路，推卸责任。
所以，当袁斐假惺惺地问“定国侯以为如何”的时候，狄其野笑了，反问：“你当真要问我的意思？”
袁斐还以为定国侯跟他客气呢，喜滋滋地说：“定国侯但讲无妨。”
狄其野一挑眉，真就实话实说：“做多了亏心事，捐庙捐佛，常见得很。打死了人还倒打一耙，请和尚出来吹嘘善心活菩萨的，少见。至于一方父母官，不依律法断案，跟着和尚颠倒黑白袒护凶嫌的，我是头一回见。”
这话说完，衙门外的百姓们已经对着狄其野不住磕头了。
袁斐偷鸡不成蚀把米，正是骑虎难下，情急中对着定国侯板脸怒道：“定国侯这话，未免太过武断。”
狄其野把紫霜剑解下扔给近卫：“去把青州知州喊来。”
然后才回头对袁斐说：“等我把你的乌纱帽摘了，再来跟我说武断。”
袁斐登时面如纸色。
容燧把青州知州怎么大义灭亲、怎么摘了袁斐的官袍乌纱帽一说，然后对顾昭猜测道：“我猜，陛下是对青州知州、吏部右侍郎左成岚，有查查看的意思。”
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