妖族是掠紫气为己用，成就妖海之紫色，那么卿卿的这些功德之力呢，能不能被用？
在藏经阁内，只有气运之龙。
“龙君，只有神才能用功德之力，是吧？”
龙王轻轻回答：“在天道还眷顾人族的时候，人族真的是天道的宠儿。神道近天道，而追寻仙道的天仙也可以一窥天道之秘……这个时候的天仙，是可以用功德之力的。”
林行韬身边场景变幻，他回到了龙宫。
他差点以为自己回到了四百年后，不过当看到王座上的龙王，他知道自己没有回去。
他还有三百多年用来积攒功德之力。
他手里那陈家与天眼道人的金线融进了身体里，令他功德之力一涨。
他说：“陈家后代，当有一文曲星天星降世。天眼道人，得观天机获锦绣前程。”
干涉成功。
亦真亦假，分不清有没有林行韬的参与，天眼道人会不会假扮始皇，陈文轩会不会去摸书籍。
但天道已然承认。
时间开始快进。
龙王还是不怎么出龙宫。
林行韬也只能通过龙王庙里的祈愿知晓些关于人世的边边角角的信息。
开元十五年，有百官向龙王祈求女帝不要那么固执，快点立下皇嗣。
民间传出“陈文轩有大帝之姿”的戏言，不知是谁在以此戏言逼迫女帝。
最终女帝抚张将军一子、陈将军一女，准备择一继承皇位。又封张将军为琅王。
开元二十年，好像没什么事情发生，一切风平浪静。
开元三十年，却是一个发生了很多事的年代。
先是女帝设千叟宴，但仙人之首卜果子未去，人、仙似有隔阂。
再是陈大将军与女帝发生了史书上都没有记载的矛盾。
民间流传起女帝肖其父，追求长生的言论。
陈文轩既不是七杀星天星降世，也不是文曲星天星降世，参与了史书的编纂。
大楚上空蛰伏的妖物有了动作，张况己战死，破天戟从此遗失。
陈文轩弃文从武，文曲星星力尽去。
陈珂乐与卫信要为张况己报仇，远离皇宫而战。
开元四十年也是光启一年，女帝崩，楚三世继位。
天上开始弥漫妖海。
女帝崩时，龙王本应前去悼念，但人间突有水灾，楚三世请龙王，龙王至而止灾。
龙王说：“靡不有初，鲜克有终。楚之三世，好自为之。”
从此，龙王减少聆听人间的祈祷之念，但依旧护佑人族。
时间越来越快。
林行韬已经无法窥见人世的些微变化，只能感受着功德之力的增加。
龙王的人形像人类一样长大。
他从林行韬的腰间长高到林行韬的肩膀处。
一百年，两百年，三百年。
从孩童变为了纤细如雪的少年。
大楚的皇帝都活得挺长的，四百年只有十二位皇帝。
大楚三百年时，楚十世拜进龙王庙，说：“朕将唤始皇而归，求龙王相助！”
龙王没有同意，皇帝愤然离去。
林行韬想到许佑新在灵能基地里对他说：［其实在你不在的上个月，我们也曾探测到那个世界的波动，并且那个时候，南龙是可以穿透被未知存在布下的禁制的。但那个时候，你不在，我们也无法联系到你。］
他们对始皇的呼唤，地球是收到的了。
从大楚三百年开始，皇帝不尊龙王，而妖海彻底成型。
妖、仙双方开始对峙。
天意明显地站在了妖这一边。
各个妖王开始涌现，妖族迎来了蓬勃的发展时期。鹏王身影频繁。
人族祥瑞难见，龙王不出。
龙王这时已是成人模样，只比林行韬稍矮。
大楚三百八十一年，按照大楚国祚四百年的说法应当是大楚末帝的林钧睿即位，改元为天佑。
卫信后代断绝。
陈、张两家从不出天星降世。
天佑十年，由光禄大夫刘氏、三个文曲星副命以及陈文轩编纂的史书被重新编排点评。
其中有这样一段被删去的猜测：
女帝想要追求长生、等待始皇归来，所以妄用功德，引得仙人不满，引得陈将军形同陌路，也引得天道厌弃。而在女帝死时，妄用的功德被妖族趁机得到，用以掠夺人族紫运，成就妖海。也有人说，女帝的亡魂偶尔出现在天上，伴随着“——留下——留下”的呼唤。
——一派胡言，其心可诛。
天佑十一年，林行韬睁开眼，金色的气像泪水一般从他的脸颊流下。
金泪落到龙王银白色的龙鳞上，龙王也跟着一动，睁开龙目凝视着他。
“身为大楚的百姓，却这样揣测应当被他们尊敬的女帝。”林行韬说。
他很不喜欢那些将战败、亡国的错全部归于一女子身上的历史记载。
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