林泽也不客气，顺势接受了招待，不然这村里他不借住也没法去找客栈。
对热情的村民他也不讲架子，有人来找他聊天他都一一奉陪，虽然村民的话题都是些无关紧要的奉承话，以及田地里的事情。
不过在林泽看来，读万卷书不如走万里路，书本上的东西总归没有亲眼所见真实，而且考科举说不定也会考关于农耕的策论，现在有机会就跟着多学点也好。
还有他是打算以后自己上任时大力开发规划这些临近河岸的土地，当然要更了解当地实际情况。
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如此在村里呆了三天，跟河边村民混熟了之后，期待已久的南洋商人船队终于在岸边出现。
村民口中的南洋人实际林泽所熟悉的西方人，本来他猜测是西方人，想着自己会英语很信心满满，但不幸的是西方国家也分很多，这次路过的这群南洋商队里没有一个是说英语的。
因此听着一群‘叽里咕噜’的语言，林泽只能表示很遗憾，他不是全才，而且还是理科生，这次遇到困难了。
他顶多因为以前接触的外贸生意比较多，能够分辨出对方说的是什么语，会几个‘你好’‘很高兴见到你’‘不’之类基本见面常用词，其他一脸懵逼。
亏在那些南洋商人还会一点大稷国语，至少不会连价格比划都没法说清楚。
不过语言不通的坏处就是，有时候人家懵你你都不知道，仗着没法交流，愣是不能讲价钱。
这可让林泽不爽了。
如果是手段能力不济被人坑了他心甘情愿，但要是这样被花了冤枉钱，那就不甘心。再说他要的可可豆不是小数目，是非常大数量，且需要长期供应的。
一斤东西多给一文钱，一百斤就是一百文，一千斤就是一千文，算下来损失不可估量！
还有以后如果想跟南洋商人长期稳定的做外贸生意，语言这个问题必须解决。
何向峰也皱起眉头，“林泽，咱们听不懂他们说话，怎么谈价钱？光他们听懂咱们了，肯定要坑咱们……”
“不急，他们不是要在这里买完粮食才走吗？让河边村里正帮我们拖几天，他们有张良计，我们也有过墙梯，玩这种把戏，没门。”
林泽嗤笑，回头就找里正拖延时间。
大家都是大稷朝的人，不说其他，就这点，里正当然也是帮自己人，马上就去找那些南洋人比划，表示今年收成不行，粮食等凑两天。
这些南洋商人由于长时间在海上河上行驶，出发带的粮食基本都消耗光了，就等着在这里补给足够，然后抓紧时间直接赶到最繁华的城市交易物品，路上不会再停留。
而且南阳镇这边偏远，这里村子的东西自然就更加便宜，以商人的原则当然是能省就省。
就两天的功夫也耽搁不了太久，正好下船放松放松，于是南洋商人没意见，点头同意了，下船找地方搭了帐篷，就地休息。
趁着这功夫，林泽就让何向峰带村民们以‘好奇’东西的方式，轮流去问南洋商人们货物的价格。
而他则往南洋商人们的奴隶那边晃悠。
奴隶是这个时代的特色，不仅仅只在大稷朝有，几乎全世界各地国家番邦都少不了。
而相对比较，其实大稷朝对待奴籍已经非常优厚了，至少只要奴籍人听话干活，主家也不会随意打骂虐待，如果主家是有门楣有钱的，那说不定奴籍人过得比普通人还要好，除去有特殊虐人嗜好的。
但在南洋那边，对奴隶是真正不当做人看待的。
南洋商人带出来的这些奴隶其实也是他们货物的一种，因为南洋人大多男的体型彪悍，女的模样妖娆异域风情，大稷朝有不少上有钱人都喜欢买几个回家，干活暖床当‘稀罕摆件’，样样都可以。
因此，南洋奴隶在大稷是种很走俏的‘货物’，大稷人也把这些奴隶叫做‘南洋奴’，跟唐朝盛行的昆仑奴有异曲同工之妙。
林泽的目标就是这些南洋奴，他是不会说南洋语，但这些南洋奴会啊。
这些南洋奴们在家乡受尽了欺凌，被当做货物卖出来，打心底里就对自己的国家民族没了归宿感，而作为奴隶，效忠主子才是刻在骨子里奉为天旨的思想。
何况这个时代的西方大多没有国家，只有部族部落，不断的分离融合，归属感就更少了。
林晃悠泽观察了半天，最后看中了一个坐在角落神情落寞又不甘的南洋奴。
对方年纪约莫三十左右，体型彪壮，但是腿受了伤，因为没有得到及时的治疗伤口已经腐烂发炎，若不是对方身体强壮估计早死了。
但即便这样，若再得不到治疗，也是等死的份儿。
其主人不是没看见，但似乎已经放弃了，分发食物的时候都忽略了对方，周围的奴隶看着对方麻木的双目中都露出了同情，以及唇亡齿寒的落寞，不知道什么时候这种命运就轮到自己……
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