就这样，林玉儿、谢云娘等人将将赶在宗学开学前赶到了京城。既然回到京城，她们首先回的自然是将军府。
看着面前越来越有风韵，也越来越像个贵妇人的谢云娘，以及她手中牵着的、据说是谢云娘在边关诞下的孩子，郑玉霜嫉恨得牙痒痒，心中打算日后好好收拾收拾谢云娘母子几人，林远、林致几人都不在京城，看到时候还有谁能为她们撑腰。
只可惜，郑玉霜心中计划得再好，也抵不过谢云娘运气好，谢云娘带着孩子到家不过才短短一个时辰，康泰帝的圣旨就过来了，道是慈云寺的圆玉主持与谢云娘投缘，意欲收谢云娘为弟子，陪伴她左右。
不过考虑到谢云娘的三个孩子不是未成亲，就是年岁不大，圆玉主持决定先收谢云娘做个俗家弟子，允许谢云娘带着三个孩子一起住在慈云寺旁边的一处宅院内，将孩子带大之后再商议别的事。
尽管心中不忿，但康泰帝的圣旨已经过来，根本没有她质疑的份，郑玉霜只能眼睁睁的看着谢云娘带着几个孩子，光明正大的从将军府搬到慈云寺附近住去了。
终于能名正言顺的脱离了将军府，林玉儿心中自是欢喜不已，开始着手准备起自己和林宝儿宗学入学的事来。
自打知晓自己必须去上宗学后，林玉儿便将这座象征着大夏朝最高荣誉的，也是权贵子弟和富家子弟集中营的学府情况作了一番全面打探。
宗学最初的创办人是夏朝的开国皇帝，他设立宗学的初衷是为了巩固大夏朝尚未稳固的江山，让他的皇子公主们，尤其是他未来的继承人能与朝中权贵子弟们多一些机会接触，了解他们的性格、习惯、能力，方便夏氏皇族日后的统治。
只是，皇族子弟的数目毕竟还在少数，宗学中的官二代、富二代的数量远远超过了皇二代、皇三代们，宗学慢慢也变成了官二代、富二代们经营关系的最佳场所。
宗学的学制只有三年，初入学的学生年龄基本都在九至十二岁之间，在此之前，基本都会在家经过最初的启蒙，再来宗学接受进一步的教育，学习的主要目的也不是科举考试，而是以结交朋友、增加见识、为日后的发展打下基础为主。
想也知道，这些皇族子弟、官二代、官三代、富二代、富三代们长大后，要么会身居要位，要么会嫁入显赫之家，日后彼此之间需要打交道的机会必然也很多，因此，培养出彼此之间的情谊还是很有必要的。
而少年时期的情感最真挚，少年时期也是培养出真正情谊的最好时机。
待这三年过去之后，这些官二代、富二代们也不过才十二至十五岁左右的年纪，回家继承爵位好，考科举、考武举，经商或者回家备嫁都来得及。算起来，林玉儿倒是里面的大龄女青年了。
据说，不论学生在宗学住宿与否，入了宗学之后，都能分得一间宿舍以供中午休息。
而且，考虑到这些皇族子弟、官二代、富二代往日在家过的都是衣来伸手，饭来张口的生活，生活自理能力差，宗学还允许他们带一至两名贴身丫环或小厮一起去宗学服侍。
主子们上课时，丫环小厮们就留在被分到的屋子中，归置归置房间，或者去宗学的食堂帮主子们打打热水、取取饭食，或者自己在宿馆中特意设置的灶房中给主子烧烧饭、做做菜什么的。
其实，在宗学设立之初，并没有统一饭堂，且有过不准带下人的规定，只是在宿馆中设立了小厨房，让他们自己动手，解决自己日常生活所需问题，想培养培养这些皇族子弟、官二代、富二代们的独立自主能力。
可是，罗马不是一日就能建成的，很多从未接触过这些琐事的皇族子弟、官二代、富二代被这些琐事弄得焦头烂额，狼狈不堪，甚至烧掉小厨房之事都时有发生。
原本在宗学上学的时间就有限，学生们的很多时间还被浪费在一些日常生活的琐碎之事上，严重违背了当初设立宗学的初衷。
考虑到这些皇族子弟、官二代、富二代离开宗学后也没有亲自动手处理这些琐事的机会，夏朝的第二任皇帝干脆取消了这项规定，允许学生入学时携带一两名随侍处理琐事，设立统一饭堂，让宗学的学生们将时间花在刀刃上。
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