姬家村的村民是找到了盐石，从盐石那儿获取盐，不过那个地方离叶离现在所在的位置就有点远了，远水解不了近渴。动物也是需要盐的，有机会他可以跟着动物去寻找盐矿。
饮食问题除了食物和盐之外，还有水源，人三天不喝水就会死，水对人来说非常重要，现在叶离手上的果子可以补充一些身体所需的水分，而且河流所在的位置叶离也很清楚，只是河水也不知道gān不gān净，有没有细菌、微生物、寄生虫，现在叶离不能生病，最好是喝煮沸过的水，还有雨水、露珠，这种比较gān净的水喝下去才能放心。
火种也是必不可少的，煮水、烤ròu都需要火。
火苗还释放热量产生暖意，节省体内热量的散失，还可以烘gān衣服，大多数的野shòu都害怕火，生火可以吓跑危险的野shòu，它的烟雾还可以驱走害虫……叶离回忆着以前看到的生火知识，捡了些gān枯的树叶、枯糙、gān柴，选择了一个避风、平坦、远离枯糙和gān柴的空地，又在旁边准备了一些湿润的泥土随时可以用来灭火，叶离要生火只能选择最古老的钻木取火的方法，叶离摩擦了许久才终于看到火星，幸好姬翠的手掌因为从小gān活，留下了一些茧子，否则手心肯定会磨破。
成功升起火之后，叶离就把湿衣服脱了下来，慢慢用火的热度将衣服烘gān。
叶离不断回忆着以往看过的野外求生技能，包括任何判定方向、寻找正确路程、采捕食物、获取饮用水、搭建住所、制作陷阱等等，现在叶离最要紧的就是不要碰到猛shòu还有毒虫毒蛇，食物饮水倒在其次了。
还有就是，叶离必须要尽快走出这深山老林，所谓常在河边站哪有不湿鞋，在这里待久了，肯定会遇到猛shòu和蛇虫鼠蚁，只有离开危险地带，他才能够安心。
叶离有两个方向可以走，一个就是朝姬家村走，一个就是翻过山走出去。
叶离现在所在的地方离姬家村更近，所以叶离也更倾向于往姬家村走，翻山往外走，不知道会遇到什么不可预料的危险，以前姬家村的村民也不是没有想要走出去的人，这些敢往外走的村民往往都是拥有丰富的野外求生知识和经验的好手，可是这些人没有一个活着回来，叶离也不能毫无了解就盲目自信地认为自己一定能够走出去。
叶离一边让火苗将衣服烘gān，一边找了些合适的野糙开始编糙鞋，叶离本身自然是没有编过糙鞋的，不过叶离不会不要紧，姬翠会就行了，叶离一边回忆着姬翠编糙鞋的步骤，一边慢慢开始编起了糙鞋，刚开始的时候，叶离还有些生疏，不过到了后面就熟能生巧、越遍越快了，一双糙鞋编好之后，叶离就立刻将糙鞋给穿上了。
不过叶离总觉得只穿一双糙鞋不太安全，就在糙鞋外面绑了一些叶子，将luǒ露的脚背和脚踝等皮肤都遮掩住。
编完一双糙鞋之后，叶离摸了摸衣服，衣服基本上已经都被烤gān了，叶离就立刻把衣服给穿上了，赤身luǒ体总归是不习惯的。
穿上了gān衣服比之前穿着一身湿衣服要舒服多了。
叶离准备熄火离开了，叶离剥下树皮卷成筒状，将火种保存好带走，叶离辨认了一下方向就朝着姬家村的位置往山下走了。
叶离走了一段路之后，就意识到，其实姬翠并没有进山太深，因为叶离已经发现了一段眼熟的路了。这段路叶离之前在姬翠记忆中曾见到过的。
怪不得叶离一路上都没有碰到猛shòu，原来他并没有在山深处。
其实也是，那些村民即使是给山鬼献上祭品，也不敢走得太过深入，他们生怕丢了xing命呢。而村长的儿子将姬翠丢到水里，水往低处流，姬翠只有随着河流往低处而下，没有反而往高处而上的道理。
越是快走到山脚时，叶离就走的越慢，一是因为体力不支，二却是因为叶离想到了一些其他的事qíng。
叶离看了看太阳，太阳西下，大概再过一个时辰，太阳就会下山了，叶离找了个平坦的地方，靠树坐了下来，接着就拿出果子吃了起来。
叶离准备休息一会儿，顺便想想接下来该怎么办了。
姬家村的村民肯定是不会欢迎姬翠回来的，说不定他们一看到自己就又会呼喝来其他村民再次将姬翠绑起来然后送到山上去，叶离只有一个人，现在的身体又是一具还未成年的小女孩的身体，根本不是那些村民们的对手。
假如那些村民再发现姬翠已经不洁，那愤怒的村民为了让山鬼息怒就可能会决定把姬翠给烧死。他们本来就觉得姬翠是个扫把星、灾星，恨不得姬翠赶快离开，不要再把灾难带到他们身边，虽然叶离明知道这种认知完全是愚昧的，可姬家村的村民们却将这种愚昧无知当做是事实。他们觉得只有这样，上天才会将他们身边的贫穷、疾病、死亡给带走。
即使叶离把村长的儿子指认出来又能怎么样呢，村长的儿子最多得到几句不痛不痒的指责，可是明明是受害者的姬翠却会失去生命。
这很不公平，可这就是姬家村村民们的行事准则。
所以，叶离绝对不能光明正大地下山，让姬家村的那些村民们给发现。
不过，不能光明正大地下山，并不代表叶离就不下山了。至少山下有很多叶离用得上的东西，比如工具啊、锅灶啊、水囊啊、竹筒啊、铁具啊等等，其实从这些东西还有姬家村村民们身上穿的衣服，叶离就可以看出来，这姬家村的村民们至少和外界文明社会有过接触的，否则姬家村哪里来的铁具？甚至有可能，这些村民的祖先是从外面逃难逃进这个地方的，就像桃花源记里的那些村民一样，只是不知道什么原因，他们居然被困在这个地方，再也走不出去了。
姬家村的来历和过往姬翠是一点儿都不清楚的，大概也只有姬家村里面的一些长者才能够说出个二三事来。
现在姬家村也就几百人口，在这个缺衣少食少药的地方，姬家村的人口只会越来越少，村民们的生活水平也越来越低，即使是村里最有脸面的人家，也未必每天都能吃得饱，出生婴儿的夭折率更是高的吓人。
现在，姬家村的村民们还能把他们身边遇到的疾病、饥饿、死亡都一股脑推到姬翠这样的所谓‘灾星’身上，但是以后，如果他们还是无法离开这个地方，姬家村的村民只会越来越糟，而不会越来越好。
没了姬翠以后，他们还能够将这些残酷的现实推到谁的头上去呢？
第21章 祭品的命运（四）
尤其是如今的姬家村，基本上都是近亲结婚，大家彼此之间或多或少都有一些血缘关系，这样生下来的孩子一旦有问题就很容易夭折。
只是大家都闭嘴不说罢了，这种事又不是值得炫耀的好事qíng，谁家孩子夭折了，谁家孩子怎么样了，村民们其实都会保持一种难言的默契，心里知道，可嘴上却不会去说。
这样一来，就好像姬家村什么事qíng都没有发生过，也好像他们从没有生下过有缺陷或是畸形的孩子一样。
谁也意识不到问题的严重xing。
但实际上，这只不过是自欺欺人罢了。
至于姬翠，叶离想过，这应该是属于近亲结婚导致的另一种后果，不过是属于好的那种后果，这也使得姬翠长的特别漂亮，姬翠和她的父母、和姬家村的村民长相完全不是一个画风的。
叶离相信，姬家村的村民们正常的审美标准还是有的，否则那村长的儿子就不会见色起意了。
但也正是姬翠突出的美丽相貌使得她和整个村子的人都显出不同来，他们就像是两个世界的人一样，难说这里面有没有人是因为看姬翠长的太好而嫉妒、不慡所以才故意说姬翠的坏话，如果真有这种人，那肯定是女人。
其实叶离会有这种想法不是没有道理。
这个姬家村医药稀缺，往往生了病就只能等死了，更何况是相当于鬼门关的生产一事？在姬家村，孕妇难产并不少见，因为难产导致孩子死了或母亲死了，也并不只发生在姬翠的母亲身上。
可为什么只有姬翠被人说是灾星、扫把星呢？
也许有人会说是因为姬翠的父亲在姬翠出生后不久去山里打猎也过世了，但是去山里打猎结果遇到猛shòu袭击而死的猎人也不只有姬翠的父亲一人。
在姬家村，其实每年都会有人因为进山而死，可能是遇到猛shòu袭击，可能是被毒蛇咬了，谁也不能够保证进了山就一定能够安全地回来。
姬翠的父亲死了就一定是被姬翠克的吗？但以前包括现在死的那么多人又是被谁克的？为什么偏偏要扯到姬翠身上呢？
姬家村的真实境况就是这个样子，生病，死；难产，死；打猎，死；饥饿，死……这可以说是再寻常不过的事qíng了。
如果真要深究起来，那姬家村可不只有姬翠一个扫把星、灾星了，每家每户几乎都有扫把星，或者说是每个人都可以说是扫把星了——谁家没死过人呢？
叶离冷笑着勾起嘴唇，说真的，姬家村的村民要是真的那么迷信，那姬家村大部分村民都该被当做扫把星了，说到底，姬家村里面很多村民都有一种欺软怕硬的劣根xing，在姬翠的爷爷还在的时候，他们只敢说些闲话，欺负欺负姬翠这个小姑娘，等到姬翠的爷爷一死，姬翠就立刻被村民们找理由弄走了。
如果姬翠家里面还有男丁，他们还敢这么做吗？
既然他们这么迷信，这么害怕山鬼，那他何不就假扮成山鬼来吓吓这些村民呢？
不过，当太阳渐渐落山时，叶离忽然想到了一件事——夜盲症。
姬家村的村民们缺少食物，更缺少维生素，在这种qíng况下，村民们都会得夜盲症，包括姬翠在内也是如此。只是这些村民晚上都没有任何活动，所以夜盲症对他们来说没什么要紧罢了。
可对叶离来说，晚上看不清东西，那他要怎么避过村民去姬家村？又要怎么扮鬼吓人？
缺乏维生素A才会造成夜盲症，不过这只是暂时xing的，只要补充维生素A，夜盲症很快就会好起来，比如多吃猪肝、胡萝卜、鱼肝油等，就可以补充维生素A。
不过，问题在于，对叶离来说，猪肝也好，胡萝卜也好，鱼肝油也好，都是奢侈品，他现在根本吃不到。
不过吃不到猪肝这些奢侈品也不要紧，还有一个办法，就是采松针煮汤喝，这样连续喝六七天，夜盲症就可以治好了。
松针煮汤可以使人耳清目明、神清气慡，长期饮用松针，对心脑血管疾病，高血压，高血脂，高血糖，失眠，便秘，脱发肥胖，青chūn痘等等很多的疾病都有很好的辅助疗效。
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