儒院众人都沉默不语，心里都明白曹夫子在说什么，他们朝鲜儒院至今600年历史，出了几十位号称大儒的人物，各个都有对《儒经》的个人见解，却没有一个人能像苏怀告诉他们那样，把儒学最光辉，璀璨的一面描述清楚。
苏怀的才学之高，竟然是他们朝鲜儒院600年底蕴都无比匹敌，这才是令人最恐怖的地方。
曹大中想到这里，不由跺脚懊恼道：“为什么苏怀不是我朝鲜人！！！！”
同属于炎黄文明，前几年华夏不过是人们心目中的落后蛮族，可就只是出了一个苏怀，情况就完全不同了。
真是令人恼！令人恨啊！
曹治宇也闭上双眼道：“这就是所谓的……国士无双吧。”
曾经在世界围棋擂台赛上，他就感到过这种绝望感，看到一个人站在自己面前，明明和你是一样的人，可能清晰的感受到，他所站在的高度，你永远都不可能触及……
在这个人挥洒自己的才华，横扫八荒时，你看他，亲眼见证他在一个个不可思议的领域，开辟出崭新的世界，那种激动和鼓舞，那种引领人心巨大力量，让你有一种不由自主，想去追随的感觉。
但可悲的是，当你站在他的对立面，你就注定只能成为他攀至巅峰的垫脚石之一罢了……
“炎黄文明有苏怀真是大幸。”曹大中缓缓地道，同时哀叹一声：
“可他没有生在朝鲜，却是你我的大不幸了。”
众儒生沉默无语很久，曹大中却感叹道：“我原本以为，我有生之年，都看不到炎黄文明能和西方文明抗衡的这一天了，可现在……我倒是真觉得苏怀有机会做到了。”
曹大中原本年轻之时，也是怀着豪情壮志之士，立志把儒学传播西方，在世界各地演讲游学，但是备受西方文化界的打压，被无数人攻击。
中年之后，他对人性产生了极大失望，于是专心在儒院，培训精英人士，想从上层精英的层面来推广儒学文化。
可没想到，他这么多年都没做成推广儒学的志愿，苏怀竟然做成了，只是是踩着他们尸体做成的。
“夫子，难道这此联合国教科文秘书长大选，您准备支持范勋了？”曹治宇听着惊讶道，朝鲜文联里，曹夫子的影响是最巨大的，如果他决定支持华夏文联，那这次教科文秘书长选举就真难说了。
“看情况吧，听说这次元宵节，欧美文联准备掺和一脚，到时候看华夏文联的表现吧。”曹大中深深叹了口气，已经感觉到，他们朝鲜方面，只是跟随两股大潮流的小角色了，命运根本不在他们手里。
这场论辩轰轰烈烈的结束，谁都没有想到，联合国代表大会还没有开幕，就出了苏门在国会堂论辩上，大胜朝鲜儒家，成为儒家正统代表的大新闻！！
苏怀在论辩中，舌战群儒，横扫对手的论点，令原本对儒家文化很是鄙夷的欧罗巴，新欧洲的学界与媒体们，都感到极为震动。
再加上《四书五经》的全面修复消息，一下子这么多儒学资料涌现在人们眼前，世界各地，都不约而同地掀起了“儒学热”，引发了欧美方面的热议。
“哇……没想到啊，儒家不是那么落后的嘛～原来女子和小人难养，是养气啊。”
“苏怀的解释真是令人茅塞顿开，我觉得比朝鲜儒院说得好多了，要是早这么说，儒学也不会受那么大非议。”
“得了，我觉得他就是按照现代人的立场解释的，有些美化孔子的嫌疑。”
“不管美化不美化吧，这《四书五经》中的哲学思想，确实值得深入研究。”
“这倒是，没想到华夏的文物中还有这么多东西还没有修复呢，真不知道明孝陵中有多少宝贝……”
“对了，那个苏门怎么加入，我想报名啊～～”
“开玩笑，这个苏门听说都是直接跟着苏怀的，根本不是想加入就能加入的……”
“苏怀是什么人？见他一面都难，你还想拜他为师？”
比起欧美这边热议“儒学”复兴，华夏国内却是兴起了一个，批评当下社会风气的狂潮！
苏怀说的“有仁无义”得到了无数人的附和，赞同。
“苏怀斥责儒院的那些话，简直是说到人心坎上了，炎黄文明什么都好，就是被这些伪儒导歪了！”
“现在什么事情，都是非不分，一上来就讲什么传统，讲什么美德，要谦让！
谦让～谦让的！都让那些不要脸蛋的人得利了！”
“我们现在不光要仁爱，还要公义！任何人都不应该法律之外！”
“面对碰瓷，医闹，还有老人耍无赖的现象，一定要依法办事！凭什么60多岁的人你就不敢抓了？挤公交车比谁都力气大，一跟你起冲突就说自己年纪大，倒在地上找人赔钱！”
“别说那些闹事的老人，只敢找瘦弱的年轻人下手，你看他们找个大妈，中年大汉试试，看看他们敢不敢！”
“是是！说白了这帮人，都是欺软怕硬的，欺负的都是善良的年轻人，平时那些热心做好事的恰恰都是那些年轻人，把他们的心伤了，咱们这个社会就没救了！”
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