你印度命运的付予者。
旁遮普、信德、古吉拉特、马拉塔、
达罗毗荼、奥里萨、孟加拉；
温迪亚、喜马拉雅发出回响，
亚穆纳、恒河奏乐回答，
印度洋的波浪唱着歌，
向你颂赞向你祝福，
一切人都等你拯拔。
印度的心和命运都由您管辖，
您永远无敌于天下……”
看着印度总理挥舞双臂，用激情澎湃的音调，朗诵了这一首《人民的意志》的赞歌。
全场的人听完之后，在沉默了几秒之后，就爆发出热烈的掌声。
现场的印度代表更是狂热的欢呼着！
“印度～！！”“印度～～！！”“印度～～！！！”的叫着，还有人唱起了歌。
电视机前的印度人民更是载歌载舞，欢快地地嚷着“印度万岁～～”
在广场上，苏怀也听到旁边的一些其他国家的联大代表都在拍手叫好：“好诗！”
另外的人也道：“印度文明果然是不凡啊。”
宋濂也重重地点头，评价道：“这现代诗还真是有水平，明明是一首有些肉麻的赞诗，但却写得情感真挚，还把印度各种族人民，和地貌山川带进去了，气魄之大，令人佩服……没想到啊，这印度总理还真些有些水平……”
宋濂的感叹中，王先生却苦笑道：“哪里是他有水平，我们的人刚刚才得到的消息是，这是他们印度大诗人泰戈尔在三天之前为这位总理量身订做的，就是为了在这联大会议上和华夏争夺一下谁才是亚洲文明代表……”（注：《人民的意志》这首泰戈尔诗作，是现今印度国歌的歌词。）
众人都是无语，这印度总理还真是无聊，这也争啊！
但是此时，所有人都看到了印度总理下台，接着上台的就是华夏大领导，就该他发表与会感言了，如果不做出对应一首“人民赞歌”回应，这联大会议只怕要被印度方面先声夺人了……
第九百一十七章 北国风光，万里雪飘
在联合国大会这个国际舞台上，各个政要都在尽力展现自己的魅力和感染力，借此提升本国的形象。
而这方面，恰恰又是华夏领导人最薄弱的环节，他们都是从基层一步步干上来的，不是靠着演讲和选举来竞争选票的，所以不习惯表现自己的魅力。
这在以前还没什么，毕竟华夏给人的印象，只是一个野蛮落后而人数众多的落后国家。
可现在，却截然不同，这几年文化上和经济上的飞速发展，已经让隐忍多年的华夏，正式站上了国际舞台的中央，特别是与新欧洲一场轰轰烈烈地经济战，更是令人刮目相看。
今天的华夏，已经俨然是亚洲的领袖了，人人都想看看华夏领袖，究竟没有过人的魅力。
面对印度领导人挑起的事端，如果退怯，只会让人觉得华夏还没有准备好，更是没有这个魄力去承担这个领袖角色。
而且更麻烦的是，日本，朝鲜领导人，都还在后面演讲。
要是华夏无法及时作为炎黄文明代表，做出回应，让日本，朝鲜方面来反击，华夏这位刚刚冒起的炎黄代表，就会给人以名不副实的感觉了。
所以，看着台上的华夏领导人念着官方演讲稿，电视机前的人们，却都等待着他怎么对印度方面做出诗歌回应。
这种情况下下，苏怀脑中思绪也在飞转。
鼓舞人心，歌颂华夏的赞诗吗？苏怀稍微想了一下，到是有几首，像是王昌龄的《出塞》：
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。”。
可这种诗歌未免杀气腾腾了，不适合联合国大会这种场合。
而其他的诗句《满江红》之类的，都已经在使用过了，古诗中再没有什么可以用在这种场合了。
王先生见苏怀沉默不语，不由有些着急道：“苏先生……你还没有灵感吗？”
旁边的翠翠也忍不住道：“老师，你这么有才华，写诗而已，怎么还想这么久，写个嘲讽印度的诗就好了，印度人这么逗，黑点这么多，随便骂就好了。”
宋濂沉声道：“小孩子懂什么，这是什么场合，咱们要表现咱们的大国气度，激励民心可以，但一定不能骂别人，人民赞诗，最重要的是，突出咱们华夏人要自强自立！要展现的不是压别人一头的戾气，而是要在文明古国的基础上，要有今人更胜前人的志向！”
宋濂这话一说，在场人无不敬佩，印度方面蓄意挑衅，很容易引发愤怒情绪，失了国格，绝不能自降身份，冷嘲热讽。
而且人家那首《人民的意志》，主要是歌颂了印度国家和人民，并没有攻击华夏。
如果按照苏怀平时张扬的风格回应，就会显得反应过度，气度反而是小了。
这话到是点醒了苏怀，苏怀猛然想到了一首适合的诗，顿时对宋濂道：
“宋院长说得好，华夏先祖的光辉，不是我们炫耀的资本，我们要有发奋图强，更进一步的魄力。”
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