重生之华夏文圣_射手座李不二【完结】(1331)

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  托尔金顿时也是为之语塞,他早听说过苏圣人言辞犀利,却没想到竟然这么难缠。

  此时苏怀才正色道:“所谓世界大同,只是你欧美联邦认为人人都应该与你相同罢了,每个国家,都有自己的文化,自己传承,这些文物对本民族意义非凡,比如我们炎黄的诗词歌赋对联,就是世界上独一无二的,你说相同,请问你们欧洲诗赋哪里和我们相同?”

  安理会的众委员们,都听着在心里微微点头,苏圣人这话倒是有几分道理。

  论诗词,炎黄文明确实是天下无双。

  这时,却听托尔金身后突然有人,讥讽出声道:“诗词歌赋楹联,这些杂学,不知谁堪圣人。”

  众人望去,却见是给托尔金推轮椅的一个金发青年,众人都不知道他是何方神圣,却都都听出他话语中的讥讽。

  而且这并非是一个简单的讥讽,在说苏圣人和他的炎黄文学,都是不入流的小道同时,也出了一个上联的格式。

  如果你想反驳,就必须以下联来回应。

  托尔金却是微微皱眉,对身后人道:

  “卡尼,你别轻佻卖弄,有空不如构思一部好的小说故事,去警醒人心。”说着对苏怀抱歉道:

  “苏先生,我这孙子卡尼,年少轻狂,你请多见谅。”

  托尔金这话,看似是教训,其实是讥讽华夏的“诗歌歌赋对联”是轻佻卖弄,与卡尼上联中的讥讽“诗词歌赋是杂学”,是一个意思。

  苏怀没有作声,却听后面一声洪亮的声音传来:“诗书易礼春秋,许多正经,何必求问老子?”

  这下联的意思,诗词歌赋虽然看似小道,但是背后内核却是‘诗书易礼春秋’圣人之心,你不懂装懂,何必来问我?

  “哈哈!”

  “回得好~!”

  现场的华夏人听着都哈哈大笑,拍手不已,转头望去,接联的原来是苏门大弟子郭维。

  郭维原本才情不低,这几年天天跟着苏怀耳濡目染,文学修养也是一日千里,加上他也学了几分自己老师的调侃风趣,在苏门中也算是对联头号高手。

  论真实水平,其实早已经超越了海哥,顾让这些成名人物了。

  那叫卡尼的青年,是欧美文联最近冒起的后起之秀,又是文坛巨擘托尔金的孙子,哪里受过这种侮辱,顿时怒道;

  “郭先生,你今天咱们是文坛盛会,你怎么能出口成脏,难道这就是你们华夏的礼仪之道!?”

  欧美记者们此刻也是格外愤怒,心想现在可是记者会现场,你竟然当着安理会委员的面,自称为“老子”骂别人是自己儿子,这未免太过阴损了!

  只听旁边的纪巧巧却是娇笑不以道:

  “真是好笑,你上联问的谁是圣人,郭维可是回答这个答案罢了,怎么能说骂人呢?”

  卡尼却是冷笑道:“纪小姐,原来你们华夏人认为自称‘老子’,不算是污言秽语啊,可就算是如此,这位郭先生恐怕也担不上这‘圣人’的称号吧,就算是孟子,也不过是‘亚圣’罢了……他说这话,至苏圣人于何地?”

  卡尼这话,非常有讲究,儒家孔子被推为圣人,可往下就算是孟子般杰出,也只被称为亚圣。

  郭维自称“老子是圣人”,这是把苏怀置于何地?

  华夏记者们顿时暗叫不好,这托尔金的孙子,还真不简单,竟然挑拨苏门内部关系。

  可此时,郭维和纪巧巧都是哈哈大笑了起来,卡尼微微皱眉不悦道:“不知郭先生在笑什么。”

  郭维猛然收敛笑容,冷然讥讽道;

  “我笑你书读得少,不知我老师在前年修复道家《道德经》,现今道家已重新奉老子李耳为道家先祖圣人,你问‘谁堪圣人’,我回你‘求问老子’,这有什么错?我劝你回去多读点书在来这里显摆吧。”

  这话一说,不光是卡尼,就连托尔金都微微有些错愕,虽然他博览群书,贯通中西,但是却并不知道这几年苏怀带来华夏文化的变革,不知万经之王《道德经》重现人世,更不知作者是李耳,被道教被奉为“老子”。

  第一千零七十五章 元宵节开始

  卡尼被郭维奚落,顿时满脸通红,心里极为懊恼,原本他是想刁难苏圣人,却没想到连他竟苏门弟子都比不过,他才情不输这郭维,却对华夏文化繁杂了解不深,这次才真是丢人丢到家了!

  这元宵节活动之前的第一场交锋,就让托尔金心中微微惊讶,没想到苏门的藏龙卧虎,天下第一女才纪巧巧还未出马,光是一个苏门弟子就这么厉害了……

  心里也暗想,这次他们出题组上联虽然刁钻,可真不一定能难倒苏圣人多少。

  想到这里,托尔金也是轻轻拍手,赞道:“好好~~果然是英雄出少年,苏门弟子果然名不虚传。”

  说着托尔金突然拉起了苏怀的手,对苏怀笑道:

  “苏先生,这次元宵节活动,咱们可是比双方整体实力,我看你我这样的人如果参加,就太扫兴了,不如留给其他年轻人发挥的可好?我这糟老头子也不守什么关了,就全程陪你们游遍这溪湖美景~~”

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