电视机前的日本观众们，都气得都直接从板凳上跳起来，大骂道：
“这支那猪说什么呢！？简直是太嚣张了。”
“这就是侮辱！彻彻底底的侮辱～不但是侮辱了我们国格，还侮辱了我们的智商。”
“太可气了，太可气了！”
在现场女记者差点没一口噎死……她采访过这么多人，从来没有人狂妄成这样的。
她马上拿出了录音笔戳到苏怀脸边，愤然问道：
“众所周知，日本是亚洲文明的发源地，也是华夏一直学习交流的对象，您这样的话语，不单单是侮辱了日本国民，更是侮辱了整个亚洲历史与文化，我们代表日本人民，希望你收回这个话！”
伴随着这个问题，其他人都拿起了录音笔，镜头也对准了苏怀的连特写，所有人都用一种愤怒又兴奋期待的目光看着苏怀，他们仿佛看到的不是一个活生生的人，而是掉到陷阱里垂死挣扎的猎物。
在他们看来，这个苏怀毫无经验，根本不知道自己正一步步走到死胡同中。
苏怀确实没有任何应付记者的经验，但是他向来为人坦荡，所以心中不畏惧任何挑拨，咱是君子坦荡荡，小人才藏鸡鸡，该怎么回答就怎么回答，望着镜头满脸理所当然地道：
“或许在你们历史书上，亚洲文化发源于日本，但是在我了解的资料中，亚洲文明的发源地来自华夏，是你们自认为你们比我们有文化罢了……所以，其实你们应该像我道歉才是。”
你们私下篡改了历史，我都没声讨你们呢，你们还有脸自豪？
这下子不单单京都卫视的记者们都疯了，就连孙总监，老楚，老刘等人都挺傻了，这苏怀这口气也太大了吧……他以为他是联合国教科文组织秘书长吗？
人家日本国民要你道歉，你反过来要日本国民跟你道歉……
可反应过来之后，那位日本女记者却是高兴坏了，她就是希望苏怀能尽量狂妄一些，这样才能彻底打破他“苏圣人”的形象的意义。
“小苏老师，你是说华夏文明优于其他亚洲？那为什么日本有诗词，茶叶，饮食文化，而朝鲜有影视，围棋，瓷器，的各个领域的领先，而华夏全面怎么在文化上处于落后呢？”
苏怀本想说得，那是因为我们华夏文化失传了，但是想想说出来也没证据，于是干脆道：“这是因为我还没有去做这些啊……”你们急什么！？我也是人，我才刚刚穿越，我的精力有限的，饭要一口口的吃嘛！
啊……？
什么个意思？
就是说只要你做这些文化行业，华夏就会反超了！？你以为你真是上帝啊！？
这下子日本女记者都快笑出声来了，这什么苏圣人，根本就是妄人啊，他完全是在胡说八道啊，
孙总监，老楚，老刘都听傻了，恨不得冲上去堵住苏怀的嘴了，这恶少这次被日本人骂了，彻底爆发了，这是故意跟记者斗气啊，可在直播里这么口无遮拦，只怕他这苏圣人的名声刚刚建立，就要变成笑料了啊！
第一百三十六章 街头广场舞派
“哦，我听说您要参加泰山诗会了？您的意思，只要您参加，华夏队的成绩就会有明显提升吗？”另外一名男记者很快抓住一个新的热点，但是不等苏怀承认，他就马上话锋一转道：
“可据我所知，您的那些诗曲被传闻是抄袭他人作品，您真的有资格代表华夏队参加诗会吗？特别是那首《最炫民族风》的原文四言诗，明明是有抄袭铃木介老师首创的鸳鸯蝴蝶派风格吧？你这样的热爱抄袭的人代表华夏队，难道华夏文联会允许吗？”
这话虽然是询问，但是明显就是可以给苏怀戴大帽子。
故意不提令人惊艳的《鸳鸯蝴蝶梦》，反而提出《最炫民族风》这首苏怀刻意调戏鸳鸯蝴蝶派的作品来。
说他抄袭，不明所以的人，一经对比之下，还会真觉得有点像，毕竟在这个年代，用四言诗的几乎只有日本鸳鸯蝴蝶派。
苏怀听着微微皱眉，真是可笑，四言诗是《诗经》的风格，早你们什么鸳鸯蝴蝶派2000年，你们竟然说四言诗，是你们自创风格？屈原都要气得从江里跳出抽你们嘴巴了！
想到这段时间日本媒体对那种嚣张的态度，苏怀心中冷笑，既然你们想摧毁华夏文明的形象，那就怪不得我让摧毁你们引以为傲的东西了。
想到这里，苏怀淡淡地对着镜头道：
“这种《最炫民族风》四言的诗曲，有什么可奇的，我们台里随便一个才子都能写出来。”说着望了望在围观的小张，小王两人。
小张小王都是一愣，心里暗想，苏老师是什么意思？难道是要我们拿出那些歌吓唬吓唬小日本？
原来最近张敏要出专辑，苏怀写了类似《最炫民族风》的歌，7组正在制作，但是这些歌曲只有歌，没有原作诗啊……
两人犹豫间，却见苏怀是微微点头，心想难不成苏老师要现场做诗？心里也是一阵激动，兴奋地站出来了，小张大声道：
“是啊，这《最炫民族风》哪里抄袭了什么鸳鸯蝴蝶派，分明我们金陵的街头广场舞派，你们不知道别乱说？”
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