表面上为苏怀说话，实际上却想把苏怀排除出这场纷争之外。
一旁的盛夏美，看着这位与自己有过节的松井五段，温柔笑道：“松井大佐这话说的真有意思，苏师兄入禅宗十几年了，你才入门一个月不到？论辈分苏师兄还是你师叔呢，你怎么有资格评判他？
要说他心不向佛，更是无稽之谈？苏师兄为人忠厚，平日多行善事，虽然不在寺庙磕头，却是做得佛门子弟的行径。”
盛夏美叫苏怀“师兄”却叫松井大佐是“苏师兄的师侄”，生生占了松井大佐一个大便宜，原本在棋坛盛夏美还低松井大佐一辈，松井这出了家，盛夏美反而成他长辈了，真是要把松井大佐气得要当场吐血。
纪巧巧也在旁边添油加醋笑道：“是啊，不像是某些人，明明就是个战犯，剃个头就装大师了？出家只是为了怕切腹～～”
两个俏生生的姑娘，一人一句，说着松井大佐气得全身颤抖，连声道：“你……”还没说出来，就听道明禅师道：
“道见～你背的《无量寿经》中的‘善护口业，不讥他过’，难道就忘记了吗？”
“子弟知错。”松井大佐醒悟过来之后，立刻恢复了之前的模样。
南云禅师此时却是道：“道见说的也有道理，苏先生还能不能称作禅宗弟子，还无法定论，不如道明禅师考一考他佛理佛法，看看他是否已经忘记了禅宗教诲？”
第七制片组众人，听着都是暗骂，怎么回事，苏老师是来帮你解围的，你这老和尚，怎么这么不识抬举，竟然还帮着日本人刁难苏老师啊！
苏怀这时候只感觉到有人偷偷塞了他手心一页纸，转头一看竟然是那胖沙弥对他坏笑，展开手心上面竟然写的是：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
显然这是等下南云禅师要问的题目，苏怀心里暗暗笑道，看来这老方丈倒是个聪明人，知道自己是华夏这边的。
看这四句诗，华夏禅宗的《坛经》虽然没流传下来，但是这偈子却流传下来了。
于是灵机一动道：“弟子怎么不是佛门弟子，弟子天天勤念佛经学禅理，每天不曾间断，佛理教导不敢忘记。”
众人心想，苏怀什么时候念过佛经，学过禅理的？
这时南云禅师正襟问道：“好，那我考考你，咱们禅宗的流传下来的公案。”
所谓公案，就是禅宗故事，当中有陈述一定佛理，都是弟子基础的讲法。
苏怀笑道：“方丈请讲。”
南云禅师微微笑道：“禅宗入门，都会有一个公案，昔日流传一个故事，禅宗祖师荣西与人论法，问到怎么修禅，对方问说是‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃’，你觉得对是不对？”
这句原本就讨巧，禅宗门人大都听过，不过教外之人却不知道。
可正当苏怀想回答时，突然听到人群中有人嚷道：
“荣西邪僧，说的是菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，这谁不知道啊，根本就是一句空话～～禅宗欺骗世人，真是可笑荒唐。”
南云禅师与道明禅师都微微皱眉，不知道观众中是谁喊出了这么一句，侮辱禅宗先贤。
苏怀原本以为捣乱的会是松井大佐的帮凶，可这人说禅宗欺骗世人，显然不是日本方面的人。
心里暗暗想到，这说话的人到底是谁？
不过望了半天人群，却发现这人不露面，众人也不好当中追究，南云禅师对弟子使眼色，让人再给苏怀递纸条呢，就听旁边的佐井大佐已经发觉了什么道：“既然是考校公案，还是由道明禅师考校吧……”
南云方丈也是不好再说什么，合什道：“那就由道明禅师出题考校吧。”
于是道明禅师望向苏怀，心想不能问有太名的公案，还是问一个冷僻一些的吧。
想到这里，道明禅师就道：
“昔日，荣西法师，曾经去一寺庙听法，日本寺庙门口的习俗是要挂幡棋，在寺庙门口，他看到了两名僧人争论一个问题。
一个说是“风吹过来，所以旗子就动了”，
一个说“才不是，是法师的德行高超，所以让旗子自己舞动起来的”。
敢问苏先生，究竟是幡动还是风动？”
这问题问的下面的人都是议论纷纷起来。
“当然是幡动了，风就是风啊，哪里有不动的风。”
“不，我觉得是风动，风不动幡哪里会动。”
“风动，幡也动啊～”
这问题其实跟先有鸡，还是先有蛋一样，很难说清楚。
不光是一些观光客，就连房龙这种俗家弟子都听不明白。
但是禅宗当然是有标准答案的，在苏怀那个时空，人人都听过这个故事，算是小儿科而已，于是答道：
“不是风动，不是幡动，仁者心动……”
众人听着，都是一愣，不知道是什么意思。
而道明，南云，惠智禅师等人都露出惊讶的神情，众所周知明孝陵中出土的文物，并没有佛教的典籍，所以众人都认为苏怀是绝答不上这个问题的。
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