大猿王_流浪的蛤蟆【完结】(132)

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  死而复生之后,王佛儿还未详细检查过自己的身体,识海之中一切都没有变化,只有滚滚的灰云又退的远了些,古佛,红日,巨猿形象依旧如故。

  连续查阅了手上两部典籍中的记载,又问过了鸠摩罗笈多留在他识海中印记,王佛儿还是没法思索明白,自己处于何种状态。

  倒是巺兀宆的笔记中,有一份语焉不详的相关文字,记录有关返祖之事。中土神州一直有流传,力量到达人世巅峰,便会有返祖之象。返祖之后就会拥有祖先神兽的旷世无匹威能。王佛儿在别的书籍中也见过不少记载。但是在问过鸠摩罗笈多之后,他师父告诉他,在中土神州已经两千余年没有人能够修炼到返祖境界了。而且中土各大门派的武技,都是后世兴起,已经跟远古追求力量的方式并不一样。再怎么修炼也不会修炼到返祖之境,拥有荒神之力。除非去修炼上古武学,才有可能寻找到那条道路。

  巺兀宆亦是出身白月妖族,因此笔记中也约略记录一些有关十方冻魔道的口诀,只不过这位前辈似乎也没有得到过十方冻魔道的高深心法,这些口诀多半是出自揣摩,猜测。并且依此推断,十方冻魔道修炼到第一品之后,就有可能获得更高一层境界的突破,化身太古魔猿。

  正在识海中苦思,突然身外空气流动带来了丝丝警兆,让王佛儿惊醒过来,离开了识海。

  第126章 逐猎无尽林海

  八大长老联袂而来,看到王佛儿各个躬身施礼。

  能够完成这项近乎不可能完成的任务,入主大雷音寺,如此功绩让最为倔傲的灵山老僧也心服口服。对王佛儿表现的尊敬有加。

  “因陀罗首座令我入主大雷音寺,如今我们已经完成这近乎不可能完成的任务。虽然此后尚有许多艰难,但我想诸位长老定会助我一臂之力!”

  昙光双掌合什,肃容答道:“我等南行大雷音,为的就是弘扬佛法,一切行止定会遵从住持之命!”灵山等长老齐齐盘坐地上,等候王佛儿发话。

  透出城楼的孔洞,王佛儿可以望到大雷音寺的一切建筑。半晌,他才微微一笑说道:“大雷音寺正好有八座主殿,灵山长老你就入主火神殿吧。佛驮什长老以后请执掌风雷殿。昙光长老驻锡云翔殿……木莲长老为冰象殿首座,氐心长老照拂雷音殿!”

  王佛儿分派了八大首座,灵山等人早知此事,倒也安之若素。他们八人分掌雷音八殿,乃是内定好的职务。等到王佛儿交代完毕,灵山才开口说道:“住持今后居于何处?还请示下!”

  王佛儿淡淡说道:“我以后会跟佛驮什长老,暂居风雷殿!本寺诸位僧众,大家可分别纳入八殿之中,以供驱使!”

  灵山点头称是,然后又说道:“大雷音寺地处极偏僻,只怕很久时间都难以招收新的僧众。这里面积广大,五百僧侣难以尽数照拂过来。住持可否把尸兵分派一些,给各殿驱使?”

  王佛儿听了倒是一愣,随口问道:“没有兵符,尸妖,尔等如何驱使尸兵?”

  佛驮什一声佛号,在旁边插话道:“老僧能以大摄魂念法,封镇尸兵精气于普通兵刃中。可让每名僧人指挥五头士兵。”

  王佛儿这才恍然,他的自的雁江南的机关术三十六艺,上面记录的魂印术,并不一定非要什么特殊的机关法宝,才能封镇尸鬼。

  只不过机关术制造的兵符,封镇会附加有一些功能,让使用者操纵起来更加方便灵活。如操尸铜环那类低级机关法宝,只是增加了十六个操纵尸兵的指令而已。

  魂印术乃是道门正宗七十二脉法术之一,跟大烂陀寺的大摄魂念法有异曲同工之妙。既然魂印术可以做到的事情,佛驮什这苦修念法的高手,亦能做到也不奇怪。

  王佛儿点头答应:“佛驮什长老可以随意挑选尸兵,给本寺弟子使唤。”

  初掌大雷音寺,虽然有千头万绪,但是却也没有什么可以讨论的复杂事务,王佛儿跟八大长老很快便各自盘膝打坐,进入了梦想。

  经过几日的整顿,大雷音寺渐渐焕发了生机。第六魔童跟火猿大将都销声匿迹,第四日上支楼迦跟佛驮跋罗才浴血归来,他们在王佛儿等人之前,已经碰上了第六魔童。亏了有火龙辇这速度奇快的精铜战车,才勉强的摆脱了第六魔童的追杀。

  有了支楼迦跟佛驮跋罗归来,王佛儿顿时精神一振,有了三大护法神将,他的底气,信心立刻爆棚。对第六魔童跟火猿大将,也没有那么怕了。

  凤雏指挥流民开垦了百余亩的荒地出来,只不过,当初一些实力强悍的尸兵,被王佛儿驱赶到了大雷音寺的后山,时有出现骚扰,让这些流民还是略有不安。

  既然暂且没有外患,王佛儿立刻着手开始对大雷音寺的后山清理。

  大雷音寺当初建立,只在前方设了南天门关,而面对无尽林海的方向,因为地势极为开阔,大雷音寺地势又比较低矮,就没有设立关城,而是建造了二十座战楼。只不过其中大部分年久失修,已经没法驱动自如了。

  王佛儿在凤雏的指引下,在战场上搜刮了一座机关战斗,跟大批的零件。正好对这些残损的战楼进行修复。无尽林海深远不可测度,那些凶悍的尸兵,散入了林海,王佛儿也没有有力的手段清剿干净。只打算修好了这些机关战楼,便可以让流民们将之操纵,进行防御。自然不怕尸兵来骚扰。

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