卢方对互联网不甚了解，但他对人心却能说出一二三来。
卢方跟他说：“我听梦梦说过网上的一些事情。我感觉网络很虚幻，我想很多人也是那样想的。”
当时唐浩泽跟卢方说：“网络已经开始成为网民一种学习和沟通的方式。日后甚至会和衣食住行一样成为人们生活不可或去的一部分。它确实很虚幻，但也人们既然需要在网络上进行沟通，那就需要一定的真实。”
卢方对他的话不以为然：“可是现在人们还没将网络和现实统一起来，很多人还是将网络视作一种游戏，视作是生活之外的另外一个世界。一个让他扮演在现实中不可能成为的角色。”
卢方的话，让唐浩泽无法反驳。
但唐浩泽却更加坚信，正是因为大多数网民才刚开始接触网络，在这个时候网民的可塑性更强比以后更强。
如果再过一两年，中国的网民都完全将网络世界当作是另外一个世界，即便是不得不进行实名制。网民依然会将网络当作与现实是完全独立的另外一个世界。
到那个时候，实名制最多就是管控网络的方法，让网民说话小心一点。而不是让人将网络融入到现实世界中。
不过卢方也不认为不能进行实名制。事实上他对圈子网的实名制保持这一定的乐观。
他对唐浩泽说：“人的习惯是养出来的。现在很多人接触网络都还小心翼翼。人的自我保护心理会在网络中体现出来。但你的圈子网如果提供一个另类的体验，就只能诱使让他们认为可以接受那样的规则。一旦成功了，他们完全可以将你的圈子网视作第三个世界。一个虚拟中可以和现实接轨的世界。”
卢方也不是完全乐观：“但风险肯定有！一样米养百样人。有人能接受，就有人无法接受。甚至可能接受的人会很少。”
唐浩泽对卢方的话，经过长时间的思考，觉得卢方说的情况也有可能出现。
很多人进入网络后，就似乎是得了精神分裂症一样产生了另一个人格。
唐浩泽本人就是如此。
上辈子他刚开始上网的时候，完全是肆无忌惮。他当时在现实中的生活很困惑，但他可以在网络中扮演任何想扮演的角色。
在网上何人交流大部分的语言，他在现实中是无法说出来的。就好像自己的指尖比舌头更会说话。
实名制，可以让网民心有所忌。用和现实同样的身份会让他们不敢再将自己当作一串数据。但网络的既近又远的距离，同样可以让他们将心里话更加容易说出来。
实际上，实名制对用户的约束力，只是让他们在网上也保持一定道德，带着一个和现实不一样的面具。
只要所有人都是这样，人们自然更容易接受一条新的规则。
圈子网自然不可能设定一条法律。但是它可以制定一条内部规则：所有人都实名制。
在圈子网的用户都是实名制的，那就是一种公平。
人们更喜欢匿名上网，未必是就真的是排斥实名制。而是担心自己实名了别人却是匿名的。
那是一种极大的不公平！
唐浩泽希望圈子网能为用户提供一个相对公平交际环境的网络平台。希望在在一个公平的环境中，让用户更愿意接受实名制。
圈子网中的非实名制用户，不能在别人的个人空间内留言，甚至在在自己的空间内发表帖子也需要进行关键词审核之后才能发表出来。
这也会影响非实名制用户对个人空间的体验满意度。
实名制肯定会让大部分点进圈子网的网名选择离开。
但是唐浩泽坚信，圈子网想要成为一个真正意义上的社交网站，就要从一开始就营造一个公平的网站。
在国家要求网络实名制之前，中国没有网站会考虑实名制。圈子网反其道而行，未必就不能吸引一批希望在网上进行交流交际的用户。
不过，唐浩泽不知道实名制会让圈子网走向那一端。
一端是天堂，一端是地狱！
当然，他也不是顽固不化的人。甄德率提出个人空间面临竞争，他也可以稍作调整，可以允许用户先自行进行实名制。
用户自行实名制，只要填写“真实姓名”，家乡和身份证号码，而不需要本人和身份证的图片进行人工认证。
真实姓名在那样的认证中很难确认。但是圈子网可以根据家乡地址和身份证号码的算法进行判断身份证算法是否正确。
身份证号码前面六位数，是代表第一次办理身份证时的户口所在地，后面的号码是可以按照一个算法判别用户输入的身份证是否乱填的。
当然，那也不能保证那个证号是真实存在的。
比如，唐浩泽上辈子的一些朋友在玩游戏需要验证是否成年时，他们宁愿去找一个证号生成器弄一个假的证号也不愿意直接输入自己的号码。
那可能就是已经形成了一种习惯。而他们玩游戏，习惯上是开挂的。认证弄虚作假，玩游戏也弄虚作假。那就是欠缺了一种真诚。
但大部分人想要认证还是会写自己真实的证号的。
那是唐浩泽的一种妥协的策略。
他可以塑造一个可供用户可以相互真实交流的平台，一个可以真诚相互帮助的平台。
那样的交际，也是人们生活中的一种刚需。
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