两位神庙骑士都很有眼色，告辞离开。丹妮敏感地察觉到四位萨满之间分属不同阵营的那种对抗张力。
蒙嘉帝国神庙派系就是这样，在大事上一致对外，但是涉及到内部的一些利益，还是寸士不让的，大部分的力量就被消磨在内耗上。
不过丹妮同时也对刚才的议题有点好奇，神庙千年的存在，固守在一个习俗上，在教皇权力巅峰的世代，习俗并没有特别的重要，因为教皇代表了一切，可是自从教廷力量衰落，不知什么时候习俗就成了神庙最后的坚持。
在力量衰弱的时期，一项又一项的权力被瓜分，可是越是这样，神庙对于习惯就越坚持，似乎荣耀都建立在这种固守上。
老道的斯巴鲁，忽然提出这种事儿，意味着什么呢？
斯巴鲁淡淡地扫了其他三位祭司一眼，猜测着谁会第一个站出来反对，无非是一些利益和交换，以亚瑟的能力和这次的表现，就算是其余三位萨满想打压也没那么容易。
而这何尝不是他对自己在南方派系力量的一次试探，如果自己真要更进一步，首先必须在南方四行省得到支持。
到他这位置，选择时机该出手时就出手，决不含糊。
有点出乎意料的是，这次首先站出来的倒不是萨布兰卡，而是神光行省汉斯塔那边的一名大主祭。
这种事底下人都有眼色去办，不到最后时候，萨满都不会自己出面。
“甘德鲁大主祭的提议有些道理，不过据我所知，亚瑟见习祭司加入我神庙追随兽神的光辉时间尚短，还缺乏相当的历练啊。”
来自神光行省的诺维基大主祭神色从容地侃侃而谈。
这话说得滴水不漏，甘德鲁说亚瑟祭司有能力，有贡献……这些都不谈，就只抓住他年纪太轻，历练不足这一点。这也是目标挡住亚瑟跨过这道槛的最大软肋。
按神庙体系，想要从见习祭司转为正式祭司必须考验三年时间，你可以动点小花招，早早的让自己认定的人成为见习祭司，但绝不会直接把时间提前，那面对的压力可是完全不同的。
诺维基绵里藏针地回答，等于是把甘德鲁的提议直接否决了。不过他这说法符合神庙的主流，以年限和表现来考核晋级，首先把年限拿出来说。立刻得到不少主祭的赞同。
甘德鲁大主祭能从斯巴鲁萨满手中接过代言人的责任，当然有着自己的一套，哪会被神光行省的大主祭诺维基一句话就挡回去。
呵呵一笑，甘德鲁淡定地扫了一眼场中的各行省各城市的大主祭、红衣大主祭和萨满，微微躬身道：“诺维基大主祭提的意见非常中肯，诚为金玉良言，不过，本人在地方传教多年，常思索一个问题，那就是……咱们兽神的信仰者，对于有大贡献和能力异常优秀的年青人，是否可以用更积极的方式来鼓励？这样也可以使更多的信徒更好的为兽神服务？”
第三百二十四章 欲擒故纵
抛去表面上的冠冕堂皇，核心意思有两个：一是究竟是注重能力和贡献，还是要用顽固的教条来束缚新鲜血液；第二点就是，执政官体系之所以发展如此迅速正是他们不拘一格降人才。
只不过道理是道理，在场的每个人都清楚，只不过现实还是现实，这种好事儿搁在自己身上行，但别人身上就另当别论了。
神光行省的诺维基嘴角抽了一下，有些不好回答了。这话题从亚瑟是否晋升上扩展到神庙现今对“有能力新鲜血液”的态度上，还有延伸到大局观上，已是更高一层次的暗示。如果还死抓着亚瑟晋升年限不到，未免太着痕迹，落着下乘，反而把自己的格局给降下去。
不过这事儿是教皇才能把握的大方向，并不是大主祭可以指点的。
诺维基看了身边人一眼，坐下去。
这不过是个开始，诺维基刚坐下，出人意料的，神照行省的大主祭肖坎恩站了起来，做为老牌的大主祭，这位当年也是牛人，在南部几省里名气不小。早年也做出不少实绩，只是近几年锐气没那么足了。
“甘德鲁大主祭说的话发人深省，墨守成规确实不好，这点本人也赞成，只是我们想知道亚瑟更确切的贡献，是否值得我们支持这个提议。”年近五十的伊戈族大主祭肖坎恩冷静的眼神扫视了一下全场，在与神光行省的萨满，自己的上峰汉斯塔视线相对一瞬，得到对方某种嘉许与鼓励。
“呵呵，亚瑟见习祭司，自从加入神庙以来，在灵魂镌刻方面，他创建了耶路萨摩神系镌刻流，包含了双重镌刻法、猎影小圆盾，以及最近对教廷贡献极大的镶嵌术，让我们神庙扬眉吐气，教皇亲自赏赐了他圣令，我想这个大家也都很清楚了。”斯巴鲁自己开口了，在这个时候他还是决定正面回应，“在战歌方面，他创造了新的战歌，以及发掘了治愈战歌，是罕见的战歌天才，因为多方面的优秀面前，获得了兽神荣耀勋章和金荆棘圣战勋章，对，他是很年轻，但我们神庙现在正需要这样的年轻人发挥他们的敢想敢做的精神，至于信仰方面，我想只有一个真正虔诚的信徒才会得到兽神如此的恩宠！”
斯巴鲁的一番话可就比较有杀伤力了，很多事儿大家是知道的，但由萨满大人亲口说出来，还是非常有震撼感。
纵观四大行省，甚至整个帝国，在这两个方面都没有能和他相比的，通过镶嵌术成功瓦解了镌刻师公会和执政官体系的联盟，这也是最近神庙方面的热点，通过这次交换，神庙重新夺回了税赋权，这不得不说近几十年罕见的胜利。
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