幸而颜暮羽的自尊心没有完全丢失，不曾过分依仗宋清眠性格中的温柔善良，妄图卑劣又低下地用生命威胁宋清眠妥协。不然这一世，她定无颜再出现在宋清眠的面前。
——清眠的答案，大概是为了跟她的答案保持各异吧。
诧异完，颜暮羽想到了宋清眠忽然更改答案的原因——是因为她更改了自己原本的答案。
在夕拾的培训中，这类两面中必须选择一面的主观问题，团队多人回答时，都会尽量要求将两个方面均囊括进去，以满足拥有不同答案的所有受众。
回答的最后一句，宋清眠也同颜暮羽一样，加上了一句淡化肯定语气的中和剂，这也是为了避免持有不同意见的听者心生不满或怨怼。
“好的，我了解你们的想法了。”提问尚未结束，宋清眠刚把第一个问题回答完，谈话评审便接过了话头：“接下来还有一个问题。但在提这个问题之前，我也有个想先确认的点。”
颜暮羽跟宋清眠都面朝前方站好，点了点头。谈话评审又接着说道：“你们刚刚表演的最后，舞台上的灯光突然全部熄灭。之后你俩所在的位置，成为了台上唯一出现光芒的地方，那光芒又十分接近金色。请问，你们这样编排的寓意是什么?”
服装的需求与舞台的编排都是颜暮羽提出的，她举起话筒，照着她的用意如实回答：“为了体现涅槃金身。”
是的，团体表演的最后，颜暮羽加入了“凤凰涅槃”的设定。
她跟宋清眠的服饰左边或右边被制作成了火红色的羽毛翅膀，但右边跟左边的部分，却全用的荧光面料。
因为两人当时的位置相差无几，一人一边凑在一起就刚好变成一件完整的衣服，演出服又是节目组专程托人制作，在她们表演之前已经测试过了荧光效果，方便外人一眼看出。
荧光要在黑暗中显现，因而舞台上的灯光必须得关闭。加在表演快结束的最后一刻，是再好不过。
古时流传下来的神话传说中，凤凰本无浴火重生的能力，那是后世的一位大家将西方“不死鸟”的概念借鉴而成。
演变至今，却早已是人们对凤凰约定俗成的认知之一。
《凰鸾》这个现代虚构的神话故事，几乎都套用的古时流传下来的神话传说设定，火凰原本没有重生的能力。
但神话故事既能由今人编造，也可以由今人做些改编。颜暮羽联想到自己的经历，便在不改动原本编舞的基础上，从服装切入，加了一点小小心思。
涅槃需要浴火。电闪雷鸣可出雷火，即使从剧情连贯上，也完全解释得通。因而，谈话评审听见了颜暮羽的回答，眼里多出了一分笑意，他再次开口问道：
“那假如你们是涅槃重生后的火凰，你们之后会选择怎么做?”
☆、第二十三章 演奏
谈话评审的最后一个问题实际跟最开始的问题相关联, 尽管不是曾经知晓的提问, 颜暮羽也没有慌张, 平静地答道：
“苍鸾已经失去记忆, 火凰也尝到了性格刚烈带来的苦果。重蹈覆辙会给苍鸾带去伤害，假如我是火凰, 哪怕涅槃重生后重新被仙人召回担任坐骑，有关过往, 还是一字不提对彼此更好吧。”
这个提问, 不是单单以是非对错来进行选择的问题, 它比最开始的一问更加主观，所以只需语气平缓、慎重对待即可。
但此问又与最初一问有逻辑相通的地方, 必须要顺着最开始选择的观点说下去, 于是颜暮羽答完后，毫不意外地听见宋清眠开口言道：
“无论是火凰为爱殒身，还是苍鸾被仙人洗去记忆, 都不是出自苍鸾自身的选择。倘若火凰涅槃重生后，又独自决定不再靠近苍鸾, 对苍鸾而言, 未免太过不公。”
“所以假如我是火凰, 我会重新去找苍鸾。哪怕苍鸾失去记忆不会再重新爱上火凰，或者苍鸾突然恢复了记忆怨恨起火凰殒身前的自作主张，它们的结局，我认为都应该是两者共同去选择与面对的。”
颜暮羽对于宋清眠阐述的观点虽不意外，但却对其说出的具体内容心有触动。
然而此时此地不是适合放空思考的场所, 见两人都答完了问题，谈话评审接连点了三次头，说道：“我已经充分了解你们表达观点的能力了。接下来是最后一项，请准备你们的个人才艺表演。”
说完，谈话评审就远离了话筒，将舞台支配权还到了四人手里。
她们的个人才艺表演，正是演奏在拍摄第一套宣传照时搭配的传统乐器，除了颜暮羽的管子方便随身携带，其余三人的乐器都是由节目组与录制现场所在的艺校共同提供。
不过四人穿着团体表演的演出服，现在根本无法腾出双手演奏。趁着工作人员搬乐器的时间，她们赶往了后台更换节目组制作的一套选手统一制服。
观众席与评审席上还有一众人在等待，时间紧迫，四人来不及交流一句感想，便又回到了舞台中央。
由于只是向大家展示自己能够弹奏乐器，她们准备的都是纯乐器演奏。
这一部分是分开进行，四人按照登场顺序，从简之橙开始一一表演。
夕拾的大楼中有一层提供存放、自主练习乐器的乐器室，为方便管理，白天练习生使用都需提前申请。
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