黄金万两_司马拆迁【CP完结】(68)

阅读记录

  及至而立之年,南方大旱,颗粒无收,饥民流离失所。如今南楚、东吴、西越jiāo境处,两百年前有吴越荆楚四国,连年征战。

  当是时,乐游原所在道观收留饥民,却因战事而封山,道观诸人带领饥民挖野菜充饥,还是病死饿死无数体弱妇孺。

  他见过人间惨状,闭门一月,然后振剑而起。拜别师长,舍弃道号,只身一人入世,在周始皇帝尚未发迹时便拜他为主。

  他最不认为世间应当有皇帝,却用十年辅佐周始皇帝横扫中原。因为在他死后百年千年或许有人与他所见略同,但在他存世的几十年里,他离经叛道之处注定不会被世人接纳。助周始皇帝一统天下,虽然是违心之举,却使百姓免遭战乱一百三十年。

  他一生只娶了一位令他尊重深爱的夫人,生则同衾,死后同葬于海。蓬莱岛乐氏后嗣无论男女,皆入宗谱,也皆可为岛主。

  这两人对立,一青一黑。乐逾对那青影道:“我怎么知道你是真的乐游原而非我造就的幻象?”乐游原不以为忤,道:“即使我是幻象,你在造就我时也不会让我有是幻象的自觉。我是真是幻不在于我,只在于你。”

  乐逾道:“我是否要叫你一声先祖大人?”乐游原道:“我与你在你的心境之中,再无旁人,何必用‘你’‘我’之外的称谓加以区分。更何况……”他从容道:“在这个世界,我是你的先祖;或者在另一个世界,你是我的先祖。”

  乐逾道:“有趣。”乐游原笑而不语。乐逾道:“既然是二十八岁的你,你就还没有写出《正趣经》。”

  乐游原坦言道:“我与你一样,甚至不知道自己二十九岁时会发生什么,遑论二、三十年后。你既然说我写了《正趣经》,不妨先对我说一说,什么是《正趣经》?”

  乐逾道:“《正趣经》是对大衍之数的一种解释。”

  “大衍”出自《周易》,有说大通太,衍通演,大衍即是推演天地万物。若通晓此道,便如《周易》所言,“此所以成变化而行鬼神也”。

  习武之人所选的道各有不同,但归根究底,世间所有能修行成为宗师的法门都是对大衍之数的解释。

  天地间存在至高之道,世人试图给出的任何解释都有谬误,只能窥到大道粗浅的演化规律。但能窥到大道的表象,便能成为宗师。成为宗师之后,能感应天地间种种变化,才能对大道有更深一层的了解。

  一种武功心法再高明,传承百年,凭借它成为宗师的也不过一、二人。乐氏却凭借《正趣经》屡出宗师,因此《正趣经》被认为是最接近大道的心法。

  每一代乐氏子孙都以数十年修习《正趣经》,乐羡鱼成为宗师之前,对这心法的领悟自以为有十之五、六,成为宗师后才惊觉仅有十之三、四。至逝世时,竟连十分之一都不敢说懂得。

  乐逾只在这一处太虚境中与乐游原论道,不知晨昏时日,如若几十天,又如万般玄机,无穷妙法,辩得唇gān口燥,争锋相对,所度过的时辰仅在闪电一闪,火光一亮的弹指间。

  乐逾将二十余年来所悟所知全盘倾倒出来,乐游原若有所得。两人一时无话,乐游原道:“我现身前,你心境动摇,险些连这太虚境也维系不住。”

  乐逾道:“如你所言,我与你既然在我用心念造就的太虚幻境内,为何之前我会见到旁人。”乐游原笑道:“那个‘旁人’是个美人,又是你的眼中人,意中人,心中人,你心心念念俱是他,他怎么能不来你心境中扰你?”

  乐逾沉默,道:“我如何可以不想他。”

  乐游原笑道:“你不是已经做到了?”

  那岸边相望不相亲,明明愿为了他蹈海自沉,蹈入qíng天恨海赴死,却只身离去了,留美人在云端泣。

  乐逾一瞬间如有千万念,乐游原身影渐淡渐散,太虚境漂浮起来,万物如云如雾,围绕着他,又被风扫尽。

  周遭清寒弥漫,他盘膝坐在石台上,面前一面玉璧,刻满涂朱砂的篆书,正是当年乐游原留下《正趣经》的地方。

  这山dòng中空,宽十丈见方,高两丈,云母为墙,无chuáng无椅,仅有一张石台。两侧花盆中栽着几簇灵芝,有如仙家dòng府。

  他推开石门出去,外间腊梅盛开,已是岁尾,蓬莱岛上小雪初停。亭台楼阁,花枝松顶,都是一层积雪的白。一个小童捧一只瓶子,裹成个喜庆的粽子,清晨睡眼朦胧来折梅花,见他站在林中便是一激灵,叫道:“岛主出关了!岛主出关了!”却见高大的黑衣男人一笑,在小童头顶一拍,如一只鹰般疾飞不见了。

  ----

  致力于做一个不啰嗦的楼主,还是频繁啰嗦,不想看的gn可以跳过。

  祖先认为世间不应有君主,却辅佐千古一帝建立基业,功成身退,早已看到兔死狗烹的结局,退居海岛,发展海上贸易,坚持一夫一妻制,他仿佛忽然出现在这个世界里,自称来自一个小渔村,但是小渔村不存在于任何地图上。那个渔村名叫,深圳。所以他就是穿过来的。

  祖先是一个反对qiáng权的人,同时是一个男xing女权主义者。他无法改变历史的进程,超前的理念也注定得不到任何共鸣。

  他从201x年穿回一个古代社会,是岛主的祖先。但是在201x年的世界,他是岛主的儿子,也就是蛾子的后代,岛主反而成了他的祖先。类似逻辑是:

  乐游原(穿越后)——许多代——岛主——到了201x年——乐游原(穿越前)

  这是一个悖论,没有祖先就不会有岛主,没有岛主也不会有祖先,像一个圆环首尾相连。但是这个设定在文中不会拓展延伸,也不影响大的qíng节。

  而另一个悖论是,岛主的正趣经来自乐游原,而岛主在二十八岁的时候把正趣经jiāo给二十八岁的乐游原,那么乐游原二十年后,五十岁时留下的正趣经是不是来自于岛主?

  所以说正趣经究竟哪来的?

  另外关于大宗师的问题,有姑娘没搞懂,那么我总结一下:

  第一,断天君算出有大宗师,大宗师不在现在的四位宗师中(岛主娘已经死了)

  第二,大宗师在现在的小宗师中

  第三,谈崖刀和北汉舒国师,还有世外高人某大师都认为大宗师只可能是岛主和瑶光中的一个

  第四,lz说过岛主没成为大宗师

  所以岛主的儿子之类的,现在不是小宗师的都没成为大宗师的可能,什么没出世或是小孩子都不可能。

  第52章

  雪色连天,云生结海楼内燃着暖炉。日光照在桌上,纸是澄光宣,墨也是松烟墨,一个英俊沉稳的男人正坐悬腕。辜薪池写下几行,一股寒香自身后袭来,一枝腊梅探到眼前,撩了一撩,花枝抖动,一个醇厚男声不疾不徐道:“琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。”

  乐逾站在窗边,将几枝折来的长而劲的腊梅递给他。踏雪折梅,归来相赠,仍是一身黑衣,戾气没有完全消解,却终于有了几分离岛前的样子。

  辜薪池虽然不习武功,也看惯各家秘籍,“道”之一字,到高深处,文武都是相通的。他见乐逾带几分笑,也展开笑意道:“我该不该说恭喜?”

  乐逾在他身边坐下,道:“留着你的恭喜,我离宗师尚有一线之隔。”依他现在的修为,那一线悟不悟得到,几时悟得到,全凭天意。瑶光姬比他早一步到小宗师顶峰,也是至今未能突破。

  他要成宗师的劫是qíng劫,不知瑶光姬修的是无qíng之道,又将遇什么劫。闭关一场,能做到暂时不去思念心中的美人,暂压心魔,已是万幸。乐逾看辜薪池亲手将梅枝cha入一只雪白大梅瓶,道:“我闭关了多久?”

  辜薪池道:“一年零三个月。”乐逾见窗外雪景,道:“我还以为只有三个月。”辜薪池看着他,喟叹道:“令公子的抓周宴可都已经办过了。”

  蓬莱岛乐氏一向看重子女,从未有过这样子女还在襁褓中而父母不闻不问之事。可乐逾这回闭关是心魔所累,不克制心魔就只能走火入魔。乐逾只道:“有你在,我很放心。”他必然有qíng非得已处,辜薪池知道,放好梅花,便招来个书童,温声道:“去请小公子的rǔ娘带小公子来,路上冷,小心雪。”

  不多时,一个侍女打伞,rǔ娘惠娘弯腰牵一个穿小狐裘的孩子走来。远看就是雪白毛茸的一团,走路时握着rǔ娘的手,腿抬得高,一蹦一跳,露出一双缀明珠的小白靴,鞋上沾几星雪。却是rǔ娘抱他一路,到云生结海楼前才让他走几步给父亲看。

  室内坐着几个人,rǔ娘要向他指明父亲,却被辜薪池压下。小公子歪头看看,睁大一双眼,向乐逾扑去,抱住他的腿,叫道:“父亲!”又仰望辜薪池,一知半解道:“先生!”

52书库推荐浏览: 司马拆迁