这样子的话，便不用担心如果没有灵力触发要如何使用的问题了。
掉落下来的东西看似杂乱无序，实则各自有着章节的摆放着，铺在地面上。
夜风目光一扫，心中便有了数，当下便不再动摇，迈步其中处理了起来。
由宁心玉砌成的一方浴桶，手放在上面能够感受到丝丝暖意，十分的舒适。神智还散发着阵阵幽香，能够精心凝神，使人更快的进入佳境修炼，并且还能够在炎石的催发下有效的化解掉药效。
炎石是一种燃烧型的石料，在别的物件的催发下，能够自主散发出热量。
而除此之外，他这一次需要用到的还有四样主药材——
玄魂灵草、荒兽脊髓、玉心玲珑以及天雪莲蓬。
一样神魂，一样肉身，一样中和，一样辅助。
除此之外，还有其他的偏门的冷门的药材需要辅以帮助，以此来发挥出最大的药效，并且顺便帮助领悟。
没错，这一些药材其实并不仅仅是来解封“红月”后遗症的封禁状态，同时也是一种开发体内血脉的药材搭配。
沟通血脉，东西其中的真理。
每一次使用过“红月”之后，都会因为使用了超出掌握的力量从而得到许多许多的领悟，那一些领悟都是需要消化的，消化之后便能够化为主张实力的养料。
而在种种药材的催发下，血脉之力沸腾，来和红月的封禁之力形成拉锯，形成抗衡，便能够趁机洞悉其中的血脉奥秘。
至于红月为什么会有封禁之力……月星本来就蕴含着极阴之力，能够封冻许多东西，包括灵力。
而在经过强者的血脉玷污之后……或者说出了是一种玷污，还是一种变异和点化。
由冰冻之力变异为封禁一切的封禁之力。
除此之外，还会污秽那个人的血脉。
红月本身蕴含的驳杂的血脉之力，使用秘术相当于在一时之间将属于那一种族的血脉之力压制住其他血脉，然后将其牵引下来，加注在自身。
而所谓的身体承受能力极限，不过血脉纯度的承受力罢了，看看血脉到底能够承受住多大的玷污。
但是当秘术失效之后，之前压制住的其余血脉都会纷纷重新出现，企图融入本身的血脉。
那样子若是长期已久的下来，那么血脉纯度便会变淡，也许日后有办法补救，但是却并不容易。
所以才会钻研出其余的更快破解封禁之力的办法，从而使得血脉被玷污的程度还没有那么大。
而那一些药材，便是用来燃烧本身血脉中蕴含的杂质的。
不同的家族爆发血脉力量的方法都不一样，所以使用的秘书也都不一样，破解的药材当然也就不一样了。
别的不知道，夜风确实知道夜家的血脉玷污若是破解了开来的话，那么甚至于是有机会趁机了解其余的血脉，从而达到百汇贯通。
毕竟万法相通，万法相通，这句话可不是虚的。
夜风的思绪就此止住，他的脚步一顿，一顿之后身形如风，不断地飘转，将手边的一株株药材捞起丢入浴桶中。
夜风并没有将所有的东西都丢进去，反而是留了一些放在一边。
并不是所有的都是通过药浴的方式释放的，有的是可以直接吃的……或者说通过蒸腾……
在将所有的东西都抛进去之后，确认了并没有遗漏什么，夜风就随手提起一旁的天泉灵水，倒入浴桶之中，然后镶入炎石进行加热燃烧。
在一切准备的做好之后，夜风没有迟疑，甚至于没有等水沸腾起来，便先跃入了浴桶中做好。
对于目前情况，到也并非要等水沸腾之后再进去，毕竟以他此时的情况来说，并没有办法抵御完整的药效，还是需要循序渐进，慢慢的消化。
夜风赤/裸着身体坐入浴桶后，便闭上了眼睛，静静地等待药效一点一点的发挥出来，融入身体之中。
感受着水温一点一点的从微凉变得温热，渐渐地皮肤上感到微微刺痛，便是浑身舒泰，有一股暖流在体内缓缓游荡，顺着身体的大周天上旋转，每旋转一圈，在各个关键的穴位便会留下一些盘旋。
而此时，夜风的意识也渐渐的进入了似是非是，懵懂混沌的状态之中。
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从天地破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁。亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。
冬至子之半。天心无改移。一阳初动处，万物未生时。到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾。有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。
又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。至此。地始凝结。
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。
又经五千四百岁，丑会终而寅会之初。发生万物。天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。至此，天清地爽。阴阳交合。
再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人。三才定位。故曰，人生于寅。
在夜风的神识中，仿佛就经历了这天地演变，一丝清气上升形成天，一缕浊气掉落方成地，然后出现了人。
渐渐地边开始有了人族的修炼，有了上古五大家……
一阴一阳谓之道，负阴抱阳万物昌。知之曰常终逍遥，懵懂无知浮萍漂。日为阳，月为阴，阴阳合并则常明；出为呼，入为吸，呼吸谐和能久远。日出月入阴阳并，呼吸培元知者稀。气短常妄难复命，荒冢一堆了凡行！性兮命兮本无分，犹如呼吸一体连。常观呼吸显灵根，啬以养精静归源！
时代变迁，历史更迭，宇宙不断的演化……
忽然，仿佛有了一阵阵的钟声敲响在夜风的脑海中，让他感到全身一轻，脑海中好像有什么突破了束缚，思维越来越通畅，一道道灵光闪现。
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
朴，至大者无形状，道，至大者无度量，故天员不中规，地方不中矩。往古来今谓之宙，四方上下谓之宇，道在中而莫知其所，故见不远者，不可与言大，知不博者，不可与论至。
夫教道者，逆于德，害于物，故阴阳四时，金木水火土，同道而异理，万物同情而异形。
夫道者，体员而法方，背阴而抱阳，左柔而右刚，履幽而戴明，变化无常，得一之原，以应无方，是谓神明。天员而无端，故不得观，地方而无涯，故莫窥其门，天化遂无形状，地生长无计量。夫物有胜，唯道无胜，所以无胜者，以其无常形势也，轮转无形，象日月之运行，若春秋之代谢，日月之昼夜，终而复始，明而复晦，制形而无形，故功可成，物物而不物，故胜而不屈。
52书库推荐浏览： 天鸠