虽然嘴上这样问，但实际上，裴钺的心里已经有了一个比较大胆的想法。
温故：“因为小明是恶生界的一个王啊。”
裴钺：“……”
还真是啊。
温故从兜里摸出呼呼大睡的宿鸣，解释道：“这个只是它的拟态——我跟你们说过的。
因为法则的约束，它真实的身体没有办法来到人间界，在这边的力量也有限制，所以才需要我来帮它。
它平时睡觉，是因为它的神识要留在恶生界那边。”
裴钺看看那个肚皮滚圆，睡得呼噜噜的手办小人。
抱歉，这个东西还真跟“恶生王”联系不到一起去。
裴钺收回视线，问道：“你说‘一个王’。意思是，恶生界里还有其他的王?”
温故把小明揣回了兜里，摇摇头，又点点头。
“首先，恶生界这个概念太笼统了。其实它更准确的叫法是‘恶生天’。恶生界里包含了数十个恶生天，其中三个已经有主了。
小明就是其中的一个恶生天的王。”
裴钺皱眉：“是连着人间界的这个恶生天?”
温故摇头：“不是的。这是个无主的恶生天，也是毗摩多所在的恶生天，——毗摩多已经是个半王了，只要再等上千年，它就会成为这个恶生天的王。
可惜它太着急，不想等。所以趁着恶生王的聚会的时候，偷走了小明的权杖。
之后小明追它太狠，它鱼死网破，用权杖为代价砸开了时空，导致了24年前的大灾难，然后隐匿在人间界。”
裴钺一愣：“用权杖为代价?那那个权杖呢，没了?”
温故摇头：“虽然说是权杖，但其实它是一个凝聚成实体的恶生力量。它还存在着，只是形态不一样。”
裴钺：“那有线索了吗?”
温故摇头：“权杖没有，我估计是它弄丢了，或者溃散了。但是有毗摩多的线索了，就在这个案子里。”
裴钺记起了温故说的目的地，“张三?”
温故点头：“其实是马戏团的那个药水。那是恶生界的方法制造的，所以你们无法检测出它的作用。那个药方是小明那里的——也是毗摩多顺带偷走的东西之一。”
裴钺不解：“根据药水找到毗摩多?不过它弄药水卖给马戏团做什么?难道它弄丢了权杖，于是来卖药水过活?”
温故：“……”
不得不说，裴钺的这个思路很清奇了。
温故想了想，解释道。
“不是卖药水，是要重新制造权杖。”
作者有话要说：
宝贝们的喜欢和留评，是我能继续更新这个文的动力呀!OVO
※
然后，
《今日叭叭叭 》第一集。
这个文的初始设定灵感，恶生天原型来自佛教的修罗道，以及三十三天。
道教对三界划分是很分明的人鬼天，但佛教则更侧重七情六欲来划分。
所以我按自己的理解和脑洞，把恶生的设定并非圈死在恶生天，而是可以融合共存(文中提到黑洞开启前，人间界也有恶生存在，恶生天是以恶生物质为界，而不是物理世界)。
然后就是修罗的形态也有很多种，这是我最喜欢的。它们有接近神的实力，但是却也有恶鬼一样的个性。(浅薄的了解过后，三界六道，我是对修罗界最感兴趣的，不过相关的佛经太难懂了QVQ)
※
《 今日叭叭 》完毕
第32章 养殖场
“恶生王的诞生有很多方式，大致是天生和后天的。
先天的不说，而后天的恶生王，几乎都是靠吞噬其他恶生力量，积累而成的王。
恶生王诞生后，都会凝聚起一柄权杖，也就是恶生王溢出的力量的具现化。”
“毗摩多偷走小明的权杖，是因为它是半王，只需要再吞噬了小明权杖的力量，它就可以成为恶生王。
——它需要的不是权杖这个象征，而是权杖所蕴含的恶生力量。”
温故：“而打破时空需要大量能量，而且毗摩多根本无法控制那个力量。所以我和小明都认为，权杖在24年前毗摩多来人间界的时候就丢失、或者溃散了。
于是，它现在要做的，或者说它来到人间界一直做的，就是重新凝聚恶生力量。”
裴钺疑惑：“用那个药水怎么凝聚?”
温故笑了：“无中生有，重新制造。”
裴钺诧异：“恶生力量是可以这么整的?”
ES和军研所有专门针对恶生力量的一些研究，在感染者里，恶生力量的拥有者也不过是百分之一的概率。
如果有药水可以弄出恶生力量，那ES和军研所不得疯了。
温故愣了一愣，才知道裴钺是哪里想岔了。
他摇头说道：“不是你想的那个恶生力量。”
“对人类来说，恶生力量是魔法一样的那种存在，是后天赋予的。但是对恶生来说，你们理解的魔法却是它们与生俱来的能力，而我说的恶生力量就是单纯的能量，你可以理解为大鱼吃小鱼那样，吃下去了，就得到了力量。
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