把烹饪的经验运用到其它上，照样可以。
而且，姜元发觉自己重生后脑子更好用了，本来看个两三遍才会背的文献现在看一遍就完全记在了脑子中。
有才者不在于年高，普通人中亦多藏龙卧虎之辈。
从业二十多年的组长惊异于姜元的观察能力，起了爱护晚辈的心思，询问兼考校的同时，还问了一些诸如“在哪里上学”、“学什么专业”、“多大了”、“毕业后的职业规划是什么”的问题，颇有些将其招揽进南洲博物馆的意思。
“我和你们副院长是同学啊，同校的，在学校的时候还一起参加过联谊会。”人际关系稍微排查排查，不超出三十人说不定就有了联系，“有没有兴趣考研，历史系就很好，南洲大学历史系在全国范围内都是数一数二的，你要是愿意我可以直接和历史系的院长说，可以直接保研，毕业了就到博物馆来工作。”
组长一脸“看，平顺的未来都给你规划好了，快答应快答应”的表情，不过姜元是个志向小的，只想转正当个杂货店的正式老板，在三界立足(小?)，腼腆地说：“谢谢老师，我在杂货店打工挺好的，以后老师你要是有什么急缺的，可以到大学北门老街那儿的昆吾居找我，我们店里面东西很全的。”
听到此话，组长痛心疾首，恨不得打开姜元的脑壳看看，看看他究竟是怎么想的!
姜元看把头发花白的组长气得脸都青了，愧疚，连忙补充：“我家杂货店历史悠久，《洛神图》真品就是我店里面出来的，老东西不比博物馆多，我件件能过手。”
组长眉头微蹙，心里面打定主意以后多劝劝姜元，好苗子就应该有更大更好的舞台。
···
姜元观察入微，但博物馆的工作人员对《洛神图》进行了多年的研究，对此的了解只会比姜元多、不会少。不过，对仿品了解归了解，在碰上与仿品几乎完全不同的真品，短时间让拼出来，难。
有了姜元的加入，砖雕很快就拼了出来。
围于桌边，所有看到《洛神图》的人皆如痴如醉，原来世界上真的有神女的存在，她圣洁孤傲、清冷孑然，她的美，无论用什么笔墨形容都显得匮乏，似笑非笑眼、似笑非笑唇，被洛水托起的神女冷漠又怜悯地看着芸芸众生。
真品，这便是真品，与之相比仿品真的是匠意太重、失了神(韵)。
而且仿品只是拙劣地仿照了一部分而已，神女身上仙衣的十分之二三都没有仿照出来，更别说那份得天独厚的灵韵了。
“她手上拿着的是什么?”仿品上，神女的双手抬起，掌心向上，手指微曲，手上显然是拿着东西的，但仿品并未刻上。将真品拼出来之后，手掌上的东西显出了庐山真面目，一卷布帛、一卷书简，看起来朴实无华，但姜元尤为在意。
不知何时，方晟言站在了姜元身后，他低沉悦耳的声音缓缓说道：“河图，洛书。”
姜元接受大金的店主培训计划，背了许多古书，古书中记载的神话本身就有矛盾的地方，询问过大金，大金对他说：看多了，就能够分辨是非，从纷杂的神话记载中抽丝剥茧，窥探一些远古的真相。
根据书中记载，伏羲大神途径黄河时浮出龙马，龙马背负“河图”，以此演成了八卦。至于洛书，大禹治水久久没有成功，取来息壤却苦无不知天下水脉分布，往往是东边治理好了，西边又泛滥成灾，后有神龟出水献上“洛书”，凭借此书，治水成功，划出九州。
姜元把自己知道的说了出来，在场的都比自己拥有更加渊博的学识，说出来不过是班门弄斧，最后眼巴巴地看向方晟言，“是这样吗?”
方晟言莞尔，垂于身侧的手手指动了动，克制着没有抬起来摸上姜元的头。他轻咳两声，转移自己的注意力，看向了《洛神图》上的两卷书，目光沉了沉，“洪荒时代，曾有神祗为天下万水之共主，为救苍生而魂散于天地，此后万水悲鸣、咆哮，有桀骜者心中愤懑、泛滥成灾。天帝派鲧治水未成，鲧含冤而死之后腹中生出禹，禹得幸于天，获息壤、洛书治水。息壤堵塞万水之源，留下七十二水脉残存，洪水褪去，水脉分九州。”
“方总说的这个版本我倒是头一次听，水脉竟然有主?从未听到过此记载的神明啊。”听完了方晟言说的故事，梁馆长对此产生了浓厚的兴趣，他想把华夏流传至今的神话故事梳理脉络、做个体系，写一本自己的体会，光收集资料就用了快二十年，越是收集就越是对古代先民的想象力叹为观止，“方便告知是在哪里听到看到的吗?”
“不过是一次旅游偶尔听少数民族的旅人说起，忘记询问他是哪里人了。”方晟言淡淡地表示遗憾。
“那就可惜了，同一个故事不同的民族就有不同的版本。”梁馆长看向《洛神图》，眼中有遗憾、有怅惘。
姜元敏锐地从身后人身上感受到了寂寥，仿佛刚才说的对他来说并不是道听途说的故事，而是亲眼见到过的真相。回头看去，男人于人群中长身玉立，头顶明晃晃的灯光似清冷的月辉落在他的身上，简陋的地下室因为他的存在变得与众不同，他仿佛从亘古之前就这么孑然一身，却又固执地守候着什么。
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