白云深处有为家_初吻江湖【完结】(220)

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  吴瑛以前一个原因是没钱,去群芳阁也见不了花魁;再一个则是他需要装病扮虚弱,根本不可能去青楼玩女人。

  现在他有了身份有了钱,还没机会去见识一番呢!

  这方面,周瑛比他强,周瑛早在他姑姑当了黄贵妃的时候,周家就起来了,他也算是蜜罐泡大的纨绔二代了。

  吴瑛还真没想到这一点:“你是说,让他在青楼楚馆里... 奏乐?"

  这可真是丢份儿的糗事啊!

  读书人讲究“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。

  《史记》之中的《孔子世家》记载:孔圣人上代屡为司礼之官,孔子少即习礼,“为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。

  在古代的宗庙祭祀方面,官方常设太常寺、祠祭署等礼仪衙曹,设立读祝官、赞礼郎、祀丞等礼仪官。

  如唐代设立有郊社、太乐、鼓吹、太医、太卜、廪牺六个部门。

  等到了明代,则设置太常司,太常司设卿,少卿,丞,典簿、协律郎、博士,赞礼郎。

  相传孔子曾“问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄”。

  所以读书人讲究的是君子六艺。

  《周礼》之中的《保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一日五礼,二日六乐,三日五射,四日五御,五日六书,六日九数。“这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

  六艺要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。

  其中的“乐”,是六乐。六乐:指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大護》、《大武》六套乐舞。

  古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》。

  尧时有《咸池》。

  舜时有《大韶》。

  禹时有《大夏》。

  商时有《大漢》。

  周时有《大武》。

  这都是古代著名的礼仪性乐舞。

  周时保存有完整的这六套乐舞,成为六乐,分别在重大的祭祀活动中使用:《云门大卷》用于祭祀天神;《咸池》祭地神;《大韶》祭四望;《大夏》祭山川;《大護》祭周始祖姜塬;《大武》祭祀周代祖先。六乐流传到汉代,只有《大韶》、《大武》二乐。

  孔子自称其听过韶乐,大加赞赏,称其乐舞尽善尽美。

  但是这些东西里,没有包括情词艳曲啊!

  “让一个举,人老爷吹拉弹唱可不行,当心被御史弹劾咱们欺辱读书人。”这个罪名太大,连皇帝都扛不住,何况是他们俩,周瑛道:“可以让他当场作词作曲,让花魁们现场弹唱,既然有才华,应该有点急智吧?”

  “他... 万一会呢?”吴瑛担心,他对那个没用的还真是不太了解。

  “听说你那小叔叔还没成家?”周瑛问了个不相干的问题。

  是啊!”吴瑛丢下啃了一半的鸭骨头:“连个通房丫头都没有,洁身自好的跟和尚似的。

  第125章 到底谁设局?

  周瑛一听就笑了:“那太好了啊!”

  “啊?”吴瑛不明白了:“太好了?”

  “他一个没见过美女的男.... 还是个雏儿吧?”周瑛猥琐的问吴瑛。

  “大概... 是吧?”吴瑛也猥琐的笑了笑:“听我那原本是他大丫鬟的小妾说,他还真是不近女色的人哎,该不会那什么不好使吧?”

  俩人又谈论了一番,猥琐的笑了半天才回归正题,周瑛道:“没见过美女,不知道女人的妙处,更好,让他迷恋上那些花魁娘子,举人又如何?才子又如何?最多是个风流才子。

  “还风流才子?”吴瑛恨不得吴有为是个死流才子。

  “朝廷官员是不准狎女支的哦!”周瑛道:“他想当官,那是没门儿了,而且到时候风评不好,学政道不可能不闻不问,到时候你们再说因为他有辱【门楣,将他逐出家族,他不是后族之人了,再找关系抹黑他,学政道会抹了他的功名,他就是个白身了!”

  算计人嘛,就该这样。

  “好!”吴瑛高兴了,这才是他想要的结果。

  俩人说定了后,周瑛去找擅长写情词艳曲的才子去;吴瑛回去找人确定吴有为的行踪。

  俩人走后,在他们俩的隔壁雅间里,坐着几个人,包括烤鸭店的老板在内,

  众人已经听见了里头人说话。

  千户大人一开始脸都黑了,但是现在却很舒心的.. 笑了!

  “大人....?“大人你没事吧?

  当然,这句话,没人敢问,只是都看着万通。

  万通收敛了一下笑容:“这件事情,照着说定的来,一定要保护好吴佣,至于其他人,不用管。

  “遵命!”众人低声应道。

  万通低头看着茶杯:这么一来,也不知道到底是谁设;。局....

  第二天大朝会,皇帝下令,增铸北镇抚司印信,一切刑狱不必关白本卫。

  北镇抚司拥有自己的诏狱,可以自行逮捕、刑讯、处决,不必经过一般司法机构。

  南、北镇抚司各下设五个卫所,其统领官称为千户、百户、总旗、小旗,普通军士称为校尉、力士。

  以前南镇抚司还能有点权力,现在则彻底跟北镇抚司撕撸开了,成为了虽然名义上统一,实际上分开办公的锦衣卫南衙。

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