吴瑛以前一个原因是没钱，去群芳阁也见不了花魁;再一个则是他需要装病扮虚弱，根本不可能去青楼玩女人。
现在他有了身份有了钱，还没机会去见识一番呢!
这方面，周瑛比他强，周瑛早在他姑姑当了黄贵妃的时候，周家就起来了，他也算是蜜罐泡大的纨绔二代了。
吴瑛还真没想到这一点：“你是说，让他在青楼楚馆里... 奏乐?"
这可真是丢份儿的糗事啊!
读书人讲究“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。
《史记》之中的《孔子世家》记载：孔圣人上代屡为司礼之官，孔子少即习礼，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
在古代的宗庙祭祀方面，官方常设太常寺、祠祭署等礼仪衙曹，设立读祝官、赞礼郎、祀丞等礼仪官。
如唐代设立有郊社、太乐、鼓吹、太医、太卜、廪牺六个部门。
等到了明代，则设置太常司，太常司设卿，少卿，丞，典簿、协律郎、博士，赞礼郎。
相传孔子曾“问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄”。
所以读书人讲究的是君子六艺。
《周礼》之中的《保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一日五礼，二日六乐，三日五射，四日五御，五日六书，六日九数。“这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
六艺要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
其中的“乐”，是六乐。六乐：指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大護》、《大武》六套乐舞。
古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》。
尧时有《咸池》。
舜时有《大韶》。
禹时有《大夏》。
商时有《大漢》。
周时有《大武》。
这都是古代著名的礼仪性乐舞。
周时保存有完整的这六套乐舞，成为六乐，分别在重大的祭祀活动中使用：《云门大卷》用于祭祀天神;《咸池》祭地神;《大韶》祭四望;《大夏》祭山川;《大護》祭周始祖姜塬;《大武》祭祀周代祖先。六乐流传到汉代，只有《大韶》、《大武》二乐。
孔子自称其听过韶乐，大加赞赏，称其乐舞尽善尽美。
但是这些东西里，没有包括情词艳曲啊!
“让一个举，人老爷吹拉弹唱可不行，当心被御史弹劾咱们欺辱读书人。”这个罪名太大，连皇帝都扛不住，何况是他们俩，周瑛道：“可以让他当场作词作曲，让花魁们现场弹唱，既然有才华，应该有点急智吧?”
“他... 万一会呢?”吴瑛担心，他对那个没用的还真是不太了解。
“听说你那小叔叔还没成家?”周瑛问了个不相干的问题。
是啊!”吴瑛丢下啃了一半的鸭骨头：“连个通房丫头都没有，洁身自好的跟和尚似的。
第125章 到底谁设局?
周瑛一听就笑了：“那太好了啊!”
“啊?”吴瑛不明白了：“太好了?”
“他一个没见过美女的男.... 还是个雏儿吧?”周瑛猥琐的问吴瑛。
“大概... 是吧?”吴瑛也猥琐的笑了笑：“听我那原本是他大丫鬟的小妾说，他还真是不近女色的人哎，该不会那什么不好使吧?”
俩人又谈论了一番，猥琐的笑了半天才回归正题，周瑛道：“没见过美女，不知道女人的妙处，更好，让他迷恋上那些花魁娘子，举人又如何?才子又如何?最多是个风流才子。
“还风流才子?”吴瑛恨不得吴有为是个死流才子。
“朝廷官员是不准狎女支的哦!”周瑛道：“他想当官，那是没门儿了，而且到时候风评不好，学政道不可能不闻不问，到时候你们再说因为他有辱【门楣，将他逐出家族，他不是后族之人了，再找关系抹黑他，学政道会抹了他的功名，他就是个白身了!”
算计人嘛，就该这样。
“好!”吴瑛高兴了，这才是他想要的结果。
俩人说定了后，周瑛去找擅长写情词艳曲的才子去;吴瑛回去找人确定吴有为的行踪。
俩人走后，在他们俩的隔壁雅间里，坐着几个人，包括烤鸭店的老板在内，
众人已经听见了里头人说话。
千户大人一开始脸都黑了，但是现在却很舒心的.. 笑了!
“大人....?“大人你没事吧?
当然，这句话，没人敢问，只是都看着万通。
万通收敛了一下笑容：“这件事情，照着说定的来，一定要保护好吴佣，至于其他人，不用管。
“遵命!”众人低声应道。
万通低头看着茶杯：这么一来，也不知道到底是谁设;。局....
第二天大朝会，皇帝下令，增铸北镇抚司印信，一切刑狱不必关白本卫。
北镇抚司拥有自己的诏狱，可以自行逮捕、刑讯、处决，不必经过一般司法机构。
南、北镇抚司各下设五个卫所，其统领官称为千户、百户、总旗、小旗，普通军士称为校尉、力士。
以前南镇抚司还能有点权力，现在则彻底跟北镇抚司撕撸开了，成为了虽然名义上统一，实际上分开办公的锦衣卫南衙。
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